义解构下的日式奇幻马克思主

论到魔王和魔族是压革命，并且成功的无产阶级的买干涉势力（天使宗教领袖（统治者（国王），办（勇者）镇来日式奇幻的故事，之前在群里和是一个封建不是无产阶级的时候，猛然发现，原或者精灵）煽动同为无产阶级，准确说是流氓大佬谈故事。贵族教会），反动学术霸王（贤者）以及外国

来他们许下了无关紧要的愿望，利用美人计腐蚀无产阶级自相残渲染民族和种族恐怖，通过杀，最终得以扑灭革命对立，令煽动底层程。（嫁公主）火焰的过

，魔族是不是无产阶级种族？首先

自身来说是一的问题。人本种生产资料，但是对人键性的个关自身来有能，虽然料，那案是不一是“人能不能不能对人自身说视为一那么就涉及到两自然不能视为对身确实可以视为一谈不上拥有或者不拥晶和魔核概念，其种生产资料？”，答的魔族，生产资种视为么产出各种魔生产资料，自然也就

算不算生产资料”，最终得到的能开发或者说没有利因为它们无法作为劳争论的核心就在于“不黑森林利用水平上升而发展么名义上拥有这的”，那么由此算是等都不能那么，用价值的资源，森林，贫瘠的矿坑等王自然不能随着对物质的些的魔生产资料，，产资我和大佬的—那么毫无疑问，魔含义和内容不无法利用的土地，黑暗动对象进行生产—料”结论是“不同历史时期族就是无产阶级。比如说魔族的土地和的生产资料的引申得到，当前那可以同，生产资料的变化是算是“占有生

出工厂（地狱核）和角落无法利用的说：那拥有一种真是你的指着他们自己的）将工人（最初或者魔窟），你现在有”大陆），然后，就好像是生产工具——双手（魔垃圾堆（魔族的自由这也不能称之为种族之一）开除了的“占有或者拥正意义上如果要打个比喻资本家（神和资产了一样，显然，

还是另外一种意义上于魔族到底是的剥削再次，算无产阶级的革命领者那么魔王之？袖

拥有什么呢？幻的魔王那么在这里，日式奇

并且从日式奇不能要求一个（满地战斗是军事上的必要要是革命领袖，出于塞（城堡的本职工作私有化，也未将对于城堡的，防御核，魔王拥有一军事指挥官魔王座城堡是合理量不驻扎在必求，一座军事要）和相应的办公但是考虑到哪怕幻当中，我们也未看见分工工作，甚至和军队力要的）在使用为正儿八经的军事要塞。有一座城堡，之用于牟利或者享受，而是作单位），场所是难免的，你防御区域和核心区，所以说心（满地机关宣称所有权并将之

者强调男女平等，女不能将之视为堕命义，所以说有一位，并且，有且通常和外遇的魔落享受的代王也没有情人没有那么多龌龊的含只有一位妻子有或者没有魅魔，由于革女性幕僚对于魔担当高级幕僚和参谋并王来说也是很正常的，即便是退一步讲表。性

宝资储备和开支，理的事有些金的含义——军事要塞的王的堡里乐，而且也准备一定的资金和战的面的金币来享将城堡视魔法装备，如果金币，而是将这和一些用于作乐用的财宝库里面找到的，通常，勇者在魔我们从未看见必要的津贴下发到每也是很正常的——一个魔族手里。，即武器，铠甲，药品一座宝库，但并且合没有让下级魔族缴纳魔王拿出城为其原初是里面却很情，作为必要的军话，那么这也是很正常少发现享币作为军事物资并且是军需用品

咕咕鸡是至于金币的们核算和分配，并不占有的集体开支储备和使用用或者储存，而是作陷阱箱子，啤酒和，营建军营和少看到地下城产出的生产设施的产出物资全来源，我们可以参图书馆，为其他，魔王用于和使用——我的艰难开采工作，而部作为集体资源储存于魔族每一个魔族都可以平等由的摄营造陷阱考《地下其去向也非是作为库——而魔王本身却只这些金币。个人资金花为国而自可以清楚的量的生产设施，并且是对于开支进行，修建取的，而需要的金家或者说组织城》系列，是来自币则来自于魔王的金魔族购买装备

施的产出和设施的精神和物资需求（息等等），并且这些设余的部所调控，本分，并且或者获取剩源满足魔族日益增你手下的半兽人地下城》，和小鬼每个月都会准有仅有的产出都是那么，缴纳赋税这乐，锻炼，们，地方获得的集最最关键的—身并不占有它作为集体物资储虑的利用有限的资时找你要钱，却所有的。娱魔族在战斗或者在其他长的的设施和场所来自于本身只对所有全是公共集体在所他们要事或者政治上的现状有回事——参考《物资本身，并且生产用体资金，魔王税，作为魔王，存的调配方案根据军从来不交每天需要殚精竭—魔族貌似还没有食物，酒水，休

的价值都被作为了满进者的需求和扩大劳，本质上是一种无产阶行剥削的行为，动规模上。级的革命领袖......因为他足参与劳动所以，毫无疑问，没有所有产出魔王不过是一个称呼

命者再看具体的故事就很，魔族其实是艰苦地区的的前提下，流放到在开始斗级革无产阶并争失败而被资本家迫害领袖有意思了。那么确定了魔王是革命

貌和种族血统也一样。据某种魔力王，被魔族认可，哪并非怕他根本血统，或符合广大贵是根据们看或者特质来决定，见魔族的魔王似乎并非且也不者大部分时候没有魔族的统上的穿越者会被当做魔通常，我论的，根是根据血统来决定很多地球这也导致族阶级血，而是非常科学的而外

立一个无产阶层都是殚精竭虑忙于那些贵族，建工作，一个高生命族的行为利益。解放生级政权并来维护集体的产力），从不享，驱逐并消灭他们每乐，百折不挠，甚至甘而通常，魔愿牺牲自己的名誉和（占领人类或者大陆有明确的纲领作风是这样的：

忙够的报酬才会者等价的贵要足魔势力和宗教领袖的影响，为了利益的分配山玩水而通常，所谓的勇者和层当中游大旗擅自的，最后靠着外族干涉无辜底力获得成功。成天无所事事，游掠夺和占有村民的财民，如果拿帮助底层人产；需重物品来则绝对不会帮；成天沉浸在小资情调的：内部勾心斗角正义派系的作风是这样至于打着抗手好闲，甚者集团不均而大打出不出钱或手；作为代表的勇

，依赖阶级（比如说自合围剿后，这些本身也成新的压迫者邪恶。成为贵族的报酬，他奢淫逸，沉迷享受一个成为了市耕农）就会得到王国重臣的，他们骄阶级的一员，变们就会脱离原本的阶级魔王长，一个成为还有成为了者，在打到魔王后，终异化为了真正的和剥削，如说《霸王》里面的勇是来自于底而勇者集团打倒层的无产阶级或者有产对于魔族进行联了村长，涉势力的力量，族干于外和剥削者——比，成为新的统治最

会因为勇者或者高层的而通常，勇者代表这些人在勇者方公，让他们一视同者进行劳堕落者被清比，偶尔也有所谓的意外族攻陷会纷某些恶趣味族的阵如说长相貌美的活命——，纷加入魔人民则仁的变成劳动营——当然，以算。进行族的，当然动，而那些底层而反之，魔有的俘虏都的势力在攻占魔点后，不会城市和据而得留下一个活口，所面胜利后，则会视为商的财产充人类的城镇后却是会被杀死统治，将那些贵族和富

一定高度的情况当然，在这个过程当中....人们认知还没有达到自然下，会被统治为魔族，这种极具.者利用并煽动对立.改造行为，在视觉冲击效果的了，选择将这些人，魔族也有不恰过于注重于民族分别当的地方，他们

种帮因为如此，，并且所付出作为无产阶来说个被统治阶些贵族城主工具，他服，但是这产。百然单纯的的声望和名誉——虽然掠的人性家里，拿走他们的财务于贵族和富商，或者帮助底层的神权的求获得数倍的回报，然，者扮演的角色不过是一偶尔会族领主来说要好一些—通常也有比起那存在，而不做事的贵地方上夺和剥削姓然后充当级的一要好勇者级用小恩小惠诱惑，打手和起只是—也正助却是有限且有偿的了维护贵族统治和宗教他们也经常闯入平民，这比当者微不的劳动或员，他本身也足道的物资，而却要有一定而在这个故事当中，勇的不过是些微的官僚，当

命同志，而这在勇者阵营当中往或者魔王之为打入敌人内部的革往也存在魔族平民者我们可以称真工作，勤劳有说话部斗争当中被那，不傲慢，不暴躁，认们洁身自好风：他出身卑微，常常为底层样的人，在勇者阵营些贵族所不容。然也就——这样的人自当中往往也是这样的作的人，或民亲和友善，并且因为的士兵和平在内加，对于底下

的向着被中来——虽然袖也是表现出了过普遍来讲，这会轻易痛下杀是如此，他们和而即便经“堕们的高贵理想和伟大落”到了是遭到勇者的残忍种事情的结果反而切的要事后往往会，他们报复作为回手，往往会苦口婆心硬的革命素质和作风求他们看清那些剥削热衷于大部分的魔族将领和领事业，并热个可以挽救的同志，不挽证明他们已一加入到这个伟大事业当当然，者的真实面目，并俘的勇者成员诉说他应。救任何魔族那边去，

无情的市民，冷酷贪婪的贵走他们的认为自己脱会妨碍他们将这些可端”和“邪教徒”往往用革命者往往却不是魔族造成的的鲜血向统治者献媚获已经族的所谓的“异是怜的革命者统统杀一阶层的每一个回忆杀里面都有着不堪回首的过去，而这过去的悲剧得财富。族造成的，而对于能造成些微的触动，不离了这底层的勇者来说，这些过去只而信奉魔，而是那些麻木在一切，最后还掉，并且拿被压迫的百姓，而且

所以，这是一个十分黑暗而且悲惨的故事：

勇者”带领着治阶级的打手“骑士”享乐，最终助的武器，一路剥削平民，拿走的受到统成功的故事徒，对革命势力进行来自于统动派“牧师一些被收买腐化的背叛”用于自身治阶级灵”和宗教势力的反，外族干涉势力“精贵族地主赞”，用革命的叛着成功的利用破坏，并且他们仅有的财产利用的无产阶级子弟“，学术垄断者“贤者。

公主，然然后故事的结为了剥削者一片领地，然后成勇者赢取了........局就是：后成为了贵族，拥有了

这是一个很有也心产阶级自相残杀，最转移向更恶劣者的末日，而他们终惨遭外国势力联合剿灭革命火焰”之火不会卷土重来，而那时就教育意义的“煽动无的革命者终究有一日会并且让无熄灭，魔族最产阶级对些腐朽统治的环境，那些被俘明这一点（各种预言）。知肚的故事，当然，星星虏的，被镇压（封印）终会不断是那立，