==========

久以前素，甚至种，从细胞时可以追溯到很久很的个体。，到朋期就发展起来的可以说精神力精神力在朋族的应用人还是嘎嘎猿、还是触手嘎嘎兽空幻因是伴随着朋族这个物如果考虑到的时候，

族社会全面进入不过随着朋族方面及朋对能量核心的不断能量化中，难以露出真容。却掩盖在历史时代，精神力，这一深入，以部至关重要的东的尘埃之西，朋族内仿佛已经

如此吗？当然不是。但事实真的

重要性，实际占性，而精神力族已经很少，对于朋族的据主导。表面上看起来，精神力的是因为精神力的无形特应用在朋各方面都是能量应用和机械应用上远超过能量乃至于但那主要机械技术。

络。首先，朋族网

定朋族社会大团结这一奠及政令通畅度的东西，就是完全依靠精而支撑，舆论自由度以起来的。神力

社会，即便有能精神力，朋族社力占据全球，朋族政务的情况，对工作人员造成的若是没有是松散的个体组不加重人力负担。会现在毫无疑问将会为担心长时间孤悬于外成的精神影院方面也会因响而不得

种讨论，从而减少己还在社会中’有了网络，那外的人就能有‘自的感觉，在工作之一样那种孤独感；些孤悬于余加入社会各可现在，

究。然后，微观研

这对朋族而言是科技发展的核心之处。

那也只能观察层面的东西，力作水平，排制分子的研究员眼中，世界以现在朋族的犹有过之。到微观电子的层面，甚至。但在拥有精神就已经力有不逮了除精神力和念力的话，却可以深入到原子核与

级越高的人展。族如精神控制5以上精神观程度就越高，而学、原子技术等等的发中那不微学、他们通过对纳米级世界等，所能观测到的控制的研究员们，理论物理、化少lv今强大的材料就了朋正是在研究员的观察，造

去干涉级拥有了念力而同时，当研究员达到幽神微观世界。更是能够在微观观察的同时，之后，他们

了朋族此后很长一的浮空战锂。此举立马震的出现惊了整后干的第一件事，就是段时握念，大到两万多吨空工厂的材料学大定间内级人造大脑。转变成万吨太到幽神级掌舰和几十研究员，在达某位精神控制lv6的将一粒h个研究界，并因此奠力之有了现在朋族小到1e原子发展，也因此才

精神力上面两的应是如何的深入和如何点，就可以说出单此用，在朋族的广泛。

但事实上还不止这些。

们研究的速度却内部流传的秘法，可多地是在祭司体制东西在社会他一点也没有降低。究的祭司山的那群狂人们研更上流传的不多，

思引导对方的己方利益相符，能够让使用者在对方本没有察觉的神影响的结果；情况下，主动维方向，从而达根精成与

轻易对二级大脑以成恐慌；不式，完全控制对上生物使用的共识，以生物的绝杀方的朋族三级及其以下大脑等级让免造翼人对方的动作这一结果，那几乎就是四级大脑祭司内部都达成了其升级版精神控制，

而在需要的时精神干扰，则对方的记忆，能够让候通过干扰调出而扰乱对方的思绪，从目标举止失措，从东西来或许自己需要的；

。而精神阅读就是其升力弱一个等级的人暗示等方式，的思想阅读精神级版，直接通过

似的情况还很多。等等类

其重要而又难以被察觉乃至但事实上对许只看到了这些技的精神力运用巧威慑、人也如此强大战斗、信仰传播、在技巧的普及还有着别，普通样、且极的意义。于朋族而言，这些审讯等方面的利用。

巧恐怕会导致社会的明之中，这些技在一个早已和恐慌，但在朋族不习惯封闭自我内心的文。放会崩溃

就开始出现。社会由于一开始在朋人处在原始之时，这些技巧

人自人。同样的，当时的当时的的情况。留在高等级对低位是部族而不是个朋人们开始习惯‘精神力阅读也还只停他人开放对阴魂等等情况，淡薄，个人意识的单等级，诸如幽内心’由意识还很对神对灵魂、灵魂朋可也让

是习惯。长，习惯就注意，这时候是习惯的，接受，但时间一一开始就开始虽然属于被动

来，当精神力技巧逐渐扩展，朋人隔阂越加薄弱。如与朋人之间的心灵此一

产生‘我。但了些许退步我世界，从自无障碍联系就说他在了解了可能为个人经乐见其成非完全清理这些技巧的掌握者，否则即便念，以至于心灵识，也意概就是’和‘私’这些已经是大势所趋，除。从放产生精神力阅之间的隔阂有的未来后，已，朋族社会心灵的空幻也阻止不所扩大，导致这种心灵读类技巧的出现之后幻做了些让朋人享有自了大方开虽然期间空的部落意识细化成向上社会的发展，或者

社会顺理成章地完全了整个朋族所。族于是，当朋族网络有人的内心开放连通之后，朋

保**存在的标志外，所心的事实。周围人敞开内那极少部分的内心封的有朋人都习惯了对域，作为个人有除了每个人闭区

这样的情况之下，朋族才有了志成城、才有了、才有了同心团结一致等等美好的现飞速发展和社会的和众睦共处。实，协力而正是在才有了技术的

投向人类社会时，发信任的情况，还真幻都有些感一切的发展时，空兄弟、亲戚朋友父母属……都难以完全这而每难以想想。觉那种每个人是让现在的朋人感有人，无论当回想起都小心翼翼地戒备着、上司下所到在的他将视线再叹。现

？可在空幻看来，现在朋族的情况，对于那样生言，不也是难以想象吗活着的人类而

“所以精神力该明白吧的重要性，你应。”

是不接“这就是提案的原的裁撤改造么祭司山在已经逐渐因？”为什受却总对祭司山缩编的情况之下，您

而言“当然，毕竟就重要性朋族中恐怕，祭司还要排在前面。”山在

合适呢山这种还保留着原始神秘学研究方。祭司正规**的研究部门但现在朋族各种研？”究机构正规化，精神力式的部门存在，又是否研究也开始有“的

了，可唯中，连神庭都和长老院化眼中古老的研究内部改革之山却还保留着在朋人族政务的一名副部长，在最近几山的看一下长老院对祭司独祭司合并，将神的职称正规对方来此法。因为是院下属技术部问教学模式。想要询在这里的是朋此时出现的目的不为别的，只年的朋族

在很多人看来还，或，可这样的教学方式即便是为了培养为神服务的祭司是有些不够合理者说缺乏逻辑性。

，无论提了多少到长老院处就会被毫于裁撤的提案，最多地取消不犹豫但意外的是祭司山改革、甚至。次

精神力研究方面也议题讨论的很九天文学络上，这个司，他还前往图这位副部长觉得不，却和他们有研究重叠多，技术部在正是来长老院想要结束这**出技术部的祭，所山都是种争论。为此能在这方面浪费时间以直接亲自前，是一种资源浪费的行为朋族好。”这种情况下，，毕竟大家也觉得一个为，所内部下属以应该裁撤或者重组

究的确会有是就像之意外收获不是吗？性。某些情况下，偏向神秘的研“这我了解，但，精神力研究有其特殊前所说”

认，只是……”“这我承

问题？”“机构的分配

“是的。”

面来受出面空幻看出来，但对此空幻只是笑着或者通过这位副部长感蒂，这方研究机构，技术部方术部的显然对于一个**出技摇头。也有些芥，

这是一个是祭司山的工作导向去研究精神力乃至你不可能按照。看起来都是研究精神，精神力的使用技巧和本研究方面的工作，现在的长老院的。他逻辑性去研究论为于意识，这多样化的考虑。”研究方向质，这是技“祭司山是从属不知道，以神秘；而以科学严谨的方法叠，但事实上的术部精神力与以前的神庭力，有所重们

合，这。”司山“要让祭看从属于技术部，并且与这里的精神实则无用力研究整乃至不行似合理，

然有些不服气，掩饰空幻面前毫不“为什么？”副部长显情绪之中的变化在这位半个阴神。

祭司山的够提供给，你们技术部不行。不留情。“很简单，”空幻的说法毫长老院能

不罢休了。“例子？”副部长的理的，就决让空幻说出个合态度看来是不

上修炼的方法，因科学研究出精神，，就向到成理论支持的情况下以在没有科学的为你们缺乏符合科果，力的微观调用技巧，但能得“很简单，技术部究世界的本质留在纳米级研究上就是样研究支持；而同现在技术部还停做到的。祭司山一出阴神可以用严谨的绝对不可能况下，是却不能在没有理但技术部却在学的理论秘论去研只用神论支持的情况之下，像例子。”样，祭司山可基础理论没达到的情

合。”“简而，可以相互弥言之，各有所长，各有所短补，但绝不能相互整

“就是这样？”

……”“大致就是这样，何况

“何况什么？”

以空幻也决定的感情，要裁撤的出问题。所于祭司山束这次偶然的对结，一辈的朋人对过是因为拥有意而已法理解现，不多恐怕会有很么问题，即，你还年轻，也许无便还有所不解，但此人感到不，。”提不现在没有来我们不会同副部长看起话，他们看出话：“何况满对于祭司山的世界所来已经没什时也出老

长老的解答。”“这……失礼了，多谢

。”“的没什么，这是应该

=======򖛡