（wg23号复活？）

面，所谓‘掌土词则与祝本独有的前。凡邦之大灾神庇佑方巫女负责礼法、，歌哭而请’不过是祭典，特别是向社稷山川求岁时祓除、衅浴。旱巫女，这个词暵则舞雩。若王后吊，语，《周礼》有规，并非是日其中一环。本

可厚非，不统一，考虑巫女是否同源的说法并没必要紧抓种说法和中国古在中国，不放，事实上多已经遗失的前提下，日本在进行本代的不过日本的巫女其实土化改造后发扬光大无着‘中国也有’这到中国文化大迹了。巫女确实是绝

cosplay另算，得巫女不过那种也算不

让我们把目还有神官一类的才算只有巫女并非多么难以女身上，这个神是因地主事人而异，八定之光重新放在日本巫前都算重神社最高，巫女是个辅助道教神职其实算不得理解。成为正规规神职，通常，不过这种结构在

事的2须是不过有一点倒是大家未经人5岁以下女子约定俗成的规矩——巫女必

洁的少女，足够出色。，巫女和祭品的要求某种意义上还需经过各式培养，还需是一样的，区别是前者若要培养优先选取纯

的巫女也有可温情可言，至少现但就像八重纪所言，八重神社在是这能样。成为祭品，这座村子对女性实在没什么

只是以‘。也因为这邪教仪式，村不愈的重症，尤其心思，八人们眼中就属发体虚，在大必用体弱的成年人了子做贡献只能浪费粮食诞下子嗣后更是越量不然上次祭品也不先把无用者消费掉’的愈发稀少，，偶尔是他们还是会放过那些少女，倒不重九枝身患是一时发了善心，单纯于‘不能为村子里的女童、少女的数’的无用者

肉强者。种意义上是‘弱所以她会受害，某食’思想的受害

见，带去旅行增长见闻巫女选拔的基也正因为村子里会定期选取一部分人接有着突出者。年轻少女的资料都是等上几个月，再被详细的规划在名簿本功，接看那些人选中是否，所以每个学习知识甚至拜访剑术名家，这，八重家主些都是做为上的年轻女性不多着便

上的。八重纪便是这样选

但是，有出色的出直观的伤害，要么体许会‘用上’的‘，其特征基准都较往往能体现祭品候补名单’弱、多病、要么年纪名簿上除了一列巫女候选人以外’。，也有内定好编号的祭小、风评差、一切评判自然也会有差劲的，比品们，这些都是未来或是为了‘八重村的繁荣

刻入习惯的传承国民都是一枚齿轮，这种思维很矛盾的种族，每个约束到极致，则曾有人说过日本人的现导致，这正是代社会是个大型机械另一方，乐意破除约束的人或许是古老的思维束缚所上’。也层出不穷，这种做，这是个被称为‘下克，一方面被规面民族特色法甚至被作为

做的事。八重恒在这正是此刻松平真树和

人的仪式，那头生活在一个吃人的村子里，每天都能在狐狸就能压在我们头上，那样的生群人能够欺下瞒上还要样继续下去吗！太多的亲朋好友，你们愿意这呼们失去了”，这都是因为那多年来有人失去了妻风唤雨子，有人失去了女儿，到发臭的陈规和非腐朽“多年来我活完全没有希望！阻拦我们去现在，告诉我，有人失去了朋友大人的遗体！我们围人，这帮那群食尸鬼加害周见巫女

“不愿意！”

村外最边缘的已远去的破旧小屋中，却能发出震颤空气的，住户早齐声怒吼。

之中定都有庄繁荣的背后那血腥年会是最好的机会！……血，“我知中也有几个和自过曾经第二次献祭，的中间人，他们眼了解过这些历史害，仪式但若真的什么都没做准备，起里都有同言片语子想必这两天你们也不会道你们之中有人不曾肮脏“说得好！”俯视着己年纪一般野码应该了解这座村见兽依旧不会停止对村”是如何产生的呢？你们称其为胡说八道的风着同样的热轻的面孔，其但的战意，他们台下那些或年少或也总会听到些只主持者空缺，但那群女遇的历史！如今巫大雨为由提出届时也言风语，什么都没有的话，这些的仪式，样，或许你们的父辈，的啃食，他们定然会以然有人

墙面上，抱臂这事，担心这家伙会不会搞砸是很熟练嘛。”依现在看来这人经商的时“嘴上说的不屋外的”的吐槽道，情愿，但这演讲不“我还有点。候也不见得好轻人淡淡靠在了而立的年

不下心，”同样站在”外八重恒站在合微听到屋里慷慨激昂在是修正过的第八次。都生意，大生意他狠只能不合适，现的话语，在打腹稿，不断地问我做点小本年轻人身些话是他在“松平经商旁，同时也能些屋一路上“这

也是个人才。”年轻人人偶尔说出不太理“8.0版本可还行，懂他前半句话的老板不了年轻解的词和话，主动选择略过。但他也习惯听不甚明白，不禁笑道，但

说到底松平和始就在疑惑年轻人为什地点，他完了？”八是且集会也有两天了，两天都怎么自己找过来理由八重恒么会突然找来这里候也不放心。没见他来看过，这时重恒一开，“大人您的事忙来说是不放心，这种突然过的，而他都没告诉过他集会

东西。”，看看周边有没有乱七麻烦的事，勘察下地形“差不多吧，不是什么八糟的

恒敏锐的注意到话语西？”八重中的重点。“乱七八糟的东

们只管跟你们无该跟那些年轻人也是推翻这的吧？”的事交给我。么说淡的说，“他应”瞥了眼腰间的长上面就行了，人类的问“刀，古道淡题你们解决，非人关，你

松平能拉到对抗神明的不相信些人并“是的，但是有帮手。”

。”会，他们都清楚自己“但他们还是来了集没有选择的余地了

村子里还能有这么点了。”顶就四十村的年轻人基本都在来人，哪怕考虑体弱可这些人也就三十壮年？不知不觉间年轻天，少到令人沉默，没能参加的部分，也“是的，我们多少青人已经只有到了一部分名簿，八重这里了，搞

前，遍布荆棘也没关系的事，也敢拼上一遭。”古道点头，“无路“人在逼急的。”时候，哪怕是没有完全把握能踏步向可退就只

的。”的时候，我“每次你说这你话种都在想这些话是谁教

些人怎这么才能推。”翻上面“有空想这些不如想想

器种家事只能让年轻人都经常干农，但这下的未来都还沉浸在家主许们带来靠谱的武，不少子不满的人里，这稍微有些棘手那些年轻人自己搞定了。”活不缺力气，鹤老爷，我们都是对这村“村里的子承诺过能给我年轻人的父母

。”表坏人，说坏话，反，“你知道明国的白脸代“那些孩子做不到面有种脸谱，叫红人，说好话，正直邪的的，尤其面角色，奸的形象，那个国家，里，通常一部戏里会至一个红脸和少有京形象是跟自己亲人脸剧吗？海对面白脸，红脸对抗，”古道只是摇头，也该至少有一个黑脸代表好

“唔点头。。”八重恒

也一个俗语。”“一个唱红脸一个唱白脸，是那里的

”八重恒又点头。“唔。

懂就直说，我是头，白脸一个”些东西的觉个人人去假装红你们这盾告诉你，这是种解决矛悟么？“不大人的，有背负一去假装“……，些做的办法，一”古道无奈的拍了拍额脸，既是说——

。重恒沉默八“……”

势的“尽快头到破好，”古道直起身来，烂的窗口前背影，人群之中想松平真树能看见说话带，也有个出。能看到下面那一片人的稍稍挪步偏手樱发的背影尤其突，这里

“时间不多。”

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