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心理争

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程丹若大感头痛。

钱贿赂都事,拿难如登天。极大。人,女附籍,操作难度人立户以流民的身份是非常罕见的本身就首先她是个女

能。要陈老爷帮忙?不可

孤女都不愿养活。还是一个孤女自立的人为户,不知道听了,肯让自家亲眷,定以为陈老爷连个

陈家丢不起这个脸,故必不赞成她立女户。

成功立为女户,日子就通过种种手段,退一步说,她能好过了吗?非也

并岂是玩笑?江他们自己开垦南的田,早田地,或者让上,官府会给流民发荒地,然而土地显贵占完了理论给达官

种赋税,被坑一。农杀。上各农民名下,让农民交税不说,还有却被迫背民都次就能全家自自己的田地挂在没见过所谓的田,府,把这群人占据大量隐田过分的,他们勾结

很多的税不起就卖身的佃定会被剥削,要交民都会成为地主,也肯即便侥幸没有所以许多流身成豪强的奴婢户,或者干脆卖。交不起税,就只能借钱,还

当然,如果她不认自己是流,还有办法。

占籍。

无论是买的还是租双重籍贯,老家一个,经商地的都行。下有一处房舍及,名有钱贿赂衙门的人,以经商的人会有一个,但这有前提:

一样,要租房合同代办居住证就和现

么多钱。但程丹若没那

程父是个大衣,做纱布,要给厨做内碎开销。,她逃难时带了些,子的零花,这钱要买布也在路途中她一两银房加点花光了。陈家每月给夫,家中本不富裕心吃,还有其他零

是不的,而开源更不可能节流现实

同样不能收费。她没有机不是钱。至于义诊,务,人家给的也是礼,顾兰娘那样的业是刷名声、传口碑,收钱等于自毁长城,作,偶尔为的

可没有能倚仗的人了歹衣食无忧。”白妈妈寄人篱下虽是辛苦了“姑娘,苦口婆心地劝说,“莫,好呀。”要恶了陈家,您

这话说得太了。

了解古若并程丹人民过得年,非是人过的日子。十余代的尿性。古非养在深闺的小姐,她穿越已代的底

而女人比男人更没有人权。

绝不会如此,她人眼色?陈家,谁若非不想自强自立,非要看厚着脸皮赖在

事的。”糊以对,““我只是问问。”她不会贸然行

白妈妈叹气。

做的东西,可得了?”转移话题:“我请您帮忙找人程丹若

十两银子,,只是姑娘给的二一个包基本上都家唯一的主子闻言拿出:“做了白妈妈对这个程,还是上心的,好几个铁匠,才,我当家的找了用光了。”打出这套东西

开包袱。程丹若颔首,赶忙打

属针筒、血、持针器、不同弯变成穷光蛋的外科手术器械:金就是她齐全管钳、组织剪、手术镊度的缝针、手术刀片…的原因之一,一套较

她仔细检查后,不由松了口气

古代工匠的水平果然不的工具未能难倒他们。点大路货差,这

二十两银子是她,但绝对值得。几年的积蓄

术,才是她立足古工具,有了趁手的代的根手术了。而这门技就能做一做简单的

房话。”多谢妈妈。白久不见,也说点私她抚摸着冰凉的器械,略微心:“”她叫来候妈妈喝茶。芷,伺丫鬟,“你们母女

妈感激不尽。“多谢姑娘。”白妈

白芷了。说悄悄话去着母亲到自己屋里亦是喜不自胜,扶

包袱,坐到窗下沉思程丹若小心收好

可能与目前看轻易走这步户是下下策,极来,女陈家闹翻,不到迫不得已,最好不要

还有时间,沉不能心急,住气。她暗暗诫自己,没有犯错等。资本的人,一次错都不能犯,忍住,再等陈知孝未定亲

,天气渐热,蝉读书的学六月处生愈发多了起噪,春风学院中无心鸣聒

酸梅汤,品着冰镇的两两的学生们靠在榻上闲谈最近梧桐荫下,三三听说的一件大事。

大儒晏鸿之要来书院讲学了。

的兴趣。声在外饱学之士,山长亦勾起了不少人讲学仍虽说书院是名,但这次的的先生们也都是

家十分热烈地讨论着一个问题。

—晏鸿之来了以后,会起来。崇掐不会和副山长高

”一个穿着属心、理二家,了关键。之)与望山先生怕是有诸多分歧之处。)分“子真先生(晏鸿扇的学子开场就挑明(高崇直身,摇着折

生前来,怕正是陈知孝。此次子真先”说这话不是别人,是要好好辩论一番了。“高师崇尚朱子,曾多次批判陆王心学

颇有些脸面。他在春风书陈老爷官至四品,是小透明,院自然也不

道问学何处?窗出言附和:“我性?”之说绝非正理,若良赞成高师的主张,陆王即是天理,他这么说,立即有问非学何以尊

承自程朱,非是对矣,陆王“此言差立。”另有学子纠正。

反问然而又有人?”外,吾心为理,在身之内,如何相同:“理为天理,在身

始争论,双方一言不合就开围观者却见怪不怪。

分歧的思想可。是夏朝现今最大原因无他,这其实,呃,说阵营也

,但众所没办法,初期只是思想周知,撕x太久流派的不同,不对立也不行。

姑且一说。

”,超出应有欲望,世界理就是言之,认为以要“存天理,灭人欲还是理学,简人间就是道德,所就应该节制。夏朝初期的主要思想的根本,体现在

什么算天理,什么算人欲呢

朱子曰:“饮食者,天味,人欲也”。理也;要求美

这话乍看起来好,人欲也”。吃点了?然而,他还有一个天理也;三妻四妾好的咋变态,想像很类比,“夫妻,

有道理了呢是不是一下子又很

有哲学意义,只是人欲中自有天理”,二下不表。了,“虽是人欲,而且朱熹也说较为复杂,暂且按也颇者并非完全对立,且理和气的思辨

唯心主观唯心主义。义变成了主观理学之后,发展出了“吾心即是宇宙”的心学,从客

为复杂的二但在当下,不好说法,二意思,出现了较是继按照后世的营。承和发展的关系,元对立阵

理学阵营是以高崇为代表的道学家,坚持孔孟忠孝理学是正统高举礼教大旗,认为之说,贯彻三纲五常,

阵营自然是叛经离道的李悟,和如今的晏鸿之了。心学

的标准,他们认,最终以达到圣人以本真纯粹的心态反省自己,提升自我是宇宙”的思想,提可“吾心即就是“内圣”。倡“纯真之心”,要

处,自然更赞同春风书院的学他的学问。生常年和高崇相

而谈:“方事,吾不敢才志才兄提于树荫下,侃侃‘饿死事小,坏事,倒是此失节事。所谓堪为表率情贞烈,当场断臂大’,其人贸然相救,办了虽是好心。”却毁其名节,堪称好心知孝立到了扬州女断臂一女性

“‘亲,礼也,嫂溺,援免凉道德,不通人情,未薄。”同窗开口驳斥。男女授受不权也’。只讲之以手者,

人情,岂非叫百姓轻肌肤之亲?”礼教而重私利?今日岂不知日因救人而扶臂,他事通以废,若事知孝果断道:“礼不可

方刚,听了这话,难免大笑。树下的都是年轻学子,血气

救命之恩,有人打趣:“这不就应了话本故事:公子许?”小女以身相

“婚姻父唐?是奸夫□□无媒苟合的借口罢了。”母之命,如何能这般荒”陈知孝笑道,“我看,不过

附和极是。”另有人梧公(李,“我闻,那还了得?者妻,奔者妾,实误人子弟。聘悟)有作,道红拂“陈兄所言天下夜奔为若良家女子人人效仿第一嫁法,着

矣。“兄台此言差

拂弃眼识英雄,话题,冷声道:“二字吗?‘淫-奔’,杨素不得人心,故弃亦是知道暴隋时日无多,在你口中却杨素而奔李靖,一人突兀暗投明。如此巾帼谓慧唯有争执间,地插

…”气愤不已“胡说八道!”这位学子对方,“私奔……呃…,转头就想反驳

戛然而止。话音

没有注意到他或者说,他们根本的狼狈。但同窗们未曾笑话他,

桐荫舒朗,微风和煦。

着一把泥金扇,地望向他谢玄英身着天蓝苎麻道袍,头戴神色凛然大帽,手中握们。

什么“萧萧肃肃,也不是羞愧,主”、“如玉山上行“珠玉在侧,觉我形秽要是突众学子一时无言,倒爽朗然受到颜值暴击,脑海清举”、…那个,红拂是谁中浮现的都是映照人”…,光

我们刚才要说着?什么

这一卡顿,气势便去,再衰歇下也争辩不能了。

谢玄英登时气闷。

“咳。”山面替学生们圆场,“快来见过子真先生。”长见状,出

大家这才看到谢玄英后面的晏鸿之。

辈张智”“晚

晚辈陈知孝”

“晚辈……”

“……”

“——见过子真先生。”

问。晏鸿之颔首,含笑处,互相探讨学弟子玄英道:“这。你们年纪相仿,可多多相是我的

在下谢玄英。”告之姓自然不能甩脸色,名:“说了,谢玄英老师都这么

“谢兄。”

“谢郎。”

“谢公子。”

慌乱,称呼不一。略有

叫人打听清楚,谢玄英重点瞟陈家一共二子了陈知小的还在总角,能够妻纳妾的唯有陈知孝一孝。先前,他已经人。

柏木说,陈颇佳。谁知今日一见,却是个道家子也是青年才俊,入学春风书院,名声貌岸然的家伙。

却说是无媒苟合所言,居然听他方才的龌龊。将救人性命的善举,他

他将真情当心看做了什么?什么了,又将

程姑娘上来,程姑娘若。毕竟按照他的说法,白才对。他羞辱上巳节,他拉当日以证清学,怕还要遭该砍掉手掌她就嫁给这样的人,不止辜负了一身才

一念及此,谢玄英心中蓦地颤栗。

于恩情嫁予此人,将所知若程姑娘迫他倏然意识到,倘,难保不会丢了性命。来事情为人

那岂不是……他害了她

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