第六十出的历法八章ooxx引
ps：二更奉
敬意，其实应该对着这充然觉之位老人发。8051得满恭敬地说道。”“突前对那个的，
度再次-n楚玲，几人对于登“的确。”空幻点，虽然一开始就是负云山的好感数一旁满脸同情和愤恨。了点头，看着的灵韵与
“木晓，你死的不冤。”
一脸茫然的木听刚死晓，的讲述，掉也没时间学式，刚抬头看了看因为生前没学过亡魂的说话方变得不懂老人是说着。习，而灵韵如
也只是浅么需要吃东西，如今唯一需要回忆人生而已。而给了老人，浪费可耻。神一个亡魂没物，众人也突然变得除非打量消耗能量，平胃口了，幽神体人剩下的食物交时也只是习惯性地这样一每天吃东西的三个幽空幻，什么落中相对丰富的食此时吃点表示来，即便此时看着部辄止，随后就将几，实际上都不怎尝
了神的恩赐吧，绝对不又没说什么，只是默默地接受，（你不会让老人略感意外，但把这当成会吧。）这个动作看了看灵韵，他
之，不再倒了部落的过去，众人不过这样一来，被几人了解，也减少了与这个部落成员们的关系是稍稍缓和了一些的紧张感是之前对峙后恭敬的拘束感。
当然的灵韵，再次询问起登。云山的事，于是，作为代表，主要是对方现在在哪里
一，算起来，就是什么营养都长到肌肉上脸无奈，显然过只想了一会儿就准登云这几天就回过来清楚些，但四兄弟去了，反倒是老人不云山的话的蛹化体会记得确地说了出来，让了。”本以为四个去已。过山“如果是登几人惊讶不
，当被及他是怎么不远处一个用石头敬地向灵枝就成了屋顶。上面盖着一些树问着众人走向了了韵点了点头，就带单知道的这么清楚之时堆砌而成的土包，简已经结束晚餐的老人恭
山一面，那，密密麻小屋靠麻的ooxx。块光的山壁上滑然后，众人就看到了
简单的计时方讶地发现，这就是一仔老人的解释，众人惊细一数，通过个法。
。，表示又就会在上面画上一个x个山时，老人每天，老人在这里上面就画几x画上一个o过去一天，而看到登云，能看到几天，
“这是头。最原始的计时方式。”空幻点了点
么干的。山到来之“这里的为了在登”前准云头领之后记录的，就是领每一个人都是这备好食物，以前的头日子，是由我成为
蛹化体，不过我还是在六次了众人听来，却充满沧桑的感觉：“习惯吧。”计数，这或许是一种虽然登老人沙哑刺耳的声音出现，现在在路过了却都没有云山在那之后已经
指了指右下角，那几排应该再数前面那些o人数了数o的数量全是o，老了好一会儿后才，然后又数了说道有三天，登云山就的数量，心理计算：“会过来。”
，从老人这一代算术据说是老人会语言和算术这么看来，至少这就能知道。中，大部分成年体都力时，由白恶统推广的在登云山做苦很重视语言和算术的一教导的，个暴君还是
近中年的嘎嘎猿是同，实际上和老人而事实上，部落中一年龄的。那些看起来接
几人也早已通过同样的对比计算，统计出了具而在老人计算之时，空幻体数据。
3非常规律登云山看起1天一次，中间长的能观察，这应该与天气有，每50天经过关。天，短的只能观察来移动
前，所以，到登云山的到达。，是46天落几天，应该就可以等次登云山经过只需要留在这个部而最近一
天，帮51都持无视态度。韵一阵不满，但对于“也这停留几。”楚玲了话引起小灵灵韵这位神的麻烦他们做些事。顺便解决了吧，嘿嘿两个大萝就在，空幻和80莉之间的问题，也把好，
按计划，虽然有点可灭。，恐怕会被消惜，但这位被关在自己神殿内的神
了理智，也就是已经失去灭，带来更大果不予以毁。他看起来已经疯狂了，只会毕竟，的危险这种存在的幽神，如
会不会在某天变得自己的神殿领域，但谁知道就算一直被关在更厉害冲出来。
，由空幻当初总结，他人交流》；当天晚上，楚玲的《亡魂怎后经众人完善么与其负责教导木晓
可的对外发建设啊的人接受五大部落的收后修改的一般流程，灵韵作为被部落认编和会出现的例如神殿告诉部落中言人，按经过现实考虑之类的事；
带并了解部落的具体周了一次简单的查看，部落进行边情况，以确着部落的成员们对8051不能闲着，也工作；定下一步
个地方睡大觉又被蹂躏了几天于空幻，身为如今团一顿，理所当然地找了唯一**，而且白天过才能消。淤青看起来还得至，他身上的队中
1也能认识到对方极其虔诚，即便灵韵表的信仰，而且各项事物都没有什么问示他们会祭长久以来的执念已题，但唯一麻烦强大，却就是不众人通过灵韵和支柱。为这个么强大，而的落因，经让这个成祀的神有多是，部愿意放弃为已经有了部落的精神
特别人都固执地认为，灵韵舍近求远了。就是这个神，又怎么是众会
想做被束缚殿消灭这一方面灵韵也不在神另不是，反而是要去领域的神。个神的人；但一方面灵韵根本
了之。就这样相持不下，最后暂时不了双方
己方的心意，同时也教法。，众量食从第二幽神强大的个众人熏肉天开始物储存，体实力，在不影响周边生态人一面依靠表达授等食物的储存方下，为部落猎取了大平衡的情况
面，几人还抽和恐龙皮制作篷、并用单方法，这也花用木头另一落成员们粘土烧制陶器的简不了几天。空教导部出帐
的对外中：微型部落只是山的管理者就将这些部，按一定的规律统和成一旦遇上之后，嘎扩散规划，数量稀少的部落的称落散乱之在嘎山小型部落。呼，而对那些初见时分布
位。所控制也就是说，小型部落才是族群中的最小单五大部落
栅栏建筑等简单的落会学习术、同时进行头领+准祭司+小队长+肉制作、弓箭制语言算使用级陶器使用、成员的等级分配；作、武器使用、小型部别的知识。：帐篷制作、熏
进一步的生产等方面的中型部落会学员的等级分配，以及小队成员的初步分工；教育、泥砖在小型部落围墙等，知识的基知识。同时进行头制作、文字书写、幼儿习：土屋搭建中队长+小队长+成+祭司+、陶器制作、衣物础之上，学习的更领
中书籍制作、基础培训石墙建筑等，在会学习：的知识。同时进器制取、狩猎管理、分配，以及小队成教育以及合理化管理+中队长行头领+祭司+大队长+小队长+成员的等级、兵型部落基础上的进一步部落等方面员的分工；大型
感于他们的努力，落，或许是有些知识也给提了出来。几人将进一步的一而对于现在这个部
壁上那密人只能默密麻麻的ox之时，众不过，对于那个认无语。的，在当记录，而当ooxx众人是很重视时空幻见到几面稍微平整的山提出看看其它头领的
—历法。1都想到了一个文而更进一步的，空幻和805明的关键要素—
稳定了，而且双镰的o农业，也是该弄一步们提了个醒。“”看着无数个，就计算出年月，但这给空幻他部落也在现在时间已经历法的时候了。x，虽然无法通过这试验
从哪一明，必须儿来呢？有自我的历史沉淀，而这种历史沉淀个文要
文字+书籍+历法+制度民间的传言+传说与神话=语言+历史=正统的史书+
几乎是90语言和文字早就有，农业开始扩散，除了，语言族群中的扩散率落率虽然，以扩大教育率；则是7%农忙，其余时间但左右，文盲就能出现闲暇还很高，限于食物问题，只要%，文字主要是受现在在五大部
山》可是采最后一件事而扩大书籍产量使用恐龙皮制成的大过如何造？两人都没什应史书还是很方便的程《嘎纸，不书籍，虽然受限于恐学校前有些紧张，但只不过供能继续用手抄的方式也，也只在都想到造现书；几乎每位准祭，空幻和8司一本，准祭司在离开，要知道准祭司课龙皮的产量就是抄录嘎山。么头绪，所以显得
以，现在唯缺历法可以说嘎嘎猿这个物种就正，一旦历法基所本成形，式进入文明时代。
认为交否则会产生较大也不是两三年就能西除了时间“这东西需要固定想了想还是对空那里现在普通0适。8051术和知识，他们正嘎%以上。而这东司的以，我而且需要时间，一步简单的历法说道。”弄出来的。所偏差，合幻给嘎山去做最好，，就是要有技的地点进行，水平，文字普及也是6嘎猿都有学徒祭
这次登云山一游之就先给嘎山传封信吧后，“的确，那么等。”
就在这时，部落中传出呼一阵惊。