第一零三章必须要活成为智者才能
呼斯勒都楞离不开佛爷。
没有了佛去。爷的保佑，呼连饭都吃不下斯勒都楞
咒的石头，这才回到出行。专门刻写了真言堆堆了一块今活佛帮他念了经，然后又去了玛尼油灯，还请早家准备头，然后又点了酥，他先去寺庙里磕了长天，一大
一个男子汉。这该是，活佛说了，妻子琴娜玛的肚皮已经很大了
亲，也不知道能不能对付家里的这些牛羊。楞很不放心，他走了，临走前，呼斯勒都就剩下琴娜玛跟母牧场上
的，现在不了。一起给王爷放有牛羊，就没办法再聚集在一起以前牧牧羊的时候成了，每家每户都，大家都是
，家里的两个女人是没法吉布哈最近的巴哈，海日，里以外，万一来了狼群三家人最近的都在十子应付的。
“要不，我就不去猎场了。”
犹豫了。都楞临走前，又开始呼斯勒
都求不来根活就不去呢？”的好事情，还要给我个名字呢，怎么能说不去佛呢，求“快走，要去见莫日们的孩子讨一
皇帝呢……”“我担心汉人
人皇帝只杀王爷，不杀牧人。”“快去吧，汉
鱼吃的尸体都阻塞了，尸体被“你不知道，汉人皇帝了，我听人都不把河水杀的蒙古人可多河里的鱼。”什么都吃的汉桑干河一战中，蒙古了，直到现在，桑干河里的鱼就连人别日勒说当年在吃
不会杀人，我们附近就有军营，要杀佛在呢，皇帝了，轮不到皇帝来杀。”“快去吧，莫日根活早杀
?就看不到娃子出生尽杀人嘞人，那个军他们都是好嘞，附近军营里的孙金元长官“不一样医女子也是帝不是好人?嘞。”，万一我被杀了好人?汉人皇
琴娜玛也被丈夫的话说豫?想了想就对丈去军营问问夫道：“要不，你的有些犹没”事?你就去见活佛。如果孙金元?去了会不会被杀，
溜烟的去了二十里外元去问个究竟。说的很有道理?就骑呼斯勒都楞觉得妻子的军营去找相熟的孙金上马一
孙金元听了这个家伙的个家伙拿手里的这个红本本。”出来的请帖，拍着脑都想去啊，只是没有你担忧之后，又看了这门道：“我
“汉人嘞！”人皇帝杀
是皇帝陛下的刀子?你跟我相处了十年，我就“杀你妈的人?我杀你了吗？”
之后孙金元听了这家伙的话，就真的很想把这个家伙砍死。
相府?秘书监的蓝田城人代表，还获得了国出来的牧的大印，有大明国相府一张红本本上，上面有还有秘书监的大呼斯勒承认。印，这说明?处的大印?甚至混账是蓝田城牧区挑选会务都楞这个
倒霉。沿途死，不但不会杀?还要一路护送他?的大明军会队要是看了种小本本的人这个小本本直到会议地点?如果拥有这这一路上有多少官员跟军队于非命，也不知道
“这去吃饭喝酒的凭证。”是皇帝陛下请你
的借口打发掉。帝请他吃饭喝酒是会议，只好用皇子解释什么么跟这个草原上的汉道该怎孙金元实在是不知
等这导他们礼仪。个家伙到了会议区，自然会有鸿胪寺的人教
喝酒吃肉？”“皇帝要请我
吗下准备犒劳了那么多的牛羊，皇帝不是你做梦场见到莫日根事，你还都想见的活佛“没错，这些年你放？活佛，那你一下，就这么回陛羊放的好，上缴能在猎
过了。”快去，还有六天，别错
孙金元胡乱解释了把这子推出军营。一通，就个憨厚的草原汉
。这种正儿八经的军个蒙古牧人都有会一睹天颜，咱们元就叹口气机会瞅着呼斯勒机官反倒没有这种对身边的伙伴道：“这都是什么啊，一都楞骑着马走了，孙金
狠，现在就必须对他们看样子，以前我们人有多对蒙古有多好。”
先抑后扬，这是一个简单的政策手段。
。么，他们一样会感受到来自皇帝的善意该明白的人都明白，知道皇帝的目的是什白，即便是蒙古人自己后也会明不明白的最
及仇恨，而是在大势面前做选很多时候，人们不是已择。经忘记了教训，以出了最适合自己的一种
呼斯勒都在很是那些死难楞的身上，当初云昭的刀子没有砍局面对他有利，他就会选择原谅，说起来所以，只要云昭当初在草原上暴行的不存者。可笑，原谅者，而是幸
毕竟，死难者已经死去。们了，没有人会为他的利益鼓与呼
这也就是草原上屠杀一部分非常完整干净，保留的那一一部分的原因，屠杀部分保留的云昭当初为何要家的手在——这就是政治段。的那一部分被屠杀的很，保留
很多，基本上，历历在书目。这种例子各个朝代都在使用，放史眼中华
，站在河边哀叹道：“也会因为不其毒勾当，中的恶”人舍昼夜！逝者如斯夫——们即便是发现了历史遥远的原因
这多。并非他一个一招待，接受到人，越是靠近呼斯勒都楞很好的礼遇与种招待的人也被礼遇的人就越来越云昭的皇家猎场，同样路上受到了
有羌人，有回儿蓝眼睛说着汉话的呼吆人物很杂，人。乌斯藏人，部落的蒙古人，有有昔日各个人，还有
己的族感念莫日根大活人都遇到了最好的时他们对自己目前。很感念大明皇帝的仁慈，候都的处境都很满意，佛的仁慈，感念自
食，们来到皇一样都不少家猎场，旌旗，美酒……，歌舞，音乐，美等他
美丽的如同天仙一般的皇后，男子与他们一起翩起舞，也有成群明为大家演奏乐器人美女翩纵酒高歌。的汉在蒙古美人的邀请下下，有成群成群场跳舞，他们看到大皇帝，成群的汉人他们看到大明皇帝
一熊熊的篝火映红。，人都纵酒高歌，每下场跳舞，每一个于是，每一个人都何肯认输呢个人的脸庞都被古人，在歌舞上能歌善舞的蒙乌斯藏人……如
后个草原上的人祝每一个生活在戈等到莫日根大活壁滩上的人祝福之高原上的人祝福，为。，为每一佛亲自主持了法会福，为每一个活在
并且为他们舞蹈，狂热的信徒们将，的礼，同为他们颂歌。物献给了莫日根活佛珍贵就有，也献给了大明的皇帝自己最时
学会透过中了一个通宵的冯英道：“人一，一定要论他多么的富足，多么的勇敢，在智者眼旧是可怜虫。”本质，否则，不云昭在经历，他们依达旦的狂欢夜晚之后定要聪明，人现象看，对唯一没有喝酒
这种话只能在闺房里丝公平。清醒的冯英说亮之后唯一的一说，也只能对唯一己本性中记了自己昨夜说，云昭就忘，等到天的话，也忘记了自
蒙国相接下来要做什么了一夜酒的以及等等等张国柱很清楚自己这个喝古，乌斯等的族群。有一种人——大明人，不再有什，以后，这片土地上只么藏，回人，
官方的户籍记录上，不。至少，在会再体现出来
，在这些地区他们都要进入寄宿书，穿汉话，读汉衣衫，唱汉学校，他们都要学会说出生的孩子，家以后家歌曲，演奏汉家音乐。汉
一个大一统的大明。性，张国柱是嗤之以鼻对于文化的多样的，相比这个他更喜欢
同文，车同轨，天下书同音……
的红本本被珍贵的姓氏，大活佛毫无顾忌的了自己想要得到的所有从大活佛那里给自己用汉字标注了他的名字他妻子，母亲的名字，他甚至听到他的请求之后，在家猎场，在云昭的皇将皇帝有出生的孩子呼斯勒都楞得到，本本，蓝头上。的姓氏安在了他还没东西，他更换成了一个蓝的孩子得到了一个本本上
的姓氏，己的孩子带能给自来长久的祝福。他觉得云姓这个伟大
“蒙古人的名字，孩子长大了，还要汉人学校里继续上学以后都要给孩子取一个短一些族的名字，不定会成为管理这，我们的孩子将来说——梅林。”的名字，最好用汉去内地的太长，我们以后一片草原的
小单位放牧谋生的蒙古解释，这就是呼斯勒都楞。，完全沉浸在呼斯勒都女人可自拔被分成很楞描绘的美梦中不两个从来没有离开过草原，从来没有认识给母亲跟妻子的个字，又过一
，比如们的姓氏。姓氏之后，只以及文武大臣道的是——在他人他们都获得张姓皇后的钱姓氏，比如国相的高贵的楞不知，冯姓，要是前来寻找活佛给呼斯勒都蒙古人，乌斯藏人，回了一个个高贵的姓给孩子求取了一个孩子起名字的
已经臣服的大这仅仅惯忘记了自己的风俗习了自己得祖先准备用五十年的时柱是一个开始，张国忘记了间来彻自己的族群，明人，直到他们忘记底的归化这些。，
是非常残忍的。这件事，无疑角来看者的视从智
好在，这个世上的智者人数很少。
大很愚蠢的人，可部分都是以随着一些恶毒者的指挥棒翩翩起舞……