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第一零七章宗教迫害的始作俑者

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第一零七章宗教迫害的始作俑者

五十八岁了若望神父已经

他觉得自己足够老,很希望在有生之年回到欧洲去。

可是应!,皇帝不答

多的秘密,他也知道自己想要回他知道与大明皇朝的命运一个幻想到欧洲的想法终究是参与事情,很多事情息息相关,就是因为见了太自己参与了太多不

些来自欧牧师们亡故之后,只剩下他一个人还的欧洲人来越却在不断地多,可是,玉山书院这座金碧明帝国里的欧洲人越活在洲的学者,,多年过去之后,辉煌的教堂之中。

每天,汤这钟声到自己的故乡。若望都会在傍晚敲响山大洋,最终回飞跃千山万水,飞跃高弥撒钟,他希望自己能乘着

的光明殿神父们每洲的学者堂,可能是这个世界了突破,或教堂……来自欧皇帝就会在光明殿上最美丽的玉山上者有了重修建一座纪念堂。发现,云昭这个一次在学术上有

在。几十年下来,光最圣洁,最伟大的存人世间山之上,已经成了光明,明殿矗立在玉

什么意义呢?一个着这样光辉的教堂又有人守

事实上教堂里的人很多,信徒也很多。

就连风琴唱诗牧师,有学徒,有神父,都有。有教士,

,在汤若望眼中,这座上帝的殿他一个真正的仆人。堂里,只有可是

安慰,会给人看病人。们不播神的光辉,他会去到处宣扬上帝的神悔,给人这里的黄皮肤教士灵受伤的,会帮助心们只会听人忏谕,不会去传

至能随时随地的引教义背的滚瓜烂熟,甚他们能把用典籍中的每一句话。

可是,这又有什么用处呢?

己的祖先,继续敬续拜谒自来教堂侍奉上帝的神佛。奉漫天他们就会回到家里,继工作,脱下神袍之后,,对他们来说不过是一

庙?道观或者的礼拜堂不妨碍他们再去玉音。倾听神来光明殿向上帝祈祷之后,并那些信徒也是这样的上的寺的声

这就是大明人的信仰。

任何一位神灵祷?灾难来临的候他们不介意去向他们是信仰的投机者告,

这就是富人的信仰……

就像圣灵怜悯的苦行者。觉得自己汤若望失落的从绘满宗教彩画的藻顶的看着是独自背负着大山行走他,让他下走过?圣母?

升起,将他的影子塑造的如同坦巨人。徐元寿站在阳光太阳从他背后一个泰里?

巨舰回欧洲了。你可以搭乘皇后号铁甲“神父?

响。脑海中炸的声音如同上帝的纶音一般在他的徐元寿

下?马上在样迅速就吐出来的任何一个字上帝,却不相信成了徐元寿的模样汤若望惊喜了一,他相信他的脑海中,上帝的模徐元寿嘴里

的?就上前一的,陛下的旨意已经下在他这里几乎是不存在骗了这个外国人徐元寿也多次了?以至于信誉度:“这是真知道自己欺州海港等你。,皇后号巨舰已经在广

时间来做准备。”你有三天的

的财富吗?”“我能带走留存在这里

?梵蒂冈目前并不缺少种能把大明完当然可以,回欧洲做什么呢不过,你带钱息带回去的自己人。金钱,他们只缺少你这整信

信徒带回梵蒂我不能把大明的的苦行僧们。”汤若望在胸带回去一口画了一个十字道:“些金钱,补偿欧洲?那就

过两百人的皇帝亲笔写的信函大批的信徒?你不大明给教信徒队伍,还能携带着徐元寿摇摇头道:“谁皇陛下。你不能带去仅仅可以携带超

土地大明土将神的光你甚至可皇帝渴盼他们能够的红衣大主教们皇?辉散布在这片光明的以及欧洲所有上。莅临以告诉教?大明地?

:“你给了教皇汤若望摇摇头道陛下一个光明的未来。

徐元寿大笑道:“你还可以告诉个光明比欧数量洲诸国加的神国。”皇陛下,我大明的人口起来都要多,这是一

吗?”“我们可以自由传

上!只的律法,做要不违背大明皇朝“当然可以,不过你什么都是正也应该知的规矩——皇权至高无道大明王朝义的。”

价?”么代“我要付出什价,或者说,教皇陛下应该付出什么代

放到望道:“我徐元寿沉默片刻,然我大明这片光明之地。”一下欧洲的异抬起头对汤希望教皇陛下能够清理端邪说者,将他们流

,看看云海之下繁华的玉:“在上帝的眼中汤若望倒吸了一口凉山城,慢慢地道,这里才是最大的异聚集之所。”

为这个,我们可以在本。”教堂,造价都不会大明愉快的传教了,低于十万个银元,这年之内,一万个异端不能确定谁是异端邪说者,然后,你们就教堂,保证提供可以元寿抬手点可以写进契约中者,我们可以提供名道:“五如果教皇陛下的每一座土上为你们提供单,当然,因

不是要上帝的仆人。”是那些异端邪说者,而“你们要的

“你错了,大明是一个开放要上要异端邪说者,也需够大,可以。”帝的仆人,大明同时容纳魔鬼与上帝的地方,我们

“你就不担心我如实禀报教皇陛下吗?”

教皇),大(决定最后所求者,不道:明教区冈点燃烟囱的红区,成为一名有资格在于你。”“您不远万里来大明梵蒂主教过是创造一个新的教传教,听说衣大主教,应该属徐元寿笑

的仆人不撒谎。”“上

“可是红衣大主教会!

“让我想想。”

汤若望,徐元寿认真回礼向徐,而后,两人便各奔东西元寿施礼

巅,升。上的明月,直到旭日东抬头看着天,而徐元寿站在玉山之这一天,汤若望跪在地上忏悔了整整一夜

汤若望不知道自己这样做到底是不是一个进玉山书院之后,会对大明造成什么样父该做的事情,徐元寿西方的学问涌也不知晓,当地冲击。

云昭知道结果什么。

不愿意告诉徐元寿,也他就是意告诉汤若望。不愿

个人,包括,娇媚的诉除过云彰之外的任钱多多跟方正他甚至不愿意告何一的冯英。

年时间里会告诉他不世界。引领着人们进入了一,正是这些异端邪说何人,在以后的个全新的几百

教的忧虑。良成有的宗,不过,云昭相信员们,他们一定明之后,都会告诉教,在进入大他麾下的官他也不会会深深领悟到被改良,天知道皇帝对于任何人,所什么样子会被改

况下让汤若望的上帝变的情体面葩。并且会在不伤任何成一个宗教上的奇

金子?

洋,印度,每年都大明王朝多,进入国库,或者银行金锭船船的运回来,最是岭南,亦或是,一有非常多的金子一车车得是,不论是西域还被铸造成巨大的

银子?

倭国不论出产多少银样被铸造成巨大的银锭,然后进被运送到大明,同入国库,或者银子,最终都会行。

在大明帝国后,再以金票,或者银票的形式出现的流通市场上。

粮食?

大明帝国不是发愁没有粮食,问题,自从作而是粮食产出太多的产只会逐年上现在之后,粮食亩物种子被普遍改良

为地域变大的缘故,牛而且因力的残更多的土地,种口增多最好的粮食。,已经不是昔日全靠人缘故,在大明种地们可以耕种,马,骡子,驴子大牲酷场面了,人

缺,再式,让大明王朝可以加上就是因为,大明人自古以来养成的济圈。形成一个完整的经自给自足的生活方钱不缺,粮食不

,欧洲唯一洲都有目前而言度,或者非稀罕。,大明帝国不通的劳力,还必须过是——人而已,不论是南洋,还是印是最优秀的人,普能向大明输入的东西

以求的一度正在慢慢形成。,夏完淳封闭了了马六甲西域高原,云昭梦寐从韩秀芬封闭海峡个封闭

要在这个时代爆发的还能掌控这个巨着自己还活着,云昭很想趁大的帝国,让所有将心圈子里面。学问,全部爆发在大明这个核

,将是一件非常没明足够大,这里徐元寿说的那样——大就像聪慧文明的臣子,有悍勇无的百姓,文明之花道理的事情。有英明睿智的君主,有,如果双的军队,勤劳质朴能在这个环境里盛开还不

主教他们在大明有成长的土壤。至于宗教,尤其是天昭不觉得

重要的,如人的的玩意之外来的时候,第一眼接触个外来的和尚,除过给大明人带来一些新鲜大明人生下民族自豪感,那么,一,什果继续培养大明么都不会留下,而不是什么上是自的爹娘帝,

云昭很想看的那一天。持才能存活下去到宗教需要政府支

相信,来不会太晚。这一天的到

静的时候发出夜枭会在夜深人般的笑声。想到这里,云昭总

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