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第九十二章 射御之有道

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提前而至,抽在子,甚至还不如刚才什么动作,任由马车匹马陆正却是一副不慌不忙的样一直不匹马即将冲进然,了这个极险的弯,倒直死死盯住前三伴随一生脆响,长鞭眼看处于前方的那三三马左侧。原来陆正一飞快的向前奔去。然也早早看那么专注紧张,到现在才见他有那险弯小溪,突的马蹄,等出手!

随即用力一扯。两匹马吃痛之下,王受到鞭击车竟被甩,顿时中的两匹绳,收住前冲去。在这三马马,又急速得凌空飞了起来。两股左右拧转的冲击之力向冲击力小黑身上,鞭方向。陆正先后,分别抽在前排小白和后排最右同时爆发出最强的两鞭子抽出,几乎不分子落得最左侧的作用之下,马嘶鸣着掉转侧的极狠

中被六马同时发力,马陆正也随着喝,又是连续几鞭子车就在凌空车道上,继续向前,但他丝毫没有慌马车被甩了起来,轰然下向。随着六马的速度提到极致抽出打在半空,将六匹直接拖过了张,沉声落在前方的匹马在陆正的操纵之下一会儿,便驶出匹居中的黄马的方行驶。不,同时收紧缰绳,调动了所有弯道。

连嘴唇都有些发手上被指甲掐出了深慢慢松心儿这才吁了口开,一阵刺痛,才发现,自己却没有发觉。紧张得咬住了下唇气,紧握的双手深的红印子,痛,原来刚才她

由衷的赞叹机,妙哉!”一旁的乐先生发出了之声:“见时见

验着陆片的石石柱,考的石柱断,以及操的车道,而且在前进的闪展腾挪之能儿便冲进石柱正选择道路的精准判。陆正站在马车上稍瞭望,不一会车在狭窄空间中道。其难处便在于柱,将车道淹没其中要在纷乱考核开始,溪流随之阵中,毫不费力便通冒出了一大到原点之后,第三过了。,这项考核叫做乱消失不见,地上又项的控马后退之中不能碰触之中找出正确陆正再度折返回

项逐所求。乐于舞转之时的流畅,要和第蹈一般的感觉。,并没有特马车掉头殊的地形考让马车展现出一种是第四项乐于舞接下去的两项分别验,就是让陆正驾车在着重在于做到在平地上往来驱驰,

鹿,让它们往来惊走,,自然,闻声即逝物是三头小鹿入死角。李仪给陆正选择的猎以迅雷不及掩是最难驱赶。但陆正却驾驶马车,十分灵活机敏,。要知道小鹿而后定,先是是谋定一通鞭声,惊扰三头小而且生性胆小最善奔腾跳跃,赶一侧,逼就是要陆正逐所求,顾消耗气力,然后才耳之势,将三头小鹿驱赶至角落。思义,赶着马车追逐猎物,将猎物驱

面。乐先生率五项考核完毕,陆正驱膝点地,跪在下鞭执在手是跟在后面使劲的拍儿更车来到高台之手。中,单先鼓起了掌声,心下,跳下马车,将长

向陆正:“陆仪用戒方按在陆正的头顶,喝道习完射礼一样,李,同上次走去,同时止一!”李仪走下高陆正出现在他手中右手一伸,戒方倏忽

陆正恭敬的应声:“学生在!”

李仪道:“六马既御,五核已毕。同,这次老师竟是要让自己来说出何为御道。今日已习得御礼,为射礼之道不如何?”师问你,御礼之道礼之与上次直接说出

这段日子驾驭马车之时经默默思量了很多,道,先知之为他于是认真想了一想,,却没有慌张,因陆正虽然有些意外答道:“御礼之,便有很多的感悟,后主之。”,而他自己也已经

正的话是什么意思呢?

是要,发现小白那就是如何去跟小白做白。陆正在驯是就一直在想一件事服小白的楚怎么跟一匹他驯服小朋友?这还是来启陆正,才让他想到时候马做朋友?一直想不清根本不在乐先生用弹琴让自己靠近,御礼的最开始,老师的。但他

观察、去过头来方法很简单!那就解。直到他尝试了无数的办是去了解小白。而了解白熟悉起来,思索,才明白其实的方式,就是去后来终于跟法,思索、去理

现小白喜欢追着蝴蝶玩去观察小眼中所能看见观察,就是陆正就发关于小白的一切,白到底是怎么样一匹马?包括陆正每天它的外貌特征、行为习惯都做些什么,爱什么等等。比如,

就是贪玩好动有行为的所经常不理睬人喜欢追蝴蝶,王,天生性格高傲如它?比因为它是马小白都意味着什么思索,则是去思索之前

,就别观察、思索为进一步的脾气去对待去招惹它。也不要对理自己理解,则是什么它不乐意搭理自己。它。比如小白如它胡乱发脾气,而要马,而不要用自接受小白是一果不愿意搭

点以为自的动作,时间一久还模仿从中获益不少。了,陆正己也是一匹马了。都差个过程之中,陆正甚至不过却让他意外发现这些说起来十分简单,臀合力的发力方式,和不断进行尝试。在这却需要十分的耐心,了马儿腰

,得以就是这样不断的了解,而是顺着琴性而要紧的就是尊重白。陆正认为其中最小白,不要用自己的习如同弹琴一样,不能一,就味让琴听从自来。这就是知之亲近和亲近,陆正的种种己的行为才惯和脾气对付它渐渐获得了小白的认

地之间要去小白,但却不能驾驭是因为闻哪儿,或者是因自在己的心情赋以他没有具主宰它的意因为这样虽然能够亲近己发出声音,还予琴弦一般。追着蝴蝶去了体的目也是一样,琴不会它一个方向。这就是弹奏。小白是天陆正给为好玩,草,是需要小白一个方向,人去的马王,生性自由到前方有更鲜嫩的,他如同将自,或者的。换言之,他需要但是除了知之还不够,白。就如弹琴,给

,不管是两匹马的御礼第二课是安排比之下,驾驭马其实道理都都向上。的互驯服小白差不多车除了同驾车己给它们的方况,尊重的它们的老师为陆正、四匹马还,具体到了驾驭马车必须要做到相的协调,让马儿们最终一齐走在自是六匹马,,只是相在弹琴来说,就是每一根弦拥有不同方向的外,还习惯之相配样需要了解马匹的状合。

这就是陆正说出的道理先知之,后主之的

句话,李仪颇为满,你可正说出这知射礼与御礼之同意的点了点头,道:“知之须在敬,主之当道。陆异吗?”止一

然还连带着问起射礼来,还要今天的问老师啊,问完了御礼,居题很多相互比较异同。

正己而后正礼在求自己不散不讲究的是一身人、马更有互相补箭,人弓一体。、马车三者犹如一效用。”正想到的是之处。至礼更为注重自了想道:“射益的凝定,然后做到之处嘛?学生认礼和御礼御礼也是一样,要做身,而御礼则是注为,射重在驾驭他物而且,学生射这是两者相同间,两者于不同乱,

要的后,越来越气和己加以调节,才能好好配合又用这每匹马互相之间的正学习御礼之的驾驭原来,自从陆莫过中最重马车。而他种体悟返回去思考射来完成,因此其了这样的体悟之后,觉得驾车需要的是于了解每一匹马的脾体力,由自

双手的是松松一种极大的变化。他对自己的身量在自己肌肉之中就能清晰的感应一次力自从陆正从小。他每射出一箭,量从足下生腰部,然窜入传递的,并由此让他对认识白身上学会了如何翻天覆地的用臀肌发力之后,整的,他可以清晰的感应陆正整个人都由腰部个人也起了自己身体也有了一种清出,通过臀肌传送到体产生觉。在这个过程之中了一种的了解。

觉到大小,哪些是横向纵向的,分造成怎样的他清晰的感的扭转又会对其他肌肉及力量在这些肌肉之间臀上一块块的肌肉的是如何传影响以送的。,而其中任何一块别可以扭转到什么程度的,哪些是形状、了自己手臂、大腿、

被自己忽略了,根样,原自己来自己身上的每匹马一痛的原因块肌,总会感到浑身的酸意识到了一点,就好像它们的反应。这也陆正忽然发现并他之前射箭久了之后肉也是有着自己的性驾驭的六格和脾气的!只是平时本不去理

觉。这就跟马儿被欺负了就会发脾气一样力,在这样的幅度应该是怎样成了一部分肌肉被拉因为他之前在拉弓射,四肢互相之间该如何去体会手上的力量情况之下,自然造,所以弓拉开,根本不会才会有酸痛的感从哪儿来,手臂翻转只想着使劲的把箭的时候,都是行命令那些肌肉互相配合发一味的强配合才是最恰当。只是

学会,自己道理是一模他们对不能强行的命令一样的。制。因为他了去放松了对身体的解之下,陆正慢慢于是,在这统一,然后驭六匹马来拉动马了,每一块肌肉就好像和个性的人一样必须要知道他们的脾气一个个有脾气、有个起来完成目的。这跟驾,反而车的现在则是明白性,相互协调和样的了

,才能更解每一根弦的松紧、变陆正甚至还想到需要人和琴互相的一个好像乱拨乱谈一起,,每一块肌肉就化,掌握好的弹出美妙的音乐。而不是胡乱的是一根根的琴弦,需分寸。张琴了弹琴好先后的顺序要弹琴的人去了,人的身体也像是一

是另外一辆马车吗?只,从这个方面来是自己以前因此根本没有好好驾驶!说,自己的身体不就

基于这样让自己不会轻易时候,又能然是越来越好现了射箭能让自己的判断。明晰,这才驾驭的体验,陆正的射箭来越马车的其他问题影响自己了,而随着这种体验的的心越来越安宁,被马匹的躁动和加深,陆正也发

得两者互相有着补因此陆正才觉而御礼则让自己越明白。益的效果让自己越来越凝定,,简而言之,射礼

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