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147回 山中隐机坐,俯仰怀四方 下

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俯仰怀四方(下147回山中隐机坐,

是三大戒的树接到江该出手,海天谷越来越模糊。比如付掌门谭这样一来久而久之门规中接应我。但谭三玄子恐怕主动卫道的意愿天下无人出手,仍由付的所作所子犯戒,本门仍然遇到了就应也等于名存实亡。为,修不强么修行戒律。但他人犯戒,此门修行与红尘为此险些丧命。如果三玄也是这么行人之间的界线也湖令也主动来引舆做大,只要不危理或者其它人也会出手管他,那本身,而是后辈以宇文树的担忧并不及已身就修行人信念。如果做的,宇文引舆不立此戒,门中弟

倒不担心宇文珂珂,自从上次影视难理解修行真正的付引舆的“义举”了,就说我那个孙女视作该注意自己的言行。”之会,回议,就算改不来修行界的根基。精髓。如果七叶在道:“我什么都见过心性自然明星一辈人,坚定,可是如偷跑到忘情宫了三大戒律,也会声望影响,就应,崇拜的不得就在于我万里追杀为简直可以了,尘世中的那些动摇就像她喜欢我们这,此番作时恐怕很来之后的旗帜。他最后叹当今年轻一辈今这一辈子弟,境界不……别人不说就天天七叶长七叶短正一三山会上这么一提宇文树看中我之处,一样。七叶既然有此

界无人能确实在注意自最短另一回力,修行抗,至于方法,那是,我怎想在己的,他有他的想法,他事。……对了言行?”“七叶时间内聚集最大的势么没有看见宇文珂珂

。”妈也在宁波工作,只宁波市上学,今年读初三,他爸爸妈宇文树:“她在有节假日才回山庄

么区别,这很有意思树说了这宇文一家也看起来题如此仔细,如果不知道到过这种事情吗。听宇文尘界线的掌握原则,那么以前遇与市井中的普通人没什便是修行与红“您老人家考虑问他们在修行界的身这么多,我不禁问道:份,旁人眼里

的付引舆。,修行人破戒引三次。上因就是你今日诛杀一次在二十年前,起经是第宇文树:“当然遇到出的争端,六十年来已

?”“是他?我听说付引舆二十年前带伤逃到次的事吗?当时倒底发生了什么谭三玄所救,就是那大漠,不巧被

,我老头子也只知在芜城。此事经历者十分明白,因为当时我宇文树:“三言两语说都不愿开口讳莫如深道零星线索。不清,到现在我也不是

都知道些什么?又有什么纠付引舆与芜城梅氏“师兄,那你葛?”

还要今修行界大多不愿提从六十年前说起。宇文树:“你问到了芜城梅氏,当的事,其实。二十年前及这一家族

前还没有付“六十年前?六十年引舆。”

法海夺魁,这你应该是天下逼问禅院的知道。但当时还发生了要着急,听我慢梅氏……”宗门大会,芜城九林宇文树慢说。六十年前的一件事情,就:“不

之枢纽并非偶然,此足以震惊天下的大秘密师也是芜城梅氏的远祖我所在的芜城虽小,地世代相传有一个这是天下其它任何一地子,正一祖集局面。行界的地位却个年代门、九林禅院、广教寺传的几大世家,,尚未有王重阳创全真行人的根本重地。正一教,道士大非常重要,它是天多可以娶妻正一祖所不曾有的隆重云但在修都在此立足,还有世俗家姓梅,在他那下修。芜城成为天下修行道场

秘密就是秘密,动。青冥镜妙脉震动,芜城龙脉但足够危言耸听!冥镜。芜,这东西个秘密的是芜城梅所说芜城九百用无动则天下震之功,在梅氏禁地虽都是传说,天时文树当然不知但据传闻千里风水地就是正一三宝之一的青穷,有运转道究竟是什么?之气数。这些亡,掌握这使用可改禁地中有一物镇芜城地气龙脉。如能运天下氏宗主。而梅氏城地眼震动,则芜城龙转地脉里山川镇九州之地九则能决定天下兴

亲梅望翁传说可前天下战人就问当时的梅氏宗主兴衰。众人将信将疑有,就试以来镇芜城地眼,却众修行人虽试以青冥千年大会上有乱频繁,民不聊生,无睹。宗其事?若其镜镇芜城、芜城镇安定。人传闻虚妄六十年九州之事,却告诉众运转天时,求天下梅望翁没有否认青冥置身世不可能定天下,也就是梅存菁的父不真。梅氏禁地确实自外但也不能

了得境界高超,一定第一的称号,自以为了梅望翁手中得让法海出手。这海刚刚夺得天下冥镜。梅望实,一再逼求,只,众修为人都想知道虚神奇,然而结果却出转天时?镜不过是一翁本不想答应,可一番试镜之斗要试一试梅望翁手件法器而已,没有传说是想让天下人知道青可谓惊天动地,不里的青青冥镜。是完整无缺梅望翁出手的目的只中的那神妙一定要看它是如何运天下磋未分胜负人见到青冥镜如此当时法人意料。一番相斗切

梅望翁自然不肯言,在梅氏禁地以内应该青冥镜交到他手中试也不敢断一三山震动。这一年青奈之下梅望翁将法海却要求将青冥江大水千年不遇,江淮通又试,无国。法海动翁以为真以青冥镜触动了没事,没想到法海还个神镜暂时交给了法海。梅究竟有没有关系?惊怖!不是青冥引正一三山一带鱼米之乡尽成泽法海没有这芜城地脉,结果正漪涨潮不歇,长这谁动,与江淮大水言,但人人心中

后就入定不出,发誓梅氏要求将青冥镜与芜联。因此危。梅,最又逼问守正真人出面平息他唤醒。会上与梅氏有关,却也害怕城地脉的了此事。共享共守,以免人人不敢断定间经历后还是天下修行人法海回九林禅院不久之在这一年的正一见世地脉,这一坐就是六十年要以,天下修行人,梅氏又遇到了麻烦直到我将有关秘密公诸天下,让持芜城三山么做一身禅定之功护了这一场大水,虽望翁当然不能违祖训这

用。天下自有界线,这牵抬出的就是修行三大戒是梅氏诛之!公开也不可乱动众生的事情不,他说修行人之秘,梅氏不可插手。梅氏之秘就守正真人,梅氏更不不可逼问梅氏反了这个约定,天下共可擅动地脉,与红尘如果梅氏子弟违

花园的一番翁和法泠之间石炸黄河带。当年六月,蒋介倒底说了什么外人是运后来只转述了梅望翁,到了一九三八年,当转眼又过了七年求又响,战火烧到无从得知,法泠就在这个时候九林禅院转天下地脉一事。梅望时日本军队全面侵华,黄淮之间万民遭殃!了芜城一了梅望翁,所话——口大堤阻敌战争已经打的高僧法泠找到

力,而非仰仗于天时我辈之罪也。尽天下兴亡之天已历尽千年,千年之有事端便改山川,千年一时之祸,若动千年运转天时之功。若华夏根基未动,此非九州兴衰更替无数,然倭寇乱华子孙当人“梅氏洞地脉气数,梅望翁:。”川还是山川吗?之后山

了抗日战场,在芜城一氏传去,梅氏倒也相不久前人。带与高飞尽安无番话,不久之形神俱的这一直至死于伊谷流杀害法泠的凶手,为梅人并肩作战,个了结。法泠死后总之法泠才算。法泠的事情当还俗上高手暗算为国捐躯事。伊谷流门主小林归郎大师只转述了梅望翁时还没完,望翁有一子名存菁鹤驾仙,再过数十年梅望翁也他就出家

梅存菁出事了吗?付引舆是话道:“二前又听到这里我忍不住插又怎么十年并称太双英?”怎么出来的?他和

。太修行界之后也曾在他。他曾受梅望翁之邀为的门下素先生素有清望,苏金陵梅花真人的弟子和卿离开学习。但是他所传的修梅氏西席,是梅存菁两个,一个是梅存生是梅望翁的故交设馆授学的私塾先生的启蒙老师“太人品才宇文树:学生很多,就连守,也是行弟子只有学都是当世一流素先间的身份,却是一位,另外一个是付引舆。,他的一派的门主。但他在世

,二弟子付他家里却出了一件去,梅存菁接管芜城梅大事,确灭族惨祸。掌梅花山一派,并称太素双氏,是芜城梅氏的门主话。然而付引个弟子,大弟子梅存菁世间少有舆接任梅花山不切的说是一门两宗师望翁与太素先后仙久,引舆接掌梅英。太素的这花山,这本是世间佳

百顷桑田,山一派于他则太素先生,是乡品性纯良,否营丝绸。付家在湖州一带原有取功名者,在当地传也不会传梅花,付家祖上也多有读书中名绅这一为佳话。然而世家,天资聪慧遭受灭顶之灾的罪证生意。付先生待人和蔼慷,长兄在外经切在二十世纪六、七却成了十年代丝织绸付引舆与梅存菁一样出家中仆役众多,养蚕弄

那一段史无前例的岁月是很难理解也说不清本家、封建余孽什么都了。灾难是突如来的,付接在金陵梅花如今我、土豪劣绅、资楚,我记得山潜心修行的时候校长柳被乡民绑出芜城中学原子规一家也曾满门尽灭扣帽子,大地鸣锣游街。,只留下柳,他家让一众乡民给依依这么抄了,付老先生还孤魂。要想给付家一个

导居然又组的小领反倒送了命,成了罪恶深重的反革,自己子的人,也是命分子,湖州时已织人来抓他,人不安置罪名陷害他因为付争执了几句付接到消息赶到兄的人。原因无他,。他悲愤之下杀了一个的长兄义愤之下与人子付引舆闯了滔天大祸么话,下狱被一起服药辞世。。这下挑头闹事冲击付家的经晚了,付家一门种屈辱,与老伴,不知说错了什委会仅没有抓成成了一个通缉杀接回乡,这位当地革死刑。付引舆得被人尊敬一辈付老先生哪能受得了人犯。人,是当地

杀付接,付接毫高手的就是付氏的妹妹。接一抗,随后妹夫家里,他的妹接虽但也不能以一人之力当地有一个民兵组织闻讯。付了逃匿他选择直逃到了芜城他举格杀了四十七多!付,娶羽在手一夫就是梅存菁。梅与天下大势人之存菁与付引然是个修行交好

付引舆禁闭在梅氏禁修行界并没有人主戒,但当时天下混乱地闭关思过,这实责任。梅存菁是他的在保护他。他的大师为虽然违反了修行之际上也同情其遭遇,据说是把动站出来去追究他的兄,这件事其实应该梅遭遇也令人同情,付引舆的行存菁首先处理,梅存菁

动一动天下气数。上。据说他从他下地脉的又把主意打到了梅氏他这么想也就罢了,却无道所禁地镇芜城风水运转天兄梅存菁商量要秘密,就去找师但付引舆妹妹嘴里套出了梅仇乃天下之仇,是天下族的秘密有了“谋逆”之心,经此惨祸他认为致。

是没有动用了镜去转运地脉。一样的变故。他问题:炎用的舆所求的结果就是,却扭转不了人心狂当时也在犹豫一要报复天下不料付引毁?但那只能造成山河震丧。梅存菁也禁地山河震动规也遭遇了付家付引舆,动芜城地眼青冥,他悄悄在梅氏黄五千年流传的根基是心事重神髓,是不是要在重,因为他的好友柳子是他告诉这一代人手中

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