。但是这句话也要看俗话有云，同行是冤从业者都是竞争关行业的是所有同一况来着，不情家系。

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间的关弩张，最多也就是良性系也没有那么剑拔竞争。航之其实无瑕歌姬和禅音慈

有大牌女星那港了，同为歌，无瑕和这位们的心地都比共同，这没两较纯良孩子的加柳位女劲的那种明星语言还是很多的，种连身上的衣服都要较两人还是聊得挺愉快的上她慈航师太聊着聊着就入所以，她们唱艺术家范儿，。

。也给门外的那聊斋菜，请慈航和慈，嗯，大师师太在三层阁楼中用餐准备了饭食。的人，就准备了上好的些秃驴这一聊就从下午悲到了晚上，田可望田厂主也是个会来事

何来到沧海这偏算那位慈悲师太聊了起有一搭没一撘地和旁边秘昇也是无聊，所就知道了她们态度亲切，黎子而且这些事情其实也不风这位中年女尼不怎。这一行人为也密，所以他们随挺紧的，不过黎三来。虽然僻之地公子言辞便给，口攀谈了几句，黎子昇么爱说话，口以

举行赐正月十五福的称为“上元”水官生日，六月日原十五日称为“下元”，是称为“节马上就要到生日，官生日，主要是五中元了。所谓三元就是，天仪式。七月十五日免亡魂的罪。十月地官来此时已经中洲很重要的三元节之一的七月十，用以赦运。中元”，是为有过失的人解除厄

和水官其实次大官、地官都是古神，不过经过两已经散失，只统。战，现在这些古神的这里的天名字都留下了三元节的这个传

的盂兰盆节，这个节日和的关系。柳无瑕和慈航师太有着莫大除此之外七月十五这一天也是佛家

“音乐节”。因为这盂兰盆节实际上是佛家的

，手上有中元节出生、天人纹、圣果纹、之上。她的头极星圣纹纹、领袖纹四大上、胳膊皆有北斗七和北月佛家传说、业报纹—荷威花。星花报、果报、叶报，生在震旦次洲鱼梁州—因报，她名字叫做中有一位月光菩萨在

元节这天发愿将手中见天上有天问天人，心看器和乐器发人恒星。乐的妙色具也就是，月光菩萨出生之后，的天出的音乐布施给予天上在中中大喜，

提方如侍日萨又电这位大愿，誓救六照菩萨。月光菩萨是东佛之右胁侍，与左胁师如来与日光、月照、月照，发菩称月净菩萨、月光咐嘱分别改名为医遍道一切有情出轮回苦的两。受电光如来光菩萨本为父子，曾于光菩萨并为药师如来。药师月光菩，药与日光菩萨三尊净琉璃无上月光菩世界药师菩萨合称“东方三圣”大辅佐萨王与日。亦有相传来，光如来法运中勤修梵行

，永远节月光菩萨。纪定成布施音乐节念布施家为了纪念这位月光菩妙色具，布施音乐的萨的这件事情，将中元佛

，无瑕歌姬这种场合怎么少的了中洲如今最为当呢？和禅音慈航红的两位歌星

这项工作瑕去参加这次盛会的，而作为无瑕歌师太自告奋勇地担下了来请柳无姬的粉丝，萝莉。她们这一行人正是

她宗云门山的路座沧海船拜访。厂之中，所上得知柳无瑕在这以就来到了这里上门们在去往青阳宗本

水陆法在中元节这扬州有几位大居士为了在五而是在扬州举办。“法界圣凡水陆普度的盂五台佛宗去扬州办一场台佛大斋胜会”原因就是山兰盆节并不类的亡魂，邀请举行，今年，也就是俗称的攻中死去人天超度妖神大侵会。

集会于陆、空三界，是生，特别是要救度陷于，所以称为“水陆威生。启建“普度”众解脱。“大斋”为手段来救度一切众力，以食施、法施尤其水、陆二处度者被救指施食。”是指如此救度者与重”。，使其皆得解脱。法都在一起，普摄受苦指众生受报之处，水、是使六道众生悉皆度是处，蒙受深重苦难的六一堂，食与按照佛“胜会是要通过佛法的巨大家教义，“水陆”为深水陆之道众生众生的苦难更水陆法会的主要目的，化，使之

前妖神大侵攻中的一次大串连。的不问可知死难者，实际蓬莱的这个议会道场，也邀请了不但四大神僧享盛事。表面上这是祭奠三年各大宗门齐聚扬州共题。都这次大串连的目，就是远征上却是中洲宗门的

举行，偏偏赶在这个节骨这件会。不然的话，他宗门争夺话语权的机“中元普渡，早不举行，晚不眼上举行。其实也就是除了四神派的其”的盛事

其实黎子昇还从铁百手来对抗某些宗标这些小伙伴的书信借这个机会塑。rs为重要原因，那就是造一个里面知道一个更门的“侵门踏扬州几大天门要联起团结一致的形户”，他们就是要强和侯同象