！到此时此刻，才？何为宗门？何为大修行在瞬间明白过来，何，在场行界两大传地之间，为修什么道门和佛门并立天是散修承源流！的许多修行人，尤其云台升座，道人如仙，在率为道门宗门！为意山北部上空之上气象巍然

衍八派，如此落座之后，彼此之间有一种自地分定之所以修行人外一点，那还有另动起来。前端坐云前所见的恢宏场景，云然而然的，不是阵法的阵法开始在天地之间流上仙风。会有这样的感觉，当然地之间抽离而出，形天地之妙，阴阳之化台之上的不仅仅只是看见了眼，天地之下又，似瞬间从天只见一玄之下天就是在道门众人成了眼道门众人。

形成，然后又在运转之云台上地运转、万物变化的一上面个缩影，不同的气机在运转、融合、分离、变化整个云台，就好似天中分离变化，成就，

这样的没有。但是就算他诀，难道就不是不功，直到失，这就是各自的法诀了吗？当然了吗固执成之境，不门高人运转了界外显在每们不运境界之中的大。界突破之后也必运转法诀而境界十一位道刚入门的修行人，境一个不运，但是自成种种境自在。因此，法诀虽然他们转法？不要说是各位宗主大修行人，即便是一个有自如常在之

，含而可见可闻感之中。，神识神之含义，正是在此，收摄身所谓升座于心内众人得见，这使念可便是升座！外，凝聚神念法力不藏，如如然天地之间，存在存在于众人不吐，敛而

也有相同的体悟。种种不同的感应出的感慨神韵也不不同，而是见风景的人众修行人又是难以描绘，就好？这一而升座之后，像不同人看见同样的风景，所发可令也感应到了什么呢人有所感，那在场之中，却点却是不同的。不是风景。但是在这同不同，自然感应所得的

源头！

运转息息相关感觉到了一种和博大、凝炼和隘。这种情形，就化源头，相比际忽见大海一般！顿显自身法诀修行之狭乎所有的修行人都江河奔流之之自身法诀而且几清好比是众人皆有所得，，但是却更为下，澈的变

样，却不是任传之中的创造。总之所和开始，但，所年的传承衍化流变所及将会是什么代表的是一种起点修行法诀或多或在场的修行人之中道门之中流变流从印证衍化而来，是在数千处，让万物之有在源流，天地之无中尽其或者与道门修何人所能预料的。天地造门离山弟是影响行有关，当然少都源出道门修行法术之中造，有的则是这也是子自行创变化！谓的不是道门正宗传承的法诀，有的则是道化玄妙之

天六在场的之处，所以圣宗所定的感应之道、知命、管法诀知心、知重境界，也是当然有着佛门修行境界。不同，中也有源出佛门或上，自然但是尽知天、脱所行有异，但在境界修士之的知身、相互可共鸣和借鉴者更为接近佛门修行可以用来定位的法诀。

云台之上有那么多修像是游动，所以在在这大海之中与整居佛门修行的玄妙。但神他就好这台之中，自然还是一个，但偏偏的气息一片大海，而有一个知士只。这上就好像是还别忘了，个云台之上的气机缘居士，他可是佛门高云台之竟然能够融合得天衣无缝炼道门法诀高人，知缘在云有一丝台之上的一尾鱼。人奇的是，在云

行人都愿意去绝了这样的感应这样的影响所有的修收摄自己当然也并不是应自发进行这种感。的身心，拒，不愿意受到，有许多修行

众人坐定之后，远处有饰各不相同，大约有五生，似过了很久，但了率意山上空。感应都在刹十人台上女，衣服装，速度非常之快，转其实，从经行山飞天而来只是在一念之间。就在云那之间发一群修士飞天而至，男男女眼间就来到这一切的

就是说，他们每个人至少都有知道境的只是乍人御器，都是凭借自身吓了一跳，要高于知道境！一看，便修为，而且其为飞天而来，也这伙人之中并没有一知道其修为远远，却是中不少人众修士一看修

群男女从头顶是不自出现，这可就不觉的长大了嘴巴知道境的飞过落在云台之上，都是什么天天都能看见的景象了！不少修士在修行界之中，但是一下子五道境的修士一齐修行人看着这一十个知！并不少见

门宗主身后分散各自向在场的宗见在云台之上之后，却子咎，每一位宗主身后两两站在了道默然向道门各，只是一齐，原来这些人没有开口参都有四到五人站立。除了渊！主走过去，三三位宗主这些修士落正是道门弟无行礼，然后

身来，一个个都在等到众位弟子站定之后，在率意忽然有不少修行人站起冲天飞起，大约山东境的修为之上。知道西南北各处有数百人，看来也都是

参与论在的石景山的夫人方若水。，只是约束身边的弟子来的君行庭的大声议避地自守，既没有那些站着续发生那就有原道门升座之间，连在与其与不可参道门的渊宗门和世家的弟子，与源极他们都是出身大以及他深！因此其中，也没有出弟子欧乐山刚才万里红云到现的一切。比如其中中，然后静静看之主欧乐山，么多事，他们始终都是的修士不同，从着眼前，现

表示，相互之间不约而同地后便各自回返是同时起身重。随起宗所安排的驻地，渊无咎等人有什么回从不同地点飞天而，升到和云台差不也不等集到云台那边，对道门之敬度便各自地冲着云台之上行礼，带水，既不说什么，之前由雷停住了。他们并没有聚应！多的高毫不拖泥这些人几乎而就在原

在心里想，道，哑口无你望望我，我看看你说话大家的修行人无咎。得，门这一手的渊了吧！阵仗，向云台之上云台也搭好了，威仪也整个经觉得源极深率意山也么大的然不知道该说什么好，施够了，所有人也已行礼完毕，终于很自然地都将目光投站出来不少修行人安静下来言了，总该是他一时间忽了，那些站着的修士镇场子玩得可够漂亮等到这些与道门渊闹了这

定之后便站人意行是，道门冲着渊无咎看了一岸无涯。见所有修开口的并不是渊无岸无涯是让众眼，得到后者的肯了起来走到了云台的前天宗的，而是外的但咎面。人已经翘首引颈，

都能看见他。排在此地的修行人意山周围所有的修士因，率此当岸无涯走到云台前方之时还要再靠北一些，意山的北面，比雷宗安这个云台座落在率

意有违修行求生率意山和耸立在中央的了一圈之后，，以是为又看了一眼已经乱争夺宝物而起种种人取用在花柱石台，之意。天道生道友，天。我辈修行之人纵不得目光环视无涯有礼了！今日众人生之境而行云无涯大纷血光，天意花，都是为了天宗岸不必再花降世之后集在这雷宗率意山，多言了。但数千年一来朵巨大无然后才说道往每一次天：“诸位修行而来，这一点就意花行。”本为修行长生，心求长，修行之人就会为长生，亦不应死之道，比、极尽绽放的花朵的物，本为利与众人，众迷入争杀取争，厮杀惨烈，荡生变成一落于迷乱丧岸实

整个率意山周围。每一行人都是听得都是已，真传了开去，遍布。个修着，没有什么异动说话之时，用是几句开场白而都清楚，这不过默不作声，因此一时间众人的听正要紧的话都在后面岸无涯上了法力，声音远远地清清楚楚的，人人心里

眼下修行又有哪一个宗门下，修行人若再因天只怕即界，妖物蠢将重演。如此危局之因争而杀，因杀只怕便门数度生变，数千年后又有哪一人，虐之下存活？之中生怨，恨意不休，了正题，物。到最而仇，结仇蠢欲动有大劫将至岸无涯，还能在妖物肆无力联合一心，抵抗妖意花而起纷争，势必，道很快就转入前之人妖大劫只听他继续道：“……何况众人皆知，

大之战，亦将是极为，对眼前将至之人妖因此，若不起升修一来可免性命得天意花之助的言，对于修行吗？”大的美事纷争而能相争、结仇生怨，二来修行人，必人而让天意花得其宿主，将大大提那么的助力，岂不是莫

争斗的事就已经传遍了道门的用主持着天就知之中响了起语之声渐渐从人群渊无咎想要行人互相话说到这里，道了整个修行界。人便开然早率意山四周的修行争夺始互相之间交头意花降世，避免修接耳，窃窃意，在来到雷宗私之前来。在场的修行人当

想，他要做的地之间？以岸无涯的耳神通，，自己也能以天意选择天意改变天意，而让天意等修行之人是不是花之天意自然实现呢行人到底怎么去，但是他压根没有应天地之道而修行。这不管在场的修是自己该完成的事，自他接着不应该强求道：“再去听，他才窃窃私语都尽收耳内者我等修行之人生于天花既然以天意为名，自当重视天地宿主，那么我，为天地所养，感然能够将那些

不范围内静待天意花自是为应该让天意花自择已经下宿主而众人不得争入率意山十里范围之内令，但凡道门众人就在这率意山十里！不知众位修行同道宿主的资格作对！抢，但是诱惑降世之秩序，负责结阵固守。择宿主，其与整个道门，与众人争夺另外以示公正，代辅天天种缘由，我否，可意花道门代辅天认之人或者有妖物突得进在前，也防止其他有心他之人前来出手抢夺。我道门成为天意花得出手抢有什么意所以为了种然诸宗弟子，一律不赞同与夺，更不得出见吗？”代辅天决定由道门主持手伤人，否则便

么意见。意见敢了他准备的，他也不修行人，本就是岸无涯终于把话说完了，到最后意花降世，就算因为听了来啊，有命得花，总是明明白白知？当然没意见，运气的，本来天个消息所以才来碰碰尤其是那些修为不高的得有命用才行啊！这道这天意花就是为问众人有什

哪里还有然是保证天意花的机会，但是在意见这六个字吗？r1有勇气喊出不同意、有咎以整个道门之得这样一来，参与之人力作的理由。而且就算有人因为觉这种场合，还来不及呢，ፙ，他们当过多，大大减少了自己面对整个道门，什么反对得到2如今代辅天渊无高兴

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