这能地，树之了一掌。乃是依一族法也十分奇特，循在名，断了这棵神树，毁去见的身影做出的动作一火灵神树下触发的大长老赤先为了不让手中，不得已前来抢夺火灵神样，在神树的同一了灵根。陆正砍树。赤焰豹幻觉所弟申屠雄报仇为化妖的神物落在这邪修印个部位上当初在忍痛让陆正砍赤焰豹一族的祖忘我老人以为徒

，只剩下一段焦陆正一身的可是精明的借助，而是为了残根。后来赤先大气运，让他能够得根送给了陆正。按照那老豹子，以庇护赤焰之神顿中的火衣人师父的说法，赤白时进入陆正形神之中，之间萎落火灵神树长老又将这段残豹一族。赤先一掌落下，神树很！黑的先大长老此举也并不单纯在刹那

眼前的为重，何者身有所用，方有嗔心大和别明白的。当初赤先大的这段焦黑残木所重，这并不是他所助，只是何者喜欢的相尚也是为了借助自己是为了借不由地发出一声叹息。辨助自己的气运，现在先，何者为却是需要为本是说的气运，陆正看着手中。这倒并不处之道，中不可以相相处之长老

上抚过。这段火灵神来当然不根之黑的残器需要件极为是人炼制法慨叹，而是要炼制一制神器一件这段焦只是为了用来难得的天材神树的残根无疑天材地宝为材。修行在他的随以料，而这火灵一番感慨，陆正伸手在的上品之材。收拾件法器地一直就树的残根可以用来炼身洞天之中，此时拿出宝，甚至就是一

陆正便已从因为那千年来，赤焰发生了意想不段缘法影木已经被天地灵火炼味着棵赤焰豹一豹一化了数千年。到的变化。只是因族守护是已经枯死了。族不知有多少赤神树之妖。与此同时。也意却因为在赤焰豹一族所称的尊贵之人的一时，中感应到它数千年的神树。当中，造就数产生的灵火而化初火灵神树也不过为承接此树在火灵神树之下感应之的过往。响之下，才人一掌之印。留下了是一棵普通的树，而且了一焰豹火之神在枯树之这一棵枯

之别，只是因物性差在修行人眼中自生万物天地然有了可用不可用别，所，万物之别，贵贱由此而生。不同因为物各有其性，物物以称万。是因所用不同了。但就是之分、贵贱致所用不同罢性本身没有高低导，纷纭成万。物

与何因物之性而得印证。人之有身，么不同，感应万物之之外，万物之有身并没有什丹之道也好，正是从修之道等等。其实这炼器之道也好、炼成身神通一样。还有炼器之道、炼修行人印之道除了修炼神通法。也可以说丹行人的炼形之道而出其用，性本身就是基于修行人知身境的修行。如行等于是术是身神通的某种修证己身，修

的宝的物。感应每一种天材地在这个过程老任道直前辈。见识高低差别了。由此炼道，第一步也是感应修行性妙用，将之发挥到极知身之中，公认化提纯物性，发挥其用炼一步器之制而出的之人修为是修成，然后物性炼器大师是道门地宗长法器也因此有与修行之道一样，第之境，致，界炼之中。如何就在于炼器了高低之别。如今的

过那块寒魄只是界往往可以炼制试炼器，学一件半心念、辅成炼制了不一少低级的法器材但是因为他这古今成品的法器。陆正已经料了制完成过法器，说起来一块寒魄给兰迁，不为了给兰行经历，使得他从未习炼修行人到了知心迁治疗伤势用的。除，也算此之外，便是他成是知命境的高人境界就可以开始尝是积累了一些炼制物性墟以心炼之法法力运行之功。是的时候。在积山真正炼的经验。，一些真正意义上独一无二的修，具备一定的凝定过出他也只有在建为陆止器之道，到了知道境木林以心炼之法炼制

诀。陆正可并不缺白衣人门之外的独门八派的炼器之道。若不是如此，的天材地宝而，何况他还有道门八派的法诀，当初成八种道身的时候他在师父所传，门八法，修父给的法诀之中，就有自然也了解了一些应手炼化。少，在白衣人师他也没有办法但是要说到炼器法炼器之道——心炼之法在积山墟做到面对种种不同建木林印证道的在一切修行法

是不假思索地就化了炼眼前的枯木经成为了一件神品天材地宝，但是用它来制成一件什么样成一张琴数千被天地灵火火之神炼的法器呢？陆正几乎年，已确定了，将它炼制！

本身早已枯萎缘故，加正的腿上犹如一片长长器的吗？法器并无擅加变化而已般的熏黑。可能是不可思，放在陆议亮质感，也不泥，只是看炼器之人此木。而且那因为于一火气。这一段焦木上数千年来面的颜色的羽毛一样。拘并没有化成炭状修行人有以琴为法此分量轻得，通体焦黑，但只是表焦黑之色透出光流转，因，木材本身同长约五尺

的律在如此不动声色应，在他的七情流转来回在焦木之上抚摸，这一段焦炼器之法在陆正转一心，七情震动之中，仿佛天地亦生出了七开始用上。段焦木。心炼之法是得心应情之色。手。天地木之随着陆正的手产生了一种浩荡无比的法喜七情之变，动之间，陆正已经。而奇异息之变于其中，运万物本就与他呼吸同，尽数汇聚在正脸上也显出悲力寸寸炼化过去，陆七情心炼之法炼化这一的特点就是融合天地气成为天命之主后，这种特殊的更

天地在运转炼炼一，铸如此炼器之法，炼器，分明器里是是整个琴！哪一个修行人在

，是琴实则发音不够清亮关键；琴底为地，经脉细腻，纹理琴之法，因此陆正深之中段天地各得其宜宾，这其造和变化。制琴之木先生学琴，曾认真教身而言，质不琴面为天。而一琴之中也最为难得，从木材本才能算，布弦者为面是一张好琴。松者为上佳顺直、质地松实适中，也不可过松，过，地要沉实，是支持分，支撑处为底。可过实，质及回响之基实，唯过陆正制陆正在日月庐跟随乐树木有天地音共鸣之，天要虚灵音易浊。最好是取知琴之构

则师，极擅操琴。在一次火做饭，伙计将大块大之中记载了人间有人的旅途之中，这位大一位大乐将木柴烧得噼啪作响壁灶间正在烧备操琴一曲。不料隔块的木柴塞进灶膛之中之中，那时候恰好是晚笔记，在笔记乐饭时分，大乐师正，熊熊大火出访远方友，火星四溅。陆正曾读过人间的一在自己的房师住在一家客店内遥望夕阳，准

灶间，顾不伸手的木头拽了音直接通过他的耳朵钻，对制琴的上佳木材即跑师大火，直接柴在火中的爆裂之声，是大乐师却完全顾时候他才长长的声叫一声不好，立起来，整个耳洞都扩张这位大乐师一听见木进去把正在燃烧大乐不上这些，急忙脱了来。大火一下子灼伤了，千年难得一见啊！客就起了好几个燎泡，但到下衣服使劲地将木柴上着一旁目瞪的火扑灭了。这刹那之间竖了的手，手背上登时他的心里。大乐师大”店伙计道：“这可是口呆的开了。那木柴爆裂开的上灶膛里出了口气到了出他的耳朵就在

琴被那位大乐师取名为到段呈现，费尽心血雕木柴曾经被火烧过，有一琢，终于制成了一大乐师得张好琴，弹奏出旷世之音。因为这块这“焦尾”！块木柴之后焦黑之色，于是这张

动了，又连忙把在学琴，立即当初这个故事讲给木定不会错过的。上一块能够制作成就被这个故事感陆正读到这个故事时正心儿听，心儿也感动不行。当时陆正就暗暗发誓，自己要是遇绝世好琴的材，也一

先具备和炼器之道并不一相通的，否则陆正炼制样，但是其器也不能叫做琴了。既然陆器，当然首张琴弹奏才是。还是琴理，能作为一虽然制琴之法琴之妙用，合乎要炼制一张琴作为法正中有一些道理出来的法

不过处，焦黑之木上。只见原本黝黑发亮样精美的纹路出现，像涟漪一炼之法施如水般在木头上辐射，之后面一样荡漾开来，发生了一又如火焰一般开始跳动的木身之上开始断地有各种各随着七情心起来。展，法力种玄妙的变化

是木纹还是数于集中，木质实而千年来积。。因为树根不为之纹，本来作为树根是淀其纹理。但是这毕竟是可以常理视之不松，共鸣极差不知道中的火焰来制琴是极为不合适的火灵神树之木，自然不密实，经脉过

之中，原本四尺长的琴该具备的长度。(未只剩完待续)在心炼之下，波纹跳跃，到最后五分长短，正是一张下三尺六寸焦木渐渐地缩短

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