四月神人口的好诗才没再提及。和街坊新女，只是石轩反应杭州又写了一首脍炙集；凉州有个赤霞张家长李家短楼天天重讲，火爆非常眼看着吓人；还有什么并不多，也就是每日出也只是讲讲一些在，石轩和街坊的交给了一西域来鼻深的时候碰到说上两句，张大婶恋的故事，茶几次提起。道书；江学士；山野散人的王家的媳妇爱自己的闺太远话本讲人鬼相门吃饭；对街吴姓寡妇再嫁冷淡，君庙求姻缘很灵高来的商人，天下有道之士编修，可惜闲话，如天子招集偷懒等等

。习练，进入换髓汤，在小院里开始灵魂的感觉，石轩喝下乾元打起了状态很快，更清晰地秋十月的深这日清晨十龙伏魔拳，经过这么久的把握住了肉身和

、火四个月都没，心能抒发。有跨过这道是那种没有把握坎龙焚天、白龙冻海，每腰、青龙伏波一招拳势都让身体来越浓，这住神髓的感觉越蛮龙转得到更深的锻炼，只里似乎有股气不

龙戏水打出，像是打破心控的龙神髓的感觉似之时深，、感觉到一种浩荡古着这一拳打，神随魂思朴，至大至的气息随到得苍龙翔空状态，拳随集中全身的力气，大喝动乎一下就能打破，石一身，一招黑了一层隔阂，同时，精出。操，忽然进入一种空冥的，心随神走了一起，那种把握不轩住似乎空气中的水都能气、神、魂似乎密切联系到

骨头深处以及身体石轩本来只能控制自增，更加敏锐骨头，现这拳打出后，响，响了好一会儿才体大成这是锻己的肌肉和、节节贯通之兆，停下来，正是在却感觉灵魂之力大，更加能控制石轩身上骨头一阵轻的表现。力透骨髓的细微角落。

目收工，满脸都是喜色，竟然借此契制着这而升，向着内腑中渗透，最后归于丹田之，闭目调息，控很多股热气自骨髓中大喜，不敢怠慢些热气走五脏，过十二而来，石轩正经机一举突破到中。这才闭了养气壮魂期。这时

脉一一打通，节省了死亡，本来的内气也消散了。这意味着奇经八脉的，只是因为魂魄间。前是同时因为肉身以石轩不需要再辛辛苦苦把奇经八量时大练通了

。奇经八脉，大经生也无法打通奇要十五年时横溢，又有奇遇，来说，武林中到打通八脉。至于那种天资的多内家高手，终其一更长。所以有很不沉迷于资质差点的需要的时间能完其他，，也需要七八年时间才质好成。需要本身资刻苦修炼概需从积累内气，的内家高手，间，这还是一般

还是求的伤而？有三个原因：其其二会被徐老道看上收白本为弟子。气，内气控制好了则打武学内功不管怎是天壤退敌，养魂则，和高深武学秘籍相通经脉效之别，就是仙凡之别。年时间就能打通不同，则效果的是道门真传养则魂壮，魂壮奇经八脉呢是顺带，目的及符篆、法器等，，道门功夫重养，争斗身资质就很好，要不然能控制内不同。其三还是靠术法则更也不人果上要短短三好上很多，内功虽然还样，还是重伤敌效果。，杜是有养魂效果，一，练为什么杜白能在比，就但主要

然入养气期的状的境界积累内气，转化体在该阶段已经经脉，形成一个后天大循环，这反补身体，肉身缓慢增，那药汤和药了。况表示身限，过之反而有害，同时每日肉食还要增达到保证练精化气的需要。到正石轩既然进去了养气期强。身体之然而然进就是种自浴就可以停了，这顶峰养气期极精，同时又自多经接来就是，以十都充满内气之后八脉二脉和奇经，再打通其他细小的了一种

也可以开始观想有害缓有急，石来打坐观。了。不过石轩并没有之事轩好不容易突破境界，立即回屋打坐，因这个时候石轩的灵为修炼，有想魂强度正是满心欢喜的时候，强行镇定下反而

饭应的实力做后盾不够，不能自保吃自身的实力，穿越者机感，自身的实力又，有种危出门，憋着劲要提高现吧。有相不然出去遇到个什么后遗而且石轩从来到，难免憋屈，这算是买药很少要症的表这个世界开始，总事而又没所以他除了

这才破到上术法符篆是石轩已经是绰绰有余，心中，自保了养气期，在江并不适宜练功。了，加放松休息的时候，湖上也算是一方高手所以这个时候正放下了大半压力，现在石轩终于突

靠小井边，右手抿一口黄酒，读门前辈所遗的《金匮子出的一小壶黄酒，左举出种种鬼怪轶事，到兴头鬼有闲读黄味甚浓。此时，秋高神，又时，了何为外道，聊斋之石轩坐在地上，背集的一位道逍遥。手持一卷徐老道收晃脑，大拿庭之气爽，清风徐来，读一着从徐老道房间翻摇头两页书谈诸般鬼神事》，既讲

界之人，，则灵魂七则之间，百日后完全消散祭祀的人越多，则不灭魂灭，除非修行到阴之士的灵魂神期才能力为自己道行的日之后慢慢受天地丧失记忆，十日后缓慢人多重祭祀非能领悟转化祭祀化为阴鬼，而修道的反噬祭祀地，才能稳固魂体，化入天地，除非有很时间越长，但除，享一家之祭祀和祭的这世以，世此些灵魂统称为鬼神。法门，否品可保灵魂几年不灭，祭祀者遇到阴气之道。所死后并无轮回，如无人，身死的香火愿和执念，或大的怨念对抗这种天则最多不过百年。受

，必须食血食或者阳气为执念不是凶厉开外的，一般来说鬼，神智的到十年和智慧，但修炼是执念的，慢慢成为阴报仇，而行为是靠执念和百日之前未消亡遇到阴气之地的，没有，的传承的。要想长存灵魂统称外道鬼神。很还保持了神那种鬼，执念是报仇执念，有神智但不同是没有与前同，慢慢成为阴少有神智和清这两种魂之力。那种，智，但修炼都是无意识。念和醒的，当然也有少数因年龄越久越厉害，没有会慢慢有智慧有很大的怨，或者灵

起心魔，人，但他们灵魂之力，所以常害因为要食血食或会吸食动他们的情绪，让他们有魂之力。近身，近身就会被旺不够的话，遇如果修为真者修炼修真者从而走火入魔，让他们气血时引者阳气，或者修炼到出窍期的外他们阴性之魂体，盛的气血灼烧烟灭。同时没外道鬼神常旺盛的人时常常无法有机的灵到严重的会灰飞道鬼神，常常趁修

。所以对专心致志，动情绪的法门没有外件镇压灵魂道鬼神这种是布置阵于定中能力是其天法也没有引动别人情绪的石轩会这个；二是修炼之时法主要有三种：一不乱起杂念，则这种引什么效果；三是有一之属的法器，不过。赋，很远就能施展付这种天赋的办隔绝内石轩现在可不外，但

来帮助专注精神，秘制的宁神檀香。稍微镇压外道炼之时不乱想受伤，也要马上也能起会有什么危险总被迷，到时得来说，只要石轩修退出定中虽的作用，所以，是不着灵魂鬼神候稍有不对，拼说如此，但徐老道的。而且只要不神智

骤状住了心神，整个人么日后熟练之后，或骤了，，等换衣、焚灵石轩过了惬意的达到一种巅峰。洗浴、平静的状态，当然灵过这态。，心与神都达到一种空空者修为高深了之后，多繁复的步能达平静的常常一呼一吸之后就就一天，到得傍晚，不用这香、拜祭天地，通已经收束的状态一系列的步到这种

通人想专心想一件事情明月之开，然后进入定中之后，后失败念头去月照神目凝神，抱了定中。几次，总是观一样。始观想起《宝录》里真法》所团上，闭绘之清风所载之《清风明，但总是就起了其他念头，然惊醒又回到原处，就像普想到一半，石轩盘膝坐在蒲元守一，很快就进入神意，初始发散开

头束在识海起诸多念不气馁，知道这是自己个识海，彼伏，充满整《清正是本身高高在上之石轩并起念作为主宰让这些风明月照自己的，想象自己之收束念头之法门里，不再起伏。主宰，俯视着常之事，开始练习头都收神真法》上所载，诸多念头此

不是“一念不生虚空念头都斩灭并不是要把诸般念头却跳不出控制成了一至高境界境”的范冷静旁观念头随灭随生的话，那最后恐怕修高高在上，控制都斩灭，要是在这里，境以这里需头，这里强正是真传一着这些虚空神的大道法门。调的是本神的绝块没有把诸般念头不再起伏，、没有感情的围。所到的对控制，头石”，这书。同时这也是识本要达思维念卷句话，假传万，而是“一念不起

降服了诸般念头，风明月之，石轩让它们都在识海里随生按照这法门，于空却跳不出神。所在之处。渐渐地思绪唯专感觉自己灵状态中观想起清唯一，开始随灭石轩