前辈代为送还是不禁有些唏嘘，当有继续央求卜华想央求卜华南初在齐山六义手中得着是，遭到卜华南的拒绝，并教陆正应卜华南前辈口中得知乃解缘法之妙，不过是依低微，全然不，所以才应承下还，以全缘法。彼时陆此来，没正境界诲而遵从长者之言佛山。但没想到修行人不沾乱缘南。月庐中李仪教是佛门无缝玉塔，该自己送据日本陆正看见这无缝玉塔也物，又从风宗游仙散人

经清都完成当年被荒未但是后来他遗央用故，心这一回却上了佛山了！之事。没想到亦难安，是也无有这样的闲暇来几经奔波辗转，遇事十二相，倒是带来冒充留山。一直以来虽这无缝玉塔便留在了即逢变三磨砺，身然不曾真正遗忘，但

为不济，境界低微的必要，当即据实从自己之处而得，又面对嗔心之问，，如何缝玉塔的确是，因此神色很是坦然。陆正当如，似乎有些不相信缝说辞。陆正转后，却见嗔六义修他的回答有些匪夷所思。不必多解释什么说他们得到这佛门圣，要，荒未央手中的无己♂↑也没有撒谎，也说了一遍。当他说完之物，实在心和尚面带异色然没有欺骗得到无是如此，自将当初何遇上齐山六义玉塔之事但事实就念一想，齐山

佛门自身之责，连佛山该怀疑陆没有发觉，在场众僧样的故事并无意义，而且这圣物都看管不好，就正什么，因此并无人开之中也有不少觉此事可流传出去也是一件口。毕竟编造这佛门可笑之事了。怪，但是却也不知道件事说起来也是连失落额都

在未央天手中，还是此无缝玉塔既然是主之言让贫僧实正一眼，又看了未央。道：“陆施解释清楚在才是！”应该由您来嗔心和尚先看了陆有些难以置信，如今看荒

我说的话你就信了？问我陆正。那之作什么。你间第还要问他道：“和尚，你既不信正一笑，狡猾之人。怎么，难道还要来听都不相信了，反而得这话，不由皱起”陆一老实人的话这天地之间第一哈了眉头。荒未央哈连这天地

道他们能上得了佛山六义塔素来只奚落，却面不改色？”，淡然道：在佛山保存，难又从哪里去得这佛“事理则有常，嗔心和尚遭受山吗反常必有怪。区区齐门圣物。无缝玉

齐山六义上总央说托他不了佛山，但是隐含之，然后交到出了。陆正也是含词锋，欲兴波是。只有入佛山之人才能话中所指之人便呼之欲央手中。刚才荒未此言一出讲着无缝玉塔带出心和尚说的是是当初冷厉公允之荒未，众僧神色又有变诧异，这冒充来到意恰恰就那么嗔心和尚嗔心和尚与自己化。嗔不同，完全不之前所见大有姿，言语之中浪。佛山的乃是三十二相，自由出

无疑。我从齐山六义处实是心大师，嗔到，此事确凿成为金刚不二相身上攀扯。摆明了过显而易见，嗔心和就是想要污蔑尚竭力将此事往三十这无缝玉塔三十二相，神重立世间想到此，陆正心中义愤“，当即道：败其声”尊的阻碍。得确望。让他无法再

山六道：“如今一笑，不疾不徐齐问嗔心和尚微微义何在？”

确难以对质，但是还有死在我手中，的山六义都白他的意思。陆正明声音一沉，道：“齐游仙散人卜华南可以作证！”

心和尚不慌不”南是何人？嗔问忙地继续问道：“敢卜华

南乃是风宗游中人。而哑然。情天陆正刚想说卜华和尚攻讦，认为不足为仙散人，随即，这等央乃是道门凭，一时竟荒未想到卜华南既是道门忘身份必然受到嗔心

来说吧，证道门忘情天，未免难果然，嗔心不说了？那就让贫僧和尚不待他回答，陆施主也觉得此人身份仙散人，对吧？所以这卜华尴尬，让他作”是也不是？南乃是道门风宗游以取信于人，据贫僧所知便道：“陆施主怎么

他抢先说出，反击过来佛山一行了吗？”陆正见自己稍有迟疑便你忘记了：“嗔心大师，难道在两，心中不悦，道界山是为什么邀请我上

才可是听得一清，自己有手有脚施主说了”二愿之举。楚，，来佛山乃是自嗔心和尚道：“贫僧刚

心大师邀请，也不是去理他，道：“我来佛荒未无中生有之事吧山当然是自愿，但是嗔一声，幸灾乐！”祸地笑了起来。陆正不央当即哈哈

然答道：“贫神私心之举。”，更可僧邀请施主，当然是因为施主是天地证此次定世间尊并非金刚嗔心和尚在侧法会再双手合十，坦，便如天地见证之主！佛山再定世间尊，有施主

来到佛山的上佛山，当然不可能是冷，他倒究竟不如何自己这嗔心和尚摆明了是想嗔心和尚竟全然颠么诓，而是他自己生气，毕竟，这嗔心和尚要自己，却还有什是不清楚。目的寻求一丝心儿的要利用，这一点却是让人厌正恨他反复，顿时目光恶。另外有所疑惑者倒前后之言，陆作什么见证，背后确不是受他欺机而来。但为了一生

抢先道佛山定是不“喂吧？”荒未央见陆正脸便不会用意吧干嘛，傻小是想要开口直接问这和尚让你上这子！你和尚肯不来问问我呢？”再说了，这么简单的事情你还要问他，会告诉你的。，这色微沉，似，“你放心要开口说什么，的真实

陆正冲荒未央道？”看过去，问道：“你知

，道：“废话物归我可就是着，这在即得意的笑了起到陆正问自己，当无缝玉塔冲陆正一抛？我偏不猜不到。，这种事情只有笨蛋才未央终于等嘿嘿，你想知道告诉你！接来，将手中的荒原主啦！”

陆正见荒未央这反而越不会说，当下更荒未央的脾气抛过来，赶他么随意就将无缝玉塔。他了解知道越是求不追问。，紧用双手接住

信不信？哈哈哈哈！”个内应不是别人，其而不被不足以在佛山进出我，这。以我之力，当然还，其实是有内应走这无缝玉塔你们发觉。实话告诉你尚，你也不用助心和尚道：“喂。和实就是你。你瞎却听荒未央对着嗔确是我从佛山之上盗猜了。其实的

主，可否将此圣物：“小施理会荒未央这等无稽之捧着无缝玉塔，忽然道嗔心和尚自然懒得言。倒是金刚神见陆正还佛山呢？”归

般？”陆正一愣，金刚说的一神口吻想知道，大师相信晚辈刚才所说的话，只是晚辈，道：“当然可以好像是完全相信他所全然不似嗔心和尚，倒吗

一笑道：“老僧相信施主之言。”金刚神慈和

么大师反而相信晚辈“哦？”陆正道”：“嗔为什心大师言辞之呢？中诸多怀疑，

是佛山之物刚神道：“这有什么奇怪如何从佛山流失出去，却跟眼下之。何况这无缝玉塔就。信者信之，疑者疑金归还无关。”，自当还归佛山。至于

央两个问题，第一对，不过在归牵理，便点点头道：“大师说的问大师一位倔和尚的生死。晚辈不知，莫个问题。刚才您问荒未非前辈是猜测这位央所陆正听金刚神说的有还之前”晚辈想涉到这个问题他已经回答了。至于第二个问荒未倔和尚是杀吗？题，

道：来的。令众僧金刚神先是呵呵一笑道迟不肯作答是也是小施主困在未央天赐告并非也不敢可惜未央天不知何：“指认未央天为前得先回答并不久，就在数刻带着倔和尚的发现倔和尚尸身，天来之时并非一人，而尸身一起回答你吗？”又，莫非是担心老僧不肯“小施主不知前情，未颠倒梦想小径之否知道是时。不过未央又是。因此”小施主倒是精明。非谁将倔和尚杀害而已。之前，，是如何故，迟央天来到佛山之上了再归还震动。老僧凶手，只是盼望还

陆正道：“这要求并不过分，也是情理之中不说吗？”说着，转过啊。难道荒未央竟故意头去看荒未央。

是笑嘻嘻的，见陆正目光投射出来，做什么？你是荒未央仍旧立即道：“你看我这和尚是我杀死的吗？”怀疑

间尊，需眼前立世间尊之事便不可行。”声道：“欢喜山法座之出继任一人不至，都不可能嗔心和尚高间尊之事照佛山惯例，三个月之得所有的十山三僧在佛门选出世场才行。若是有任何。选，如此一来，举行再立世后才能选倔和尚一死，按

尚杀了，以就把这倔和我为了阻止你们再的意思，是不是说荒未央来到佛山自首世间：“和尚，你说这话自己然后带着他的尸身笑得明媚无比，道啊！”立尊，所

无据，妄加揣测是凶手投罗必说未央天乃是堂堂，再说了，谁会去“未央天，你可没。贫僧又岂会如此吗？更不？呢杀害倔师弟啊！相信在道门忘情天了凶手呢？岂不是嗔心和尚道：承认过无人会去怀疑未央天猜测送还尸身之人会网凭空是真正的自佛山之上，这

上找不到半点倔师弟何人之手而已。”现倔师推测他的死因了，更不用说现在在他所以凶手必是心不求其余，位绝顶高人。嗔尸身之伤痕，更查倔师弟丧身一已有知命境的修为，要杀他也不是什么容所在，好让佛门得以追难弟身死之地只盼你告知发易的事。以

句句都的话看似在为荒未是在指认荒未央就不想点破，因为口出惊要求，那我到，嗔心和尚明了。杀这就央辩解，都是，其无几，若是说出来既然你如是杀害倔实是…只的话。却没想尚，其实我知道那但听来却…”人之语：“和反话，听不懂，。荒未央却佯作倔和尚的人等到嗔心和尚说完，他竟同意嗔心和尚不断地点头，似是十分好说凶手是谁，本此诚心求教，百般他的修为跟我相差，只怕我性命难保啊！和尚的凶手

有的和尚央这中怀点出谁的名央是在戏弄！(未完待续。。)众人，但也忍不住好奇一说，顿时引的所字都侧耳听过去。陆正心么荒未，想要一听他究竟会疑荒未