解天书碑上答案。可杂的线条能有什么标准的那些信是要理题目息。解碑，就题，因为碑上那些复然天书碑不是解碑的谜是问题，而或者图案，并不，不是破解天书碑上，既息。那么是一些信，那么很自然也不
一般，同样的星光落在解是观碑者书理解才是正确的？还是同不同的理解。那么哪自—天养、修行境种碑的碑文不的碑文理所当然会得到不同的河流上不会说话，只会自不同的美丽—观碑者的学识素变，如何理用最简单也是最神奇的界乃至人生阅历，相己的事情，根据方法做准答案，天书碑，会有各先前那句话，没有标出辨别。就像星照百川
的方法最被推崇，可以说方法或者说流派，着落在这片*解碑了多少年，已其中到或者说被提及的天书碑*多少年，人类展出无数种解碑的有三种解碑数十种之多，流派都还有现在还经常被用经发是主流。便尝试
两那该用神识与其一道参悟。第三南方教派碑上的。些碑文，明显都主流解碑方法，表面碑方法则偏重解宫派，解碑的方法应该是剑意剑势以及剑刻板地理解，而应派被称为术派图而行真元。妙取其意，认无比坚定地认为天书对天书碑的解读拥有最高权威的国教离上是兼顾了国教南认为应该按偏重于固守其形，为天书碑的碑文不应该种派的特点，实际上却即是圣女峰一系，招，这一北
得的修道者，反过来愈日，通碑成功，终究会离大，无论是离的派的解碑方法，在某种方法的法，别的流派只偏重不同，不同绝对正确的方峰一宫把持如何理解天书碑是非常南方圣女峰一派重要的事情，国教当便一时能够解道越来越远。**成南北两系，便与不同，奇妙的是耿于怀。按照解碑碑方书陵来，宫的解碑方法还是圣女年之所以修道者，依然对离必然有所得用的解此有关，直至今法才是是投机取巧，即发坚定自己所利耿着天书碑的权是行得的，修道者的，而有所入得天意义上来说都修道者自然从天书碑上悟到的东西
唐三十六身，对为周连串脏话出唇而时间，讽起来，唐才是正统。关飞白是便是一人，理所当然认为离三十六那性情，色骤变，拍案的正即便你不来撩拔我，我战不休。而起，气，六那句话的口哪里还忍得住，隔着门便嘲也要问候一番你家亲人宫的解碑方法，听着唐三十去，一，当然会认为只离山剑宗**道，更何况被人如此嘲讽，脸草屋里变得好生热闹有神识解碑才是唯一
然过了会儿时后以门为线和七间场面——外面关飞白里变间，唐三默不语。，里屋外屋出飞白终于累了，屋、梁半湖是盯着陈长生沉得安静望向师兄苟寒食，里面现其为相似的两个十六和关，唐三十六和折袖则了些
，双方之间的给陈长生开路，痛下狠离，已经难以为到此藤宴到大朝试从青离山剑宗看时，自然需要有人学院和手连续击个屋徐有容的婚约里为了和唐三十六的论战或，国教，还是连续数场比试陈继长生的控制下，这一觉，但这不代表恩站出来白敌对，无论是陈长生与怨已了，此时同一。在苟寒食和恩怨数不胜数，折来亦是相当可恨控，昨夜双方他在大朝试对者说骂架发展山剑宗一直败七间和关袖虽然是后来者，但种对立情绪并没有失飞白，在更是在一决胜负。战关飞檐下睡了
道藏的寄予重望的，被苟寒食与陈长生。当然还是通读
一阵夜风拂一片死寂。，木门吱呀一声缓来相看着彼此缓开启，，离山剑宗四子与国教学院三人互
然看着陈长生问道：“你觉得哪种解碑方法更可行？”苟寒食忽
对错。他没有问哪种是对的，因为此事难言
想，没有马上做陈长生想了出回答。
难的为什么，他派都有。些怪异、必然艰有用这三种方法，而是没这三种主流种解碑流阐今日解读那座照晴碑新路尽，他既些解碑方法稔述，至于走了一条有记述的非常翔的解碑方法更是熟于心，只是不知道时，竟是刻意然通读道藏，自然对这道藏里对很多
种方法都不见得“我认为……这三是正确的。”
答案，而且认为此事有对错。他用了正确有想到的生给两个字，说明他出一个所有人都没陈长
听到他的话后，草屋三十六。里的人们很是吃惊，括唐包
苟寒食微微皱眉，说不可解道：“难道你持天书观？”
里的一些教士都认为，即便是身具大智慧之有试图解读天到的某些信息，根本不书碑文的行为都是荒谬可笑的类看可法，也有很多人甚至的全貌。天书不可解，所人，也只能理种解碑的方能看到天道真义解那些碑文想要给人**上流传着很多包括国教
“不思。”世间常见的这些解碑流派，都已经偏离了认为现在天书碑的原本意，我只是
确。”碑的那些人类，或者这三种解碑方法都不正陈长生用平实的语气说道：“无论守其说第一个读懂天书取其意或是仿其术都是用在修道上，但事，对天书碑的那个人，并不会修文的碑解读，目的形还是实上，最早看到天书行……所以我认为
来修行的知按照你的说法的妙义，但我们会数忘却，变成懵懂却摇了摇头，说安静，因行……就像一个方面不会，永远无法为众人忽然发现陈长生无知的孩童赋里的美，但，种说法很有修得更加我们却道理。苟寒食道：“修行，自然解不出能。白到天书碑的本义？读出人类诗词歌”难道我们要把自己学会草屋里变尽的这，才能明识不会识字的孩子
唐三十六有些不确信说道烂漫，如此：“怀赤子心，天真说不定真是这么上一直是这般说的……回事？”才能近大道，道典
成傻瓜。”七间“弃圣绝智，清声应道。我们真的变不是让
食长生问道：“讨论这个问题，看着陈苟寒那你今日解碑用的什么方法。”举手示意先不
所感的事情说了出全不同？所以我认文若是不来，同思，就应变化，说道：“碑时也说了自己的意偶有自己观朝霞之前的石碑陈长生没有任何信息完为碑文可变的参悟对象，为何隐瞒，把在庭大家解读出院里观察到的那些景物该在变化之中。”来的
苟食回想了片刻，说道碑，曾作文似乎便是你这种看：“七百年前，寒以记其事，瞻入天书陵观法？”汝阳郡王陈子
“是的。”陈长生说道排进前十。”七座石：“汝阳郡王最后碑用一年时间参透了十，在皇室当中，可以
认为此法依然不可行。苟寒食说道：“我”
陈长生认为何？”真问道：“
陵天书碑的碑文苟寒变繁星烈，你要找到其间的象，这些日晦本就极繁，清风数，根本不可能进行雪，光影你怎么挑？”整体观察，一个人总要挑选一个对太少，即便不理变化化，为前道：“因更是难以计食说的观察画面样本数量
陈长生沉默片刻后说道：“凭感觉。”
苟寒食不再说什么。
草来。屋里再次变得安静起
今夜众人说的，天书也可随意解，如都解碑方法果只是听上去，有道理。天书不可解
意义。不同的解碑法，进行交流，没有任何这种事情同的修道者用不
经叛道了。”这种方法？……太离，问道：七间犹豫了会儿：“你怎么会想到
万种解碑笑了法笑，说道：“世间，我只问一句陈长生，好用吗。”
“有道理糖渍还是葱炒，就像或蒜苗炒，只需要你先前做的腊肉，管是问一句，好吃吗。”
后点。”笑意渐敛，说道：看着他正色告诉别人这一“但我建议你不要苟寒食微笑说道，然
然后才醒过神来。陈长生闻言一怔，
或某种意义上，都没有人懒得理会大变化，从的人，他的很多行如果他还是那个但他现在的身份已教的意志。来京都的乡下少年道士，，那么不管他为在世人看来，经发生了很从西宁镇用什么方法解碑者都代表着国来说，他是被离宫选中
无着离山剑宗四人面看，表情袖忽然开口看你们是什么想一直没有说。”法说道：“那要话的折
虽然他性情温自有他的骄傲。和，但苟寒食笑了笑，没有说什么，
事。众人不再讨论这件情，开始洗漱准备睡觉
动，走到外屋，把笔一你帮我看看，这是我凭感觉挑的一瞬画记递给苟寒食记的时候，忽然心头，陈长说道：“面。”生收拾笔
面给别人看又本：“为进天书陵观碑，寒，先前，说道小册子，递了过去，这小册子上我这些年做了些准备一些笔记。”把自己理解出来的碑文食有些意，从怀里取出一苟外是我摘录的的辩论是一回事，是另一回事。他想了想
陈长生笑了笑，苟寒食也忽然间安静下来之的是震渐渐线相惊的神情。消失，取而代，脸上的笑容对，笑了笑，两个人的视
在屋外洗漱完是这样一幕画面。，看到的便毕的少年们，回到屋中
“应该在屋子里。”苟寒食说道。
么笔记，纸片都没发现一张陈长生说。”褥里，我白天拆的时候没看到什“不在被道：
？”漉漉的头发湿“在说什么呢，不解问道：唐三十六揉搓着
“荀梅的笔记。同声说道。”陈长生和苟寒食异口
然后同时转身，在他们起来。屋子里翻找
……
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飞游戏公司要点激活码，那么多活码，没戏激了，昨天说游章写出来，五个小时（说存稿，明天还是通如果要到了，，我再去把明天的那过微信发给大家哈。存了个锤子，今天一章回复，我再去找想到微信里收到机……真是……对）