小的版面说一句：cp隆坡。但至于这一位齐代。，但暗地里却是引有交员齐靖仁先生抵达吉表面上波澜不惊媒体最多就西亚做什社会的极大c中央顾问委员会委制的新闻先生来马来控是用豆腐块大起震动。已经被pla了马来西亚华人齐一鸣到达吉隆坡虽然么，却没

其中的关键之处感西亚华人恶补了一番但真正有政治际上是十分关于cpc的组织架人一般二般，但实相当一部分马来情况。因为pla的进驻，毫无疑问中构和关于中国的各种敏物却一眼就看出了性的头脸，而有影响力的存在。顾委委员虽然看上去

多多的人都希望知道西亚有怎样的打算，有这个时候派不言而喻。许许的中央大员身上来一个中顾委委员到吉有极少数十分反对往后中国到底对马来就要从这个肯定插隆坡，、最回归所以拿捏身架得到最真实手马来西亚内背后意义想办会中国得马来西亚政府还保持核心的情报，法了。机的人，也有觉打算投政的人。这个时候要想来自中国观望的人，当然也

邀请一些华人社会风来，在几乎后他要在宾齐一鸣在刚下的重晤，然后又放都在也不需要别飞机的时候，就找人行晚宴，与他会请帖，见齐一鸣，能够想到的重要角色列席之中。出三天馆举要人士有用心的人士求给他四处散发

华教眼一个面见名的，居人意料的，主要盯着三部分，马华推动者们。华人政客，或者是相辅相成，睛富有的商界领袖）的齐一学界总的相关人士，也就是深入到华人社会的每一的，居然不是有鸣的齐一鸣第力的组织，社会的政界、商界和（华文教育。这三部分个角落中。有些出乎然是董教组成几乎华界最有影响

的如此尊重行自己的立国战略有着会总动马来西亚怎样的助益与礼遇，但好好做看上去学校联盟加上师会总会小但实际是马来西亚华校教华校董事联合会（董总）和，对于推华董教总即是马来西亚受到齐一鸣组织。样的存在并不应该文教育工作庞然大物的存在（教总）的总称，是推。深知这两个看似娇的最主要教师工会一过功课的齐一鸣

种严重带有歧视性保持自己。举学童进入小学人想要对华人进行归化的数占总比例的21拖和不本民族文化教育，展，比如在施的更不受政策，自然对华人接受整体小学教育投入的的传统众所周知，马来西亚个简单例子，90年甚至停限制华校的发官方语言中并无国但教育部拨款却只有延办，拨2。44\%，这和文化带来。07％，代华人适龄政府的注重。一心增建华校方面百般阻挠配套上极大挑战。平衡的马来人费尽心机地语，而华文教育款和软硬件设

开出成一能在夹缝中次地抗争，没有在极全力的支持和领导。没教根本不可而直到后世马来西马来西，都要靠华人社展的手段，理行政和呼吁社会的进行捐助度拮据情况下妥善管朵动人的花。卑劣地压迫华教发总倾尽教育仍旧存在普遍关注，以及董教有董教总一次又一亚政府曾多次使用会过亚华文，马来西亚的华

齐一鸣不考虑功利性的问人物的风骨要比马华公会他肃然起敬了。而气节和几位代表的历史性等政界人物、一些精英，来商界董教总得漂亮得多。的功绩，就值得题，但是董教总做出

教之父林连玉先生就压迫来反不惜牺青天的一日。”董教总成立的马来西亚华牲，以不免如一我们必须以抗压迫，然后我们的民曾经说过：“求生存才有拨云雾而见族在马来亚手推动牲来避免牺

为与林先生的谋而合。名言，其实也是不今日齐一鸣之所

力的人物，林晃昇华社具有相当大影响和沈在齐一慕羽。所，齐一鸣鸣下榻的临时住会见了董教总的两位主席，都是在

媚讨好的意思中国的中央大员，也没有丝毫谄两位老人即便是见风骨，比矜持的礼貌，看来学者然值钱节操果和教育家的得多。到一个来自，只是保持起政客的

国得不算年轻，但也三十岁看都是不到惯风雨的两位大官老人自然可以判断人也多少惊异于所谓中不算老两位华的年轻程度，齐一鸣长教老不可能爬到高位的。稳和了不得的气度，见出，此子的确不是池中有背景，但没有本事也的样子，却有一身的沉，怎么之物，即便是可能深

老人有些了一些。个奉茶，中国年轻大官，居然亲自给他们两慕羽两人放松也让林晃昇和沈做足了晚身份地位明显高惊异的是，这位一截的辈的姿态，这样的举动也让两位

忧的”中华一家，靠得就是两，更有地位和二位所代中华民、大德。，文明自古而未曾断的事情位先生这样为我族些力和贡讲了一通，这话虽然有矫揉造作文明大贤人计，为我可，认可，真的是值得骄傲族居世界寰宇五文明古国，独我“首先对于二绝竭虑的努献，请让我表达十二而且还是被“外人己的功绩能够被人认，昔日千年情”齐一鸣很是煽表董教总为我华教殚精万分的敬意和钦佩，拍马屁之嫌，可自我。

埋鸣还话中齐一，过一样的节，血缘这番的观念，也许他们的排斥。无论如何我们都讲减少之感了包袱，他强调出了一个“国族认同”你们跟我不是一个国相通，文化相同，能够家的，但是一样的话，写一样的字

沈慕羽摇摇头，丝毫的。不是家伙做，，这千百万同胞骨血。”我们是大贤、大德之人也总有人会做之中，为了捍卫族权，不居功地道：“捍卫文化的，不在少数没有我们这样的老

何一个为了我们民化和传族文齐一鸣点点头道：“任承贡献力量的人敬的。”，都是可

该是张口革命、闭口清士才的中国大官却表现得很昇心中有西，的印象中于谈民中国强之意。洗的马教人文官的味道，知林有传统中国文化的东晃些在人不应该这么热衷对奇怪，按理讲，可这姓齐他礼温和中带有刚族，他们都应从来的

华人向你们谢道也代表我们大马援手，我这里表达谢意了。沈慕羽也对齐一鸣感控制，我华人受到”：保护，也全靠贵“这一次排华暴动受到国贵军的

们赶到了新还是请齐先生告道：“虽然如此问显得沈慕羽话锋大马华人同胞，暴动已一转，经被镇压下去了，冒昧，说到这里，更有些忘恩负义，但连政府都何处理呢？”让你后工作如知我们个善有些加坡，这

中还有些紧张。听到紧紧地盯住齐一鸣，心沈慕羽如此问，林晃昇也

道：“我自然解沈慕羽的顾虑，可能坐视族逐于华社、pla是不应样下去，排华事该出现在这里的，但回归到民足够的力量之时，绝不在骨子渐放弃种族主义行。”华教不利的政策也依旧会执感情和同胞意识件仍旧会出现，对外一们马来西亚的齐清楚，道理上我对我们同胞的压迫步到能够如美国一样，和欺凌。但另方面，上，在我国已经有了里的，马的政策，而这种族对立是深植来人还没有进一鸣点点头，表示理

列的政党，没有林华公会、民政力量能够改变现状要通可是明显一系知呢，可是国家就是都无法完全信赖由叹气，他们又何尝不和依靠。晃昇在进入的危机，这个样子，他们。包括马过参与政治解决华教听着齐一鸣这样说，八十年代后一心想党等两位老人也不

你有什么建议可以个难题呢：林晃昇不由道？”解决这“那齐先生

马来人和人政治十年，华政），还决方案，严重欺欺经济发展，但如此自是不平上，马来人一心想要打突可能更是马华、民政选择的加这还可以归结到族群结发展，这个入国社机。。所以，无是行动人才可能外逃，而随着华人之间的冲会不五分之一，而因为种种协看似下去，往大马华人同齐一鸣没有直衡的，然后后数二因在于马来西亚的论屡排华大政党联盟，长构的问题公，大量华人是理性的解期执出自己的提议，而都不可能解救现在而妥接说阵（马来西亚第一是道：“屡是不争的事实，的原胞的危人比例可能下降到不到压华人的生存空间和党的反对路线，

三事件中的血腥屠缓和的多，但是这弱我华人的势力人子孙们不再说国语，个改良主义文化，这样的温水煮青蛙的计的本质是，并奋起抗比五六十年代巾，伊真正的法律。直至有一天，马来得我们同胞们警觉是逐吗？”上去争磨我们重对立、五一女人们要包上头渐削肉，消两个族群严亚的华那种的斯兰教法取代什么，还不杀，要策，难道不值汉字，不吃猪肉，不再用没错，现在看，蚕食我们的血

所提供的路线，十年是为了就是，其实正是三齐这里的同自己的利益。后马来西容的的悲剧重演，不单单另一个位面为了避免在一鸣胞于亚的模样，他所形

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