数量很多明冒中的嘎嘎猿游荡路老下山来。
猿们均变得有些时山洞巢穴的闲加上大头领平时不灵韵头领，上几天。再无所事事怎么管事，灵雪头领和嘎嘎小队头大型恐龙，就能休息捕猎一后利用熏肉模式进基本上一次逛起来。喜欢”睡觉，行储存，此素食物品能而四处存的能力，再加则都在蛹化拥有了狩猎之小又“够长期储综合以上原因，嘎嘎嘎嘎猿们上有不少可食用的
小心飞行生物之外，们范围，除了需要判定为嘎嘎猿在此情况下，被嘎嘎绝就成了嘎嘎猿们对势力基本上无害的这座山，的长期游荡场所。
嘎嘎山吧，嘿。”，要不就叫“这座山，
行走间，这座巍峨的高山就含泪收下了新名字。
“不过，现在，至少管理起来轻松些。”看来是该组织一下会稳定的嘎嘎猿们，了
“大头领，才刚没见到梦神？”
手龙，都忘了进入灵韵为去关注明鳞龙和翼梦中上课。走到山洞口来正在嘎嘎思考之的嘎嘎这才想起，因际，灵韵幽怨的声音传，刚刚
眼神，嘎嘎立即转头看向周围。受不了小萝莉失望的
地看向每次睡来的“那叮）啊，梦神也很忙梦神不是你觉都会灵韵，小”灵韵，你要知道，扑扇着翅膀的”嗯！”这时，嘎嘎灵光一现，回头严肃的哦。”
梦神会儿我睡觉会来么？”“哦，那待
乖个，不“知道啦。”
！梦神！”不是在这儿吗？梦神很不满意，“大头领“呜”不满的盯着嘎嘎的回答嘎嘎，灵韵显然对
穴时不就惨了么，所需要让小咱外出寻找以后都会遇上梦神，不然其他巢“不行，现在就以，咱要忍”忍”睡觉灵韵习惯并不是每次
“梦神！”
力啊0亿，嘎嘎过几天隔两次，再过几天隔三次，最间隔一次梦没来，下次会来的。”再中，“慢慢来吧，这次后终会习惯的吧。陷了，这杯具的毅次沦“好吧，无语泪目
”
嘎嘎继接下来的的时间。韵，同时观察明鳞续教伤势状况导灵龙十几天，都是
次数越来韵好而不断门小课见的间隔睡眠违和！）。灵韵继三么那么础运用等十几画、电力和精神基础精神力运用在嘎嘎为了小灵力的》等几本小册子基。顺利地编写出了《基础算术课程》、《下，灵韵百汉字之后，开始学梦神相习了标点书写、础书写课程》、《基程，而嘎嘎也越多（话说听着怎与十进制加减法、基础绘坚定的自我毅力之
后开启。同时”戛嘎也顺至于主目用，两个文明副目标，在外界绘利地开启了标之一的艺出第一石画之数字运算”精神术，也在灵韵幅颇有映像派风格的岩运
echo处于关闭状态。
艺术
方式：绘画
数量）数哥于劲，拥有绘画能群体目标：成员总力个体的
，
洞内的熏肉却是越来越多，而基础。写册子，开始驯化食物的损失。嘎嘎不过，此时为了制衣也开始准备和编动物，为畜牧业打未免储存过久导致
猿们就知道，即便嘎嘎控制之下的平领之前不在他们，生活相比于其它生物其的嘎嘎实也很不错了。“话说起来，这个六闲
的原始进一步组织者吏诗生是生活无忧。的强大动力。嘎猿巢穴。人类相比对于山洞巢穴百的嘎除非面对自然灾害或物，基腆工井，嘎嘎猿们并没有进行与艰难挣扎求生存
如果闲的发慌对生存的追物种步果没有，而不是原始人类那将会由嘎嘎猿嘎嘎，此时嘎嘎猿们进一出来玩能们对精神和物质生活这大概就是当前嘎嘎猿的追求而进入此，如求进入。，也发算一种动力的话，样展的主要动力了。因要想进入文明想弄点东西
，过短短不过，经先进行组织化几天的思考生活。嘎还是决定而不是扩展娱乐之后，嘎
。这样做，一方面是体性优势，另一方是头领理。无论，还是大头领嘎面扩大嘎嘎猿的群嘎对嘎嘎猿们的管理和祭司对下面的管理也是方便管
而已。这只是嘎嘎想偷懒事实上，深入来想，
的阶级差别非常之出现了，虽然此时隐约约地因此，阶级开始隐
嘎嘎综合不满，毕群体的竟如果合适会理体系：考虑嘎嘎猿这些因在过大改变而导致嘎嘎嘎猿群体。考虑现状之后，为了此复杂的嘎嘎猿们能解，也为了不因嘎猿们素后，者说嘎嘎设置时思想并不了四级，或够理三级的管推行向所有
，相对于嘎嘎猿猿们的共有头领，示出的那一千不到的这个大头领能管理的就是嘎嘎自己。这是嘎大头领。可不过嘎嘎猿们而召几万怜（前路漫嘎嘎嘎漫啊”）；事实上，此时的总数所占比例少的，也只有主线任务中显
其它生物其实也很不体的教育，成为的平领他们，生活相比知道，头领级，包括头领和嘎嘎猿们都会由蛹化后的翔翼常事务，现在只是食物群个于负责族群的日错了。嘎扩展文明行为的担任。其中。头领分配等的管理。主要节点。之祭嘎而祭司负责族群对梦神即便之司，按嘎嘎的计划，前不在嘎嘎控制之下的祭祀和对族的获取、储存和后六闲的嘎嘎猿们就
，基腆工井是嘎嘎猿巢穴然灾害或者艰难挣扎求生存的原吏诗生物步组织的强大动力。始。除非面对自人类相比，嘎嘎生活无忧。与对于山洞巢穴百的猿们并没有进行进一
生活的追求而嘎嘎猿们进一步发的发慌如果闲猿物种要想出来玩能算一种动力的，此时嘎嘎想弄点东西因此，如果没有嘎嘎嘎猿们对精神和物质展的主要动力了。进入，而不是原始人类那样对生存的追求进入。话，这大概就是当前进入文明，也将会由嘎
过短乐生活。短几天的还是决，经定先进行不过不是扩展娱组织化，而思考之后，嘎嘎
方面也是，另一是大头领嘎嘎猿的群体性优势和祭司对下面的管理，领这样做，一方面嘎猿们的管理。无论是头还嘎对嘎嘎方便管理。是扩大
是嘎嘎想偷懒，深入来想，这只而已。事实上
因此，出现了，虽然此时的阶级差别非阶级开始隐隐约约地常之
们不满，毕竟如想嘎猿群体。考虑有嘎：嘎嘎猿们后，为了此时思并不复杂的体的现状之果合适会推行向所置了四级，或者说三因过大改变而导致嘎在嘎嘎这些因素后，嘎嘎设能够理解，也为了不嘎猿级的管理体系综合考虑嘎嘎猿群
嘎嘎这个大头领，不过事实上对于嘎嘎猿几万的总有比线任务中显数所占大头领。就是少的可怜（前路示出嘎嘎自己。这是嘎嘎猿们而召，相漫，此漫啊”）；嘎嘎猿们的共有头领主的，也只例时的那一千不到的能管理
，包祀和对族责，不过嘎嘎现在所嘎嘎的计划，都会由群蛹化后的展文明行为的是嘎扩六叶草而已；司负责族群对之后六叶草的出现头领级新增了一个医疗职，也括头领和祭司，按翔翼嘎嘎猿们担任。其和分配等的管理。而祭主要节点。，个体的的日中。头领食物的获取、储存负责族群只有常事务，现在只能提供的梦神的祭教育，成为嘎使得祭司
个经习惯了八个猿小队的小体组成的小队行动模管理下一级又领。因为嘎嘎方向变化的小长，成为上一级普通嘎嘎猿的节加工转生产队长级，是嘎嘎强壮个体作为小队队，每个小队都将选出的雄猿们已式，因此对于在生活开队们，无论是开始向专性个体小队，还型的雌性个体小点；注狩猎转型是开始向始发展后向具体分工的头领级们
的幼年嘎嘎猿；而对于年老嘎嘎而暂时没有分队进行括已经分出协助祭司了小成员级，即普通嘎嘎长级，受预备将其均作为队数量不多但经验丰富族群教育事宜。，嘎嘎嘎嘎猿和因为未成年猿，因为祭司管理，负责队的成年猿们，包
嘎嘎群体之外，加上分级制度会在所最终又将其就会被所有嘎以及嘎嘎小队。常常游离于巢穴还有宗教的推广事宜会进个大头领并不需而由于嘎嘎这个大头领的威信。一步增加嘎嘎穴推广，因此要设定具体级别，认，况且之后简化为三级猿潜意识里承，而嘎嘎这嘎有嘎嘎控制的巢
个体数的巢穴管理，被名为三级制度这样一来，头领嘎嘎正式命将极大的简化现在最多也不超过两三百、队长、成员三级制度。
下来，就是嘎分组，将因长久战斗后况的小队整编将能力相近的个体穴中所有成年嘎嘎猿垂分配到一组。新多出现缺员情嘎对巢并为九个小队，而接
大家听着，现在我了最大制度八个的，都恢复了已经把你们的队分好“
术续自能止这种行为，这计算着队在员数，这并非对大猿后，嘎嘎就继数到八，即小队数并不干扰下面一堆嘎嘎猿们正而已。而嘎嘎也没去以，只是看了看下面那么长时间，也己的讲解。疑，只是打发。所以，现头领的怀，更是对嘎嘎猿们运算的一种锻炼所的嘎嘎猿们，经过无聊时间制的嘎嘎并没有系统教育过算自己的讲话
除非成以后，一个小队八个的小，才可以出现，你们将至于因为族群数者其他辅助。，只有在有幼年个体成队个小小年之后天天黑之前“按照这个三级量不制度，你们是不会补充再行选出各个负责巢穴的守卫或补充的情况。要在明们这队的队长，就是你小员缺员一半，基本上够而未满队的头领！自此
”
耀下看到所有嘎嘎猿头便睡。很出现了间来为他都露出明白的眼神山洞中的大小嘎嘎多新词，这导致嘎嘎其中后，嘎嘎抬头看于嘎嘎的讲解很们火堆照在所以嘎嘎很高声说明之明显过这也是应有之意，到晚上，终于，在了看围挨个解释。不猿们。它们对并不理解，因为不得不花更多的时之后，嘎嘎到的从早上讲有耐心
练习、再睡眠、再”行我素的睡眠、起来依旧我司的小灵韵，因为早就在梦中了解了至于即将成为正式祭具体情况，所以小萝莉
好知”“梦神，
股咱又出没了，的支持续感谢各位啦，同时继多谢。刀片的踢毖打赏