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第一五零章历史的一定要还给历史

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零章历史的一定要还给历史第一五

里的穷人。一个生活在最环境残酷韩陵山小的时候就是

进入玉山做到了逆天改命。书院之后,活生生的

不过,从骨子里他他的生命印记,无法改,这是依旧是一个穷人变。

也就人心理。不妨碍他用另外一后的,穷方式来看待穷人……不过,这是剥除贫穷这个因素之

不是一暴富之后,个正常的脱贫过程,该与人的修养过程很多人不爱听的话,财富积累的过程应穷人齐头并进才好说句

世界,是非常没有否则,在一个法律形成普世价值意义险的。

富的过程对不同的穷人不过,穷人乍的。来说也是有分别

田县的律法一在最前面,为他们保驾然间拥有了可以的是他们突然间拥有了保住自己得之不易的财依靠自己的劳关中的穷人乍富指很好的机会,再加上蓝护航,如此,他们才能动活的土地,突直都走富。

才能保护住自己的财富兽帮助他们,从此过上相对美好的日子。上大家几乎是再加看守财富,因此,他们富裕,又有云昭这个最大的猛头并进式样的

过上了好日子。对于乌斯藏的娃子们来能有一口糌粑就算是能解开镣铐劳作,就说,算是获得了自由,吃,

解开他们心都给了他们,象成了一个可以侣们比肩头的羁绊之后,他们立性的将自由,食物且邀请莫日根活佛与乌斯藏官员因此,当韩陵山一次,地主,僧刻就把自己想的一类人。

就会大胆的猜想自己获得这个权力之任何权力的人,在突然从来没行为。得到尊重,与权力之后尊重,有获得过任何后的

官员可以随意的的小奴砍掉奴隶们的手可以随意的凌隶隶,女奴隶,可以纵子,挖掉他们的眼睛,耳朵,脚,们生出来情任性情……的做任何自己想做的事

陵山刻意的少的,将这一环省略了。韩陵山如果真的想可缺,解放之前的教育是些奴隶,那么要解放这但是,在乌斯藏,

个密谍组织会是什么——李弘基,张秉忠这些后果人便是了这么多年的前车之密谍建立了如此庞大的的人,他知道这样做的

一般下,第完毕的。的过程中逐渐消耗,一批参与情况起义的人一定会在起淘汰

利,或者失败中,才于自己,适起义一个个血的教军只有在不断地胜能通训,最后整理出一套属合自己发展的理论

种潜能的起义唯有拥有这,自我完者,最后才能成功,为别人的踏脚石,最后的一定会沦善的起义不具有这种自我审视

田皇廷才能从根本意能按照块踏脚石,彻底的愿去改,韩陵山需要这样地一一个血肉战场,蓝造乌斯藏。全新的将乌斯藏变成义上接收一个乌斯藏,才蓝田皇廷的意

在乌斯藏,一个自由人最重要的标志便是拥有一把刀!

容易满足,这个要求很人奉送了一柄刀韩陵山给这些暂时在他饭吃的这里混乌斯藏自由人一

这些乌斯藏人们很喜欢……

下来,站在一块石头天色暗着营地里的人三五成群的离上,瞅开了营地韩陵山提着一个酒的时候,

在这个时候,他举起酒壶喝了一口酒。

脚下的乌斯藏地主康泽家的堡当山他喝了第喧闹的时候,垒开始变二口酒。

当两声沉炸声传来之后,韩陵山的火药爆喝了第三口酒。

酒。陵山喝下了第当厮杀声响彻山谷的时候,四口

火光熊熊……凄厉的惨下去—最后的一点酒喝了叫声传来的时候子已经,韩陵当火光腾起,妇人—此时地主康泽的堡山将酒壶中

后,韩陵山微微刀将银质酒壶劈为两瓣。抛起,趁着酒劲,挥白的发青的大月亮之下醉意,一个人站在一大壶烈酒下肚之将酒壶高高的有了一丝

地狱。怖的一头食被他放出来了,等乌斯藏最恐斯藏平和了很多年到明日清晨,乌的拉萨城,终将会变成.人猛兽已经

善恶成,阿弥陀佛节日,作何藏历土猪年三月十五日,春分,回龙日……百万倍,释迦牟尼涅槃

到百万倍的惩罚……倍的加持,在这是说,在,会得也就槃日,在这一天如果是释迦牟尼的涅到百万阿弥陀佛的节日,做善事三月十五这一天,是一天做坏事,会得

藏人带着刀子进入不设防的拉萨。求权力的乌斯也就在这一万名要的晚上,上

声中,隐约有一些描述只有在事情,也没有任何民情有任何关联,一些流浪的唱经人凄凉的歌这一晚发生的事过这一晚上发生的间传说跟没有任何乌斯藏典籍,记录

云昭与张国柱对坐

来打扰他们。两人面前的酒菜已经凉有过了,不论是钱多多,还是冯英,亦或是云昭的秘书张绣都没

张国柱面来处,你“要不的文书朝前推一推道:云昭将手边理?”

张国柱又把文书退还给云昭道:“这口锅太大了,只有陛下您才能顶得住。

云昭不满的道吗?”“这难道不是我们期结果望的

我们要的结果不是红白萨一晚上死掉四压低声音道:“让拉两宫都给烧掉。张国柱万多人,更不是让那些人连阿旺活佛的

为自己目前的行经把乌斯藏农奴心头到活佛庇佑的结恶气给放出来了,虽那口被压抑了上果。最重要的他们认的,这并不妨碍为是收为这一世就是来受苦是韩陵山已千年的然那些人认

认为自他们不觉己在做善事。得自己在作恶,

的是非观。八蛋,颠倒了乌斯藏人韩陵山这个王

足他们的胃口。萨必定不也就罢了,问题如果仅仅这不仅仅是一个是一个拉拉萨的事情,那些人是就在于僧侣,一个拉杀光了拉萨的官员,地主,囚禁了所有的会满

斯藏高原上休想有一寸安稳之地。”你看着,五年之内,乌

间段。”乌斯藏的百姓了该是一“五年?你也太高看,我以为,十年应个恰当的动荡时

“那些乌过于暴烈了……斯藏农奴们的手段

在,就一定会反抗的有迫得有他们被压“这是自然,多么激烈。”多凄惨,现

复旧貌。”易,“乌斯藏地处高原,百姓繁衍乱之后生息本就不容多少年才能恢经过此次暴也不知道

挺好的。”,端起酒杯喝了一口酒道:“可能,这样也云昭犹豫一下

下来了,我这个更大的心脏国相看来还需要一颗才成。”描淡写的就把一桩天大的罪恶事情确定张国柱叹口气道:“轻

史就好。”叹口气道:“属于在不远处的火盆,云昭瞅瞅放历史的我们还给历

你又要毁尸灭迹?”张国柱皱眉道:“

做的就是难,如果有丢进沉甸甸的文书抬手把这份说起,就说是我云昭,抬头对张国柱道:“不能流传后世。”,免得让子孙们为了火盆

“有本事别烧张国柱冷笑道:。”

还是烧烧的火盆了的道:“云昭瞅着熊熊好。

。”“这里的东西好烧,高原上的血迹不好烧就怕乌斯藏张国柱道

山带去了一千个我们自己的人,他们在云昭摇摇头道:“总的暴乱,韩陵体上这还是一场可以控制易成为一千人的头目。孙国信的帮助下很容

静下来。”孙国信,有这些人在,我相信,有乌斯藏终究会平

国相府很容易成为乌斯藏新了,乌斯藏国柱作队,否则,这些带领准备派出,我们的努力就白费还是不妥当,的血也就白流了。”的统治者,如果这着奴隶们杀红眼的摇头道:“这样做支工家伙们个局面出现了高原上

统治权记着云昭道:“在手里,不能落,一定要把乌斯藏的新一代的喇嘛手中。

不会……”体颤抖了一下,酒杯的酒水也柱的身听云昭洒出去大半,放下酒杯道:“你这样说,张

们也将生活在玉山。”云昭摇摇头道:在玉山,他的僧官阿旺活佛以后将生活

张国柱急忙道团。”大的集:“乌斯为庞藏的僧侣集团是一个极

山怎么做了,毕竟摊摊,当初韩陵山上乌手中拿到了全权云昭就要看韩陵!”手道:“这斯藏的时候从我

峨的玉山道:张国柱回头看着巍“这里其实就是一座监牢!”

:“从光明殿的时剩下一个汤若玉山!若望修建他们活着离到现在为止,当云昭候,就没打算再让我给天主教和尚到玉山的洋和尚们经死的初来

那些白人奴隶们发展男女他们已经会说,不论倒是却慢两代人,他们就会变成一个区域了成我大明人慢地话了,这就很好,再

不过,要适当的增加他,我们很需要一,不能混血,以后些长着。”明语言的人成为我西方面孔,说着大们的人们在西方的代言人

候,将必毕竟,再过十人打交道。”亚洲的布置,那个时年,不可免的与西方将会达成我们在

的声音低沉而云昭有力。

夫,火盆里的火焰逐堆灰烬,只是文书,终于变成了一与张就在他一丝丝的红线,就像灵魂在燃烧。烤下,不断地亮起国柱谈话的功在炭火的烘渐熄灭了,厚厚的一

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