花迎话说张桂芳按下云头，但见：白南山；至玉柱洞前，拂柳青鸾舞寅，墙，即与龙吉白鹤入门奉敕来朝歌，择仲寅收歌仙曲翠鬟。云紫雾，楼阁金辉；，夫妻二人携仲公主齐往终
仲寅少儿分好奇，忍不住就欲，骤见此幽僻胜景、仙家气象，难免十心性玩赏。
桂芳知他心思，笑道：不不迟。”张师祖，再慢慢熟悉待你见过得就要在此常住，“你已入我门，说
正合清修道德。”幽静之所，许是勾起心事，不禁叹龙吉公主初来乍见，道：“如此
所愿。昔日美好，大过，完了封神“只待把万仙阵会数。况且印并非善地。不论经历了运不济的，毕竟只占少”张桂芳含笑温慰，心多是俗人，优劣分明，即能得尝所愿。乏道德高士，但也，；真正时的天界，威严远胜恩泽名者，不象中抵仅余追忆。”演变，恐怕都是非你下却想：“虽说榜上有怎样
，却是有感于自己娶了，无论如，都是难以置身已令张桂芳颇费心力，成在即。但也就近日，张桂芳才有龙吉闲心思忖事外：“之前封神劫动是之后呢？”何时至今日，总算功
许久，跨？”载亦是莫名不知其虽有“西游”可供参戬持平，甚或稍逊，怎没印象，几度颇和杨划，考，毕竟隔了；便欲谋故，令人大，中间又无记乎两眼墨黑古怪：“孙悟空会掀起那么大的乱子来的本领，至多，全
要意，知阐教未敢直接蔑视天帝曾有攻伐之界之劫，固然坏掉许多天仙，但却不。十二金仙命犯杀
，孙悟空便是山猴，不识利害；佛道中野。两家又是早有协议故意如此
然则，怪就。定，以会定下这般决议怪在所谓协的秉性，断然不元始天尊
教中师长况且昊天狂！竟会钳制不住，需子猖争斗，又怎会缺了法宝要肯求西方；？总也不白给；就算不擅又到哪里去啦年，上帝修行多利器？身后又有道之，令人费解。祖，岂容猴
寻那花果山去，察看，就往然打定注意，只待完了封神，局势稍定东海一行，究竟，图个安心。张桂芳已
老师正等你来，请入洞内叙：“霞童子迎出，笑道话就在这时，忽见金。”
云霞相伴体而原乃一，师以“云”为号出，亲厚非常。，童用“霞”作名，正是
道：“此含笑施礼，介绍说道兄费“有劳芳未敢托大，乃吾妻龙吉，幸勿见怪。”公主，恐是多有讨挠心！”张桂
金霞童子早知其故耳闻，失敬失敬。是天界公主，素有“，稽笑道：”原
台前；拜毕待立，静，至八卦众人把礼见过，就同入玉柱洞内候垂训。
，暂作居处。”云中子打量仲寅一番，即命：“金霞童子桂芳有话要说；我和张，你引公主选择静室
金霞童退去。及仲寅一并子领命，龙吉公主
韬笑谓张桂芳道：略，静候天云中子授他些武艺“此子正合适，你就时。”
挑细选，武艺韬略，不提仙法，仅是重点考察了性情修道中子受众就没有特别在意资质，难道……”质一般，性情却适合修“还请老师明示。”狭窄，容不得精，桂芳心下狐行国术。然而，云竟说正合适，张资曾思：“老师只说令我传授选人之时，张桂芳就紧迫。因此仲寅的疑，寻思量，兼之时间
已入仙国；以你立下的功劳，过，周室欲定天下把封神完你收徒，正却因果。”，理应有份儿。但你可付予仲寅，借管，传予亲旧。方今令说道：“待云中子沉吟，必然要分封列道，原不该久滞红尘之了需托人代就
留，非会强调，须是殷商曾是商纣总兵云中子亦不投了西岐，颇有有羁伴遗之策隔，则，“虽说按我本意，只管奋勇向前，冲破阻一脉。，后却没有尽忠，直接甚或已然功成，但却仍是稳妥些妨碍；否。”张桂芳毕竟
测领命！”曾多说，只道：“弟子张桂芳会意，甚或早有猜，尽管心下不敢苟同，但于已有利，也不
白，就且住下，云中场。”子也心教导，总不负师徒一好生要用修行；虽是如此，却颔嘱道：“你即明
终南山，一说清淡，但也怡然自于是，张授仲寅，生活虽面修行悟道，一面教桂芳和龙吉公主就在得。
止步待下潼阻；吾莫要有瘟癀之之灾，又当赶去潼关，姜尚先受痘疹吕岳，约需百日之久。张桂芳道：“西岐兵马迟了。”候，一日云中子忽谓不觉已仙阵一会，助他破了，你自己估算时间，关，就该是万有些时
岳其人，擅传象；闻说解救之法。至于痘疹又来，大抵瘟疫，虽说有伤天和，”逃走，何必再来？真“即已和瘟疫一类，三是自投落，不禁暗叹：处，亦曾交手，颇有印百日之久？，毕竟之前见过却也十分难缠；然，求得网！”就道：“吕“吕岳？”张桂芳微怔圣皇处定有解法，何须则杨戬前次，已然从火云洞三圣皇
西岐，圆满云中子笑道：是恃强图离开，当初命你草草？你呀，总合该有百日“此乃天数，子牙省悟？”仍未快，岂不闻欲则不达？前车之鉴，后事之师灾强自解除，怎得功行劫，若是不应，
，却把天内，难免不过儿戏张桂芳默然，他不是想的分明：无非是此行事，未免太扯在下人当成什么啦？尤其似张桂芳借之彰显不易！然其中则如没悟，爽利。又牵这般，知晓些内情，道理，早
阐教金仙犯劫，就把凡，不能自好，可以选择，终究非是后封神，不必再受轮早死。尽管死要说封神之事，原和关，偏俗当作试炼场。虽说总因天界纷争，体大势未改，但也有许因此受厄多将领士卒，之苦，也凡俗无命运操于人手回主理解却不会赞同。算补尝；然则智者、勇者所
“只许官家放火，思：“换作自己，恐如是即得利益者多，自感；经过奋失了抗拒的立场，依然；大抵是”合。但也没有多说，张过剩，亦不认为自己就是正义感，于情于理，皆不相属此列，是以十分反人，就比斗，已，许教中师长高尚了怕亦桂芳毕竟非此。要不许百姓点灯”能代表了别心结难解原先张桂芳就
鄙。”张桂芳素来认为：“高尚，不可说“作为一个脱离了只可赞别个低级趣味的人”，他人卑
议；说道：“再有百龙吉公主商此。”离山，，你需仔细低级趣味”里，回恭送云中子日，就是万仙阵；待把归到“劫会完过，即能脱来和准备，免得届时失计张桂芳重新
龙吉公主笑道：足即可，不必特别准精神养备。”等此会，但须把“早
沉吟说道：“自得素色该备好，哪需临阵闭个小关，有劳你顾看仲寅。”磨枪；就去云界旗，我一直未曾准备了心体悟张用桂芳一想也是，人家都上百年，早。即是你不需要，那我
闭关罢！”有龙吉我顾看，尽可放心，你自去，怎说这般见外公主接道：“原是一体话；
桂芳就择了静室，即已说定，张起素色云界旗来。参悟
，则已近乎“道”。面。倘若说三种宝珠记：至于太极图见深奥全就是“理”了载的是“法”，含的的品阶无疑更高，内中相较于混元、开天、劈那么素色云界旗蕴玄机亦是更地三珠，素色云界旗
此而已，三种手宝珠毕竟先天种宝相关，纳出相应的击技法门中，很快就能稍有领关键之处，诸“法。但也仅中试验反证，完善归以致用；因此，三于实战，又从实则少了联，非是浑然一且渐渐应用体会，并般法门无法合并窜颇有残缺，看似密切不足，内中珠到了张桂芳玄理”易学，唯一难点是学实战。
“收买人心”。日，张桂芳已把三种；恰逢敕命来至，即用宝珠的玄机几乎尽悟，再难有得时至前
！知“理”易是知其理而悟其“道”，难的
是以，虽有太太深，非是千百图在手，奈何此宝品阶。其理界旗正合适极云太高，；倒是素色年之久，难有领悟
。论，理该属“金”方之一，依五行而素色云界旗份属五色五
纳罕。若能集，其可分镇五行比然而，张桂芳静观其三种宝珠高明许多。，即非金之坚，亦非金揣测其妙，现此旗所演是大同小异，各有所长水化云。心下不禁”就要，齐五旗，正它四旗云，寻思：“素色又界旗竟是这，并作一体；仅以此论而是金生水，理般混元、开天、劈地是如何？料想，之利，同属五色五方旗，应
旗：玄元控水旗所演，应是降则生尘，升；离地焰光旗所演，木、木逢厚重。坚锐，散则应是水生张桂芳以素色云界旗有雷；戊己杏黄旗所演则应是木生火、火化风，应是聚则春；青莲宝色旗所演，推测，其它四
落不明，欲要当然，见实物，永远难知究测仅仅是竟；此了那份痴心，不必难，乘早息主，玄元亦是一闪即逝，心知五推妄想。推测，未念集齐，难之又旗大多已经有控水旗又是下
张色云界旗内，静桂芳默运心体沉于素元神，三态变化，即固态念识、液态、气态稍把握到金生；不觉许多时日过许奥妙：“所谓化云，实乃物质。”去，渐渐初明其理，稍水、水些悟，任意畅游
涉猎，印证其理是否另浮于表面，之类。幸好观，即是那物理化学其中，探讨究想是张桂芳已然换有玄机。，甚爱武侠，虽了魂儿，看待问题时，他精通国术的世界竟。但知多为谬造，却也多有难免会代入“不曾深入前世”作者，所学有限，他原非科研工
中方今念入素色云界旗生出些古怪：“‘，忽而省起一处类似来，心下恍然，观其理，悟其道三分归元气’？”