小孩子孩子才做才做选择，大人全都𛈅，大人根要，人们常常这么开玩选择本没得选。x23us.c笑，但实际情况往往是小

眉雪踩着松软的林间落叶，周围都是士兵整齐前进的脚步声。

兵已经并且追杀锋骑，交战，每过一会儿就会传令兵回报。和叛军后军接触起瑞的先

着赶忙，人不满重，士气低下本无心恋战，他们一路万，只想撤退，根。追杀，几乎没有抵抗战报，叛军果然损失惨前锋根据起瑞

事到如今，泸州军队士已经不能思战，气高涨，人心退了。

过的，周围稍高的灌叛军来时树木被砍倒，山沟军队行进速度很快好。用土石填平，路况很木和草丛都被连修根铲除，拦路的，路是

又一匹令旗快马不一会神色写满高高儿就回来，令兵激动的道，住叛军！”传前锋斩首上百，已经拖禀王爷，起瑞大人声道：“兴。

报。”星洲点头李：“再

头高声催马，不一会儿在树林之中。“是！”传令兵得令，随即调转马就消失

即，高声喊着：令军！......！骑马穿梭军伍之中。”李星洲下王爷有令，加快行，身”“加快行军兵随边跟着的传令“王爷有令，加快行军

能让叛击，那就不既然是追大好时机。起瑞前锋马就再次提升，队伍的速度很快军安然撤回凛阳城内，军已经交战，正是

人给他们个痛快。躺体，半死不活的星洲也没赶是那些半死不活叛军和少数逃窜他们一的在路边的，让路赶来叛军，对于逃窜者，李时见到路边的尸还能时不尽杀绝，倒

得惨不忍睹。不说，不是野兽就夏日山林，酷暑难当理只会死蚁，无人搭是蚊虫蚂

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累，完行动速怕死，不怕得军令，队伍的。度立即加快，如今的的命令超越普通军队的执泸州军队完美得如同机。不全听从他行力器一般，

如同木偶的士兵，他心中又自有一些隐忧。然是着一位对于这些，他高兴的，可看

候，哪有时间想那些。或许只是自己想多了吧，这种时

于为什么要问狄至你忠于本人。更加敏身边的狄至，至”李星善于思考之白问，狄至，是因为问严申等于锐且“狄至，洲问王吗？是

狄至一愣，没有贸然回下忠于王爷，愿效头道：“属死力。”答，他想了一下，点

能说不忠呢。是傻子，怎么可李星然，狄至又不洲只是点点头，答案或许有些理所当

徐国上下种不安甚至大于对有了苗头。始他隐约发觉种，泸州经历的种于战争胜负的不心中更加不安，这安，在，一些东西开在隐约间，自己

国数千年，但这都知道儒学影响中种说法并不准确。如论中国古今，很多人

，是在宋朝之前，儒学确实应一门学问。该称为儒学

点就是将“忠与”义“教了。它已经不为统治手段。为儒一些人教条化”并列。之这其中最重要的一后，儒学就该称是学问，而是被而宋儒理学，工具化，成

、妇妇，、臣臣、父父、子子、夫夫在儒学中。，孔子提出：君君部分是符合人性的，几者有前后既为义，指人的各种关级次序之差，同为义字系，大之别，却无等

但在宋义”之后，义就变成“忠儒理学。

“忠单独的将君臣关系拔高人文学问。含教落统治工具，“义”所包是儒学就彻底成为儒一个层次，与的所有人际关系合集同级，而不是然后位于义之前，于，沦义”并列，即是

忠义”本就因为宋儒的“是反人性的。

义本为人的基本关系，如果将忠的君臣关系，单独系大于太天！忠这种本该包含在义，就意味着君臣关拿出来列在“义”之前各种

朋友等应当的，都是合情等关系极端的举例就是如于夫子、夫妇、献妻合理的，因为己的父母，让你奉。女都是理所忠在义前！君臣关系高果皇帝让你杀了自

人性的封建礼教遗祸。后世接近千年这种反

景朝，他也逐渐条件服从。而令李星洲忧心的是，一味迷信在。最为明显的就觉到这种苗头了是百姓对他的感不加思考的无，还有严申、起瑞对他

后想要讨好统治武人一、汉等朝没出现这个是因文人治世，统治者强势，文人掌权阵杀敌，开疆拓土，而问题，说到底样上，封建礼教的起源然不会像欢心。方面讨得统治者为什么会是宋？而唐者自是在更加深层次的

读书人讨好皇帝权，于是，在思想文人掌皇家谋的终极手段福祉就成非常层面上拔高皇欢这种讨好的。的地位，利用话语权为得长远握话语，而聪明的皇帝必然是喜帝

之封建礼教就此形，由舔狗文人缔造的久而久成。

景朝现在已每想到这些，，若像宋朝那样掌管苗头，景朝好就好在，枢密.....李星洲都一阵后怕使全机要.的时候，恐怕就要跑偏了.是武官担任务的枢密使也变成文官经有了这种还

狄至的人书吗？”想了这么多，心中读过圣一阵后怕，李星洲肩膀：“狄至，你忍不住伸手拍了拍

属下少时家多。”境贫寒，但也读过许狄至点点头：“

但希望你是义忠，而就好，读过书就好，你星洲点头笑道忠心，本王自同，你明白吗。和他们不然高兴。”说着他对本王非忠义，”指了指众多士兵：“李：“哈哈，那

狄至愣了一下，爽朗笑起来：“王爷，下明白的。”属

“那就好，那就好..了口气。放心了，以后事到紧急李星洲拍拍胸口：照不王信得过你。”两人心....“宣，都松，你便自行断决，本”你要是明白，本王也

令三为什么《人畅快感怀。国演义》中有悲有喜，看下来却

而《却山，越建统治者列为反书窝囊气。被封一行投降朝廷是看到后面越是一肚子水浒传》最后梁

建儒教的压迫，君多关系中重。，但不对错，大多义代表的诸国的人不去论臣关系只是因为三国之上，所以三要的一种在汉末，虽儒学治国，但不是封会凌驾于其它关系都能自由做出选择时期

在写宋儒之后封传》其实就是建儒教“忠批判“忠义”对人时开始压抑而黯淡无光被改为忠义堂之而《水浒后，整个梁山顿的迫害，所以但聚义厅。的矛盾和悲剧，义”

，哪说到底，李星洲不不行，愚忠是忠任何人最终毁人，他不想身边的“像水浒中那样被路上，但会希望都自忠义”逼到死人才走上岔路。怕一点苗头己身边的

叛军。”汇报：“王爷，起大人已在冷风箐以，斩首两百北与叛军交锋余，完全拖住密丛林，急匆匆马穿过茂正想着，又一匹快

，神机营“狄至，严申，你们率第五营全速支援道。还有公主府护卫随我压后。”李星洲

和严申。狄至带着七千步军匆匆赶路点点头，随即

为他们马，搬运，虽然有一千李则将神机营和公主府八百护卫留在最后，因多驮阻碍行军有很多辎重物资要星洲但依旧会速度。

士兵士气高涨，可隐有不好的预感。约不知为何，李星洲心中

񱜆.......