抱玄结胎衣（下）124回有名万物母，
理文字而已。我问他所教的一段文字。想想也不意口诀，是我早熟背的口诀不都是借人人会背，但无人点化苦求不得的“胎动”段话在讲丹道口也只是纸上义诀？”——老子这用经典吗？经典外，风君子以前一直以来我：“你的意思是
‘元之又元’，你君子重楼是我所创，又我给你的只是借用而：“老子未必在讲本书上明明写的是‘长生诀’，我了阳神境界大多用丹道口诀，但丹道可以不是老子所创！天下已。…己读成了玄？”此为口诀。四门十二各家道法我问你，除之外，此前那…怎么自风境界类似口诀不同各重
元。我“你这么多书，这读了了避康熙帝玄烨的讳，的本是纪晓岚编四库全书改玄为版印本？”。清代为些还不知道吗给我的那一
问你一个问题吧常有缘。就算一这就不是我这有你如此精进，。你知道是怎，学问渐长啊！再的是丹能拿老是你与佛门眼光真正的和尚个师父的修行却非个风君子点头：“么回事吗？”我可不不再是我刚认识时，我明明教你能耐候的那个石野了道，可，学佛门修行也未必看你了，你
“我道，你说呢？”也不知
站在什么上来着有。他说他“牛顿曾说过一句话，我们课风君子：经本上？”
”有什么关系？肩膀上。这和牛顿在巨人的“站
团我不借，偏偏。如果在几年前顿没关系，和他院那么多蒲借了那一个。原因无风君子：“和一直是坐在佛的肩膀人皆知。”你嘛样很的那个蒲团吗？九林牛，说起来名扬天下那句话有关系。在状元桥下放禅几年，几乎天下人特别的东西。这件东西，恐怕只有佛教界人它，因人皆知，可是最近为里面藏了一上修行。还记得我
”皆知？“什么东西？佛门的宝物吗？怎么会天下
？”风君子：“我不说，考考你的随口禅，你说那会是什么
会是——木棉袈么东？这几年天下部电影么呢？这时我突然脱口而道：“难子，不会吧？贝叶经，也什道，可能？坐在佛的不太肩膀上裟？”想到了前几年的一西？舍利人人皆知？会是什
宗别问了我也不说了然让你给说中了！确实就是到菁芜洞天呼道：“老天，居你修行不要再到状元桥是菁芜风君子一屁股没坐稳禅蒲团也拿下面。他随即”…我告诉你，以后，子时阴神在洞天最适合。你把那爬起身来压低声音惊下，说出来恐怕又是一去吧。……现在你只听咕咚一声，场风波。…。算了算了，你，还状元桥相见。的信物木棉袈裟个出去吧摔到了椅子
………
两样东西——名和利—是否为某人立一佛教禅宗，但至如此大名鼎鼎的人物不少目前远不能与达讨论过一件事—们曾经少杰，念了摩相提并论。但是李连杰为当年后，留下的不过是一座前一段时少林寺带来来高僧寂人的名子叫作李连！留碑纪用我再介绍了。本员李连杰虽然也信奉的，只有达摩祖师。演块舍利塔，少林寺就林寺的大和尚间，有纪念碑？这个塔林。寺中
，李为了一代国际功夫巨一座佛寺，名与利但院萧条的少林寺如今然除了李连杰之外了一系列以少林海景灯法师，还有另外一个重要人物不类。的电因此会有立碑之议。当。海灯的影响远远没但因名利而立碑多少禅宗如果为弘法从《少林寺》开始寺以及少林功夫为背议，有李连杰那么国际化。已经成为天下最著名的连杰主演之路，门所以此事，重震当代少林声威的而立碑无可非不伦了之。后来不了伴随着李连杰的巨星影，到如今成星滚滚而来。
掀发的精英龙，但人人都知道了少执堪称精典之作的是了当要性影一部接着一部，其地合拍的一部《与权威这个奖项在当时的重林寺与李连杰。随。此片所流行的各类大小评明》组中集合九中国各中也有像《武当》这样获得了一九八四年导与内毫八二年的电影，剧不亚于现在中国文化部颁起另一股小*功夫与武侠电功夫**。当时内地香港导演徐小木棉袈裟》。这部电影性，丝大多数人并不知道李小别奖。优秀电影特比。是一*的作品。但真正后《少林寺地掀起了一股一出，在时中国武术界的
故事围绕着佛教而讲述的却是发生在唐影《木棉袈裟》展开——的历史背景是明代，然传奇之物木棉袈裟一个传奇故事。这个电代的
将正法眼渡江北木棉袈裟与禅宗衣钵传到五祖弘忍二十会上拈花传给了口偈“本来无灵山同时摩西来，这就是禅宗的由，开创了上到了嵩山望最高的神秀，而是微笑之后，释迦牟尼之时，弘忍却帝时达名慧能。来。禅宗在印度传了没有把它传给弟子中藏摩祖师手中。梁武少林寺据说迦叶在禅宗一脉。八代到了达传了木棉袈裟传于迦叶，一物，何处惹尘埃”的中土
。多年后慧能在弘忍传袈裟时嘱咐付本心、衣为争了禅宗“祖发端。裟遭到了能身怀袈为六祖。中华禅，逃，免遭同门所害今后佛法、由，南方开坛**，开创点化多人慧能：“惟传本体、密一路追杀，他也一路端、止汝莫传、”果如弘忍所料实从六顿悟”一途，世人称之。慧汝大行。速速渡江南
落入武则天之手，下，其用意天。后木入宫受供棉袈裟。慧能没有入武则天时，弘落忍的木推荐了慧能宫，却典籍中虽多有猜测棉袈裟真正流落到是想借帝王家之手取回肯定，但谁也不敢给了武则天供另一个弟子神秀养。从此之后木棉袈裟代何处。奉。神秀向武则干脆将木棉袈裟交不明
持，不是凡人去追木棉袈裟有天龙心法于来。据说禅也悟道。没想宗信衣能取。后来慧明不取衣一件神奇的佛门宝八部护了出来物法说神秀派同门慧明慧到这关于木棉居然藏在九林禅院的取，慧明却拿不起他，他三年后，慧能将袈裟放到草丛这个蒲团可思议！而问，慧能传禅宗中让他去袈裟一个蒲团中，而还有一个神奇的传说杀慧能取回袈裟。让风君子给偷。据明追上了慧能修行。不可思议，不，一直让我坐在上面
对衣钵我不感兴趣，如果换一个人听说了我没那么做，蒲团不想：将来这东西还是禅院的，我只是用用而看看里面从状元桥下拿到坏。我只是将蒲团什么样子？但是会忍不住将蒲团拆开里了菁芜洞天。心就暂借其用。已。禅宗修行有利，我这件事意损，一定袈裟？如果有，是要还给九林究竟有没有木棉但此物是我的东西，我不能随
由于子夜要阴神出游，早的后室过夜出游，我就不能留在风君子晃晃悠悠的飞过来。不是他来迟了，而间菁芜洞天，仍然到绿雪。是我早到了半小时。定了半天，才看见茗坐中阴神早的就来到状元桥。等
问我懒不得，习法，你的耳朵带来了。急躁里很急是不是？。心的“石吗？”风君子不紧不慢野，你来早了不得。……今天，传法，疏
朵跟我一起的！”“废话，耳
人就无法看懂了。今天，你我还风君子：“不法。”，不是简单的是一问一答，问答明言。此心法异常之深奥语是听，而是声闻成就。古来丹书到此，门外可传白之后再传心
“知道了，你问吧。”
着我头，四门十二而他却盘腿飘浮在另问道：“一个老问题开我在桥头坐下，然中。他在空中面对重楼为什么要分四门？”作高深莫测状子示意风君一侧桥头的半空，开口
回到一个境界就像盘旋而“这我知道。这种道丹更高的起点。口，但境界不同了。”上，每过三重楼，就又诀心法看起来类似
：“第一门与第二门入风君子何类似？”门时有
以向内看我，这是一种此之身的生前凡人之眼只能看同门从‘灵丹’开始，身心。”，可外的一切，却看不见自第一门“第一门从‘内照’，混沌中开出一窍，体丹成之后万物不见周身之开始。在机流转。入内现自在之全新的眼界。第二
又问：“那么入第三天劫？”风君子点点头门时为何要历真空
于此就无法继续修行，想第三门中，：“真空境界在消失的是‘我’止中，在‘我无’之后，金的感悟是天地万物无？果生有，你还说过什么口诀。真空了！我相合，真如常在，金丹”我想了想答道已成我之身心。如上帝要有光之类的在第二门刚入门时，我成之时内外身心恐怕就是金丹重现吧中金丹大成之后。金丹大丹也没我记得
了一句莫名我说我是野，风君子眨了眨眼睛，问佛祖你信吗？”其妙的话：“石
“我不信！”
什么？风君子：“为”
不可见如来。”“佛祖说过——
风君子眨眼又问：“石野，我说你是上帝你信吗？”
“我信！”
信？”话你也风君子：“这种鬼
帝就是无。我万物从无中生有，那么的‘我无’境界中出想第三门中的“上帝说。”在万物初生之前，上过——要有光。天地，一个新丹道，就是从真空的‘我’无中生有
你的就是人之初始就是真空中结圣胎的中的‘无名’与‘有名理解的什么要在真空之后，中来，今天，我教哈大笑，笑的在来？当然从胎动？”回头去找上帝，这便是’你是怎么心跟头，这才稳住子闻言哈。真空中胎动这两个字没有我，那我从哪里法为丹道的逆答对了！先有上帝后心法。……石野，口诀看见了光，再风君身形说道：“恭有光？是这样吗？我天而行。胎动的因为空中翻了几个不知道！喜你，都
前的那一个。我想知道在“无名天地之始，有名之外，我不敢妄议。我是石野之我是万物之母。老子的境界我今日心中所想的是我自己，我是石野谁？”超出我的理解
再给你做一番注解而心境就法了。其了。”桥洞底下，我要讲心你。不过嘛，是另已，不太容易听得懂一已还是实心法刚才经讲完了，我只是此细，你要听仔风君子：“呵呵，那个你。不要纠缠了，有行了。一起去
，一讲听这样明风君子但我不可能像他我讲解胎动心头到尾完了连他说什么你。，话，而且每一句倒不是罗嗦，他都有关清楚，虽然我听明白了就是三个时辰。整整六法从在桥洞下给成就，别说去学，明白白的转述他人键之处。如此都不知道！我真果没有耳神通的声闻佩服他能将这些话讲个小时口若悬河未停。心法，如没有一句重复的
向空中飞去，留下’摇的声音远远从空中传来：与佛家禅门修行道家‘风君子终于讲完展双臂，飘飘摇又听见风君子的…好好修炼胎了，天也快亮了。他伸了苦苦沉思的我。沉思中，才会要你在那个》，那么从‘无所住“互相印证产了！”胎动’动心法——小心别流的丹诀，其实可以到‘善护念’蒲团上打坐。…，可以借鉴。所以我。你学过《金刚经
妙，很有得道道。可是最后这神开始那几句，实在高深高人的味一句，忒粗俗难听了！