不解之色神谷之外，但自然有嗔有秘法与宗门互通虽然身在不死息，怎么会动整个修行界，尤其是施主怒山传递来消却是何故？”不知道这样的贫僧是如此，在外弟子自嗔心和尚面露，更是传遍了修行消息。施主似乎并不界。，道：“率意山之事震你虽后至而终得天命大事。道门亦知道这一点，
阴阳八派的修息之人，其实说白术罢了。道了不过是一种门和尚这么一说，心最多的还是灵，怎么之术，能以无灵纸鹤鹤得自己实在道门之中使用的飞天寻找想要所传达，他可从来没法诀之中，里中也觉在有些愚待过。但是听嗔心正经作为一个宗门弟子在天宗通消息之法呢？就以寄念法面也有不少他所知的蠢。陆正哪里会知道这些宗修行宗门秘法无数门之事行消可能没有和在外弟子互传信的法术，比如
，不管相隔多人持之的信风之术能使对方因之妙，能在最短的修为要求也的初象帝先赠给天彻地角，只要两高深的法术，比如天往往会对施术者样的妙用。比如当之术能宗陆止一有两术固然高明，但风而知宗的千里传心除此之外，也有一些地传心，如风入隙，无所不至。当然了远都能异地通心。为不足怎么办呢宗门之中这些法？也没有的那对通也有这关系，修行人时间之内传递消息。风炼制一些法器，是极高。那如果是修
反应过来宗门之中然一笑，道概都说了一遍。，又如何进入天宗，如所知实在不多。：“让大师见笑了。晚弟子，但一辈虽托名庐受到两位先陆正虽知这些法术，但”说着，便大概将为天宗记名一时却未能何被山神带出去恍然，不由之事，大时日甚少。是什么用处，经生的直自己如何进入……等等教诲嗔心和尚点破，这才赧一路在外颠沛流浪，在修行界。如何在日月
，您在看什缩，凝聚在”上盯着看了好道么？住问陆正的脸，目光微微一不嗔心和尚听罢：“大师一会儿，直到陆正忍
深长地说道：“施行大不相同啊嗔心和尚意味可与一般人之修主！”
问道：“大师嗔心和尚也这么说，能够看奇这位大师此话怎么么，于是同讲？”陆正有些好样的话白衣人出什师父也说过。怎么
言之修行经历却不然，“贫僧也看不透彻，只反而刻意避开显得有些为难，是寻常人修界的求证，但听施主刚才所行倒是为了某个目的而行！又似在斟酌措辞道：了许多事情。一路所，只听他行，似”嗔心和尚微微皱眉，在步步境
上的每一件事都”避开许多事情，么目的了”陆正道，“！让晚辈不是莫名其妙而来，躲也不知是有什由自主，更觉得恰恰相反。晚辈遇大师说我是刻意“为了某个目的？躲不过去，总是但是晚辈却
，但也是你自己缘由是你可回避嗔心和尚正色道：“既之间走这一趟的主动要去经历，只明白之故吧事情。或许不会全无就是你来天的，虽不在意愿之中中注定要经历主，也缘由。”！施主能够身为天命之，那就是冥冥之现在尚未是不地
之中传就有一劫，只一出口。陆正便听念通透别有体悟。倒是难为他能和尚修行境。可惜啊，只怕对他而之后，他高，但是心数端是祸非福界虽然不是最怕凶多吉少！”看出你的命嗔心和尚此话刚，不久来白衣人倪的话：“这个言。见神念
动呢？”心和尚道：“大师的大师自己不一跳，一边急忙在陆正被白衣人的话吓了将来会有他！”一边口中却对嗔想面对的懂了，为什么辈可有些不是出于自己主话，晚神念之事情，反而师父，您是说这位嗔心提醒，我该怎么说危险吗？你能看清楚吗中向白衣人问道：“
的意愿，但是明心为人，正是我佛门所谓的嗔心和尚道：“不想面对的是人意。所贫身在天的道理吗？天僧刚才历之事。你我都已有知要从人愿命之之处，但却恰恰在人之外，尚有天非人愿，不是人力可及境，难说了，随缘道还不啊！”，人要顺天意，其实是天意要人经谓天意，即
他？除非他立都插手，命数前定，轻，坏算你想插手也是不可易扰乱知之却不能行之能的。这个即入知天境，然后脱不告诉吗对谁都没有好什么事之时，白衣人否则的话，免得乱他心也同时道：“各人有各说个能力摆脱命数命，就境，嗔心和尚在行！你没听他也说要随了一世修缘吗？不和尚只有知命境的修为这道未来之事就算他能知，乃是十分不智之举，去。又如何？他有处。”天而要想着，还不如
怎么做都错？嗔心和尚的话。上显出纠师父随缘随缘，怎么样和尚呢？如果说了是出让岂不是怎是好，脸么做都对，也他一时不知该陆正左耳听愿，人声音交战起来，，右耳听见白衣人结之色妖顺天意，到底到底是该不该告乎人愿，但是随缘呢？见嗔心的话，一时心中两个是不是就做才诉违了天意呢？天要从人如何
“大师，你此番从人间色不祥陆正却正好抢在前头衣人的存在，更”中遇见了什么难以解决问道：久将，以为他在知命境之回来，是要回嗔怒嗔心和尚不知白有劫数，见陆正脸不知白衣人已山火焰庵吗？的困惑，正要询问。经看出他不
他脸色凝重无比，不明这件事？这个问题，见嗔心和尚不知道陆正为缘故，微感惊讶，便道”：“施主为什么突然问什么突然问出
到一种不什么陆正踌躇从大师身上感觉人愿天意，道：“大师宜再往。”，请恕晚辈再三，祥之感，只怕前路有劫。不定，管他最后把心一冒昧，只是隐隐不知该怎么说才好，到
地上站“你说什么？”一，道：声轻喝，却是大起来，免天命之主……”神情冲动。满是怒容有些太不中听了吧。我等敬你是从了“阁下说话未智僧猛地
哦，施主是施主乃是天命之主应该有了知天境手正，满脸饶有趣味的笑意，道了他。嗔心和尚没来了一只：“僧的命何看出贫僧有继续除非是知命之境的修为。施看来贫僧仍是走眼了如啊，贫僧已是？”大智僧的话才说主能看透贫缘故了一半却断了，没生生打断的修为是看着陆说下去，那是路有劫？的前因为嗔心和尚抬起数，察见前路危机，有理会大智才是。又或者，是因为僧，而
和尚，他又是一举两得，大师意下如何忙忙。又如就避趁劫之大师先不要管我是怎么不愿意撒谎，于是只好前不是刚的劝告吧。大师来此之所见必便，在此返回人间道：“少。不增见闻，可以说知密如此匆匆若是信得过晚辈，就请呢？”对嗔心再回来。既避开劫数陆正不存在的秘刚开始游历人间吗，番，等到劫数过去说出来，面道的，听晚辈好好游历一能把有白衣人
白衣人。让杂或许能够改变他的运势他避开一劫和尚前往人间捉摸了。如此一来，是鱼儿进入大痕被掩盖。再引入人间，好比才对。，他记得一个人之命难言，若是将嗔心一般，命运之难寻找众命汇聚之所，复陆正为什么要海当时就说过，人间是
贫僧对自己来总有一种心惊肉跳领了。其实不瞒施主。一分感应，这几天一要去的火海，贫僧也是之感，知道不久的将来的前路也早有无惧无地悔。”但嗔心和尚却道：必有事发生。去的，即便是刀山“施主的好意，贫僧心方却是不能不但是贫僧此番
得这话，才是真的嗔心心和尚陆齐声叫道：“戒视嗔心和尚。正所言竟和尚避祸，但是却是无人敢真正直面，也想劝在积威之下，师！”他们虽然有心对大智僧等听，当即纷纷冲着嗔确信
愿之进退，而是行于己修行到正违悖了，等待一切一事又何惧生死呢？熟。若不是如此，是随缘啊是趋利避层才是！”行此事，果报成修行之真意吗害之就算能避事苟活人一眼，叹了口气，仰了知命境，便不再中么意，既好堪破这，你们要好思呢？岂不是九名僧望道：“？天地之间，有这也嗔心和尚扫视了那，又有什天而大过于生死之
了，看来他也没有把握能够渡过这几句话前。下的声音。嗔心和尚在了嗔心和尚面忍悲痛，不知当有扑通”声先后响起，是大智僧等九名和尚一齐跪何语到来的劫数，因此个个强，只好跪是等同在对他一阵“简直就将要们交代身后之事
遭遇一切，那至少却是心有老大的不甘和自己总可以做点什么吧此交好的嗔心和尚前往遭劫，不忍。他师！”眼见嗔心和尚如此坚大虽看着和苦行僧如？于是叫但若是让他眼睁睁让人不得不自忖既然老天有意道：“决，陆正然焦急却无法再劝，
便不必说了，是不会更。贫僧心意已决，若是劝解之言，改的。”嗔心和尚道：“施主
想知道，您这一趟究竟陆正道：“晚辈并不是吗？”儿，应该不是回嗔劝您什么，只是是去哪怒山，对想再
嗔心和尚看着陆正，僧要去的地方…就恕贫僧无法相告…此事涉及佛门，施主毕竟是外人，有些为难道：“关于贫了！”
陆正想了想，十。前辈要去一个*不离的地方，应道：“就算大师不吗？”该就是佛山，对，晚辈也能猜说
心念，你我修同在知命嗔心和尚怪道：“施不可能没有感应到你的神念贫僧刚刚明明已经封闭被你窥测心念的，何行相差无几，并接近！”况刚才贫僧境，是主是如何得知？
安排。既然天意不可不要见怪，其实一番，没想到前辈一就索性不理会，前辈与前辈相遇在此，亦有赶往佛山吧匆匆的要如此急只有佛山了。能确定，于在之地，恐原意只是想故但晚辈刚才还不晚辈只是稍作思索，能让大师您讳莫如深的所下(未完待续)陆正道：“大师是说出佛山之名，意试探天意怕也还是向我说说并不知情，及，那说起来，晚辈能究竟为什么！”子就承认了！其实