活？）23号复w（g

是日本独负责礼法、祭巫女，这有的本土词语则舞雩。若王后吊，前。凡邦之大灾，歌哭而请’个词，《周并非佑方面，所谓‘社稷山川求神不过是其中一环。典，特别是向衅浴。旱暵庇则与祝礼》有规，巫女掌岁时祓除、

有’这种前提下，日本在到中国文化大多不过日本的巫女其实和巫女确实已经遗失的放，事实上在中国，中国古代无可厚非，没说法不必要紧抓着‘中国也的巫女是否同源进行本土化改造后发扬是绝迹了。光大的说法并不统一，考虑

cosplay另算巫女，不过那种也算不得

不过这种结构在成为正规规定有巫女并非多么难新八重神社只放在日本巫女身上，通常还有神官一类以理解。其实算不得最高，巫的才算主事之前都算是因地而异，让我们把目光重人，是个辅助神职，女这个神道教神职

点倒是大家须是未有一5岁以下女子—巫女必约定俗成的规矩—经人事的2不过

求意义上，巫女和祭，区别是前者还需经色。若要培养优先选过要取纯洁的少女，某种是一样的各式培养，还需足够出品的

也有可能成为少现在是八重纪所言，八这样。温情可言，至但就像子对女性实在没什么重神社的巫女祭品，这座村

的重症，尤其是后更是越发体虚，在大粮食’的无用年人了，偶尔他们还是童、少女的数量愈发稀做贡献只能浪费的女患不愈消费掉’的心思，八重九枝身们眼中就属于‘不能为者。也会放过那些少女，倒不是一发了善心，单纯只是以‘先把无用者村子村子里少，不然上次式，诞下子嗣弱的成人祭品也不必用体时因为这邪教仪

的受肉强食’思想所以她会受害，某种意义上是‘弱害者。

基本功，子少女的巫女选拔的那些人多，所以每个年做资料都被详细的规划在接着便是等上几个看见闻学习知识甚至轻选中是否有着突出者。人接见，带去旅行增长也正因为村月，再都是定期选取一部分为拜访剑术名家，这些里的年轻女性不名簿上，八重家主会

上的。八重纪便是这样选

的祭品们的繁好编号名往特征要么体弱、‘祭品候补单候会有差劲的，准都是为了‘八重村，这些都是未来小’，其、风评差、一切评判基或许会‘用上’的比较往能体现出直观的伤害选人以外，也有内定然也荣’。但是，有出色的自多病、要么年纪，名簿上除了一列巫女

层人的民都是一枚齿轮。传承，这是个很这种做法甚至被作为民矛盾的种族，致，另一方现代社会是个大型机械，每个国正是刻入的人也习惯的出不穷，曾有老的思维束缚所，这种思维或许是古一方面被规则约束到极面，乐意破除约束’族特色被称为‘下克上导致，这人说过日本

此刻松平真树和八。这做的事正是重恒在

帮望！现在都是因为那腐朽到发臭，多年来有人失去了妻“多年来我们鬼加害周围人失去了朋能压在我们头，这样的生活完全式，那群，告诉我们去见巫女大人的规和非人的仪能够欺下瞒上还要阻拦遗体！我们生活在村子里，每天都在上，那群人的陈子，有人失友，这我，你们愿意这样继食尸续下去吗！”一个吃人的那头狐狸能呼风唤雨就去了女儿，有人没有希失去了太多的亲朋好友

！”“不愿意

住户早已的破旧小屋中，却能发出震颤空气的齐声的外最边缘村，远去怒吼。

中定然起码应该了解这座村庄，届时的呢？你过这些历史，但也总会话，这些是如何产生害，仪式主持者繁荣的背后那血仪式，想必真的什么都没有的们眼里历史！如今巫女遇年少或年轻的面，他的中间人，他听到些只雨为由提出第二次献辈称其为胡说空缺会停止对村子的啃食也会是最好的机会么都没做准备，自己年纪一般人不曾了解祭有人见过曾经的言风语，但若，他们定然会以大们之们都有着同样的热血，有八道的风，但那群野兽依旧不！……”“我知道你们之中这两天你们也不会什语，或许你们的父腥肮脏视着台下那些或“说得好！”俯有同样的战意孔，其中也有几个和的言片都

在看来这人经商的上，点担心“嘴上不是很熟练嘛。”依我还有说的淡淡的吐槽道，“会搞砸了这事这家不情愿，但这演讲伙会不靠抱臂而立的年轻人好。”在屋外的墙面时候也不见得，现

他狠不下心八重恒站在年轻样站在屋外他在一路上都在打腹稿正过的第八次也能些微听到屋里慷合不合适，现在是修身旁，同时，”同话是“松平经商只能做点小本生意，大生意慨激昂的话语，“这些。”人，不断地问我

了年轻人偶尔说出不太“8.0版本可还他前半句话的老板但听不懂轻人不禁笑道，理解的词和话，主动选择略过。不甚明白，但他也习惯行，也是个人才。”年

年轻人为什么会突然您的事忙心。了，两天都没见一开始就在疑惑他来看过，这时候突然放心，这过来说是不也有和他都没告诉过“大人里，说到底松平己找过来的，而且集完了？”八重恒点，他是怎么自不放他集会地两天找来这种理由八重恒也会

，看看周边有没有乱七八糟的东西的事，勘察下地形吧，不是什么麻烦“差不多。”

八重恒敏锐的注话语中的重点。意到“乱七八糟的东西？”

，“他应该，年轻人也是这么说的只人的就行了，人类的问题你们解决管推翻上面，古道淡淡的说事吧？”非瞥了眼腰间的长刀跟那些“跟你们无关，你们交给我。”

的，但是有些人并不相信松神明的帮手。”平能拉到对抗“是

都是来了集会，他们还但他清楚自己没“。”们有选择的余地了

哪怕考就四十顶天，少到令，八重村的。”了，可这些人也人沉默，村子里就三十来年轻人已加的部分，也们搞到了一部分名簿还能有多少青壮年？不人，年轻人基本都在这里虑体弱没能参经只有这么点了“是的，我知不觉间

点头，”古道事，也敢拼上一遭。，遍布荆怕是没有完全把握的向前”“人在逼急的时候，哪“无路可退就只能踏步棘也没关系。

“每次你说这种话的。”的时候，我都在想这些话是谁教你

“有空想这些不如想想这些人怎么才能推翻上面。”

定了。”这村子不满的人，不少常干农活不缺力气，鹤在家主许下的未来里，这稍微有些棘手老爷子承诺过能给我们经谱的武器，我们都是对年轻人人自己搞些年轻里的年轻人都，但这种家事只能让那的父母都还沉浸带来靠“村

，也该至少有“不到的，尤其是跟自，说好话，正直，里面有种那些孩子做国的京一个黑，红脸代表好人邪的形象，通常道只是摇头，“你知道明脸。”剧吗？海对面那个国家代表坏人，说坏话，一部戏里反面角色，奸，”古己亲人对抗会至少有一个红脸脸谱，叫红脸和白脸的形象，白脸

“唔。”八重恒点头。

也是那里的一“一个唱个俗语。”红脸一个唱白脸，

“唔。”八重头。恒又点

盾的办法，既是说——你们悟么？”，一人的，有背负一些东西是告诉你脸，这是种解决矛个人去假装白脸一个人去假装红这些做大的觉“……，”古道无奈的“不懂就直说，我拍了拍额头，

…”八重恒沉默。“…

破烂的窗口前，这个樱发的头到稍一片人的背影，人群直起身来，其突出。偏能看到下面那稍挪步手势的松平真树，也“尽快想好，”古道背影尤之中有里能看见说话带

多。”“时间不

�