萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

所以，他只是保持微笑。

。现今在何处，道：“太子弘治皇帝忍不住……”近日，都不曾见他了

萧敬道：“殿下在铺铁轨呢。”“陛下。”

还在铺。

子那是银啊……

血。弘治皇帝的心在淌

这些事。他甩甩脑袋，决心清空自己的思想，不去多想

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

的，大明的制式武器，方他治继藩实是觉得有些低劣了，于是乎，只好自己来了。，做工太疗什么不靠谱千斤，还有武器，都给我来几各种的药品，管

要紧。呢，自己的爹至于天子怪罪，怪他

兵器坊便是落成了一个叫西山菜刀作坊的。于是乎，

过十之，还是朝廷的火器。火器肯定要带，不

放了两排火铳之个时占据着主流，哪怕是代，冷兵器依旧还是不过方继藩深知，这此时的佛朗机后，直接短兵相接。人，也不过是列队

，更趁手的兵器，才最紧要。因而，更锋利的刀剑

马，无数的战马，自大漠里精挑细选而来。除此之外，便是战

人。真这有了它兵，足以横扫所有的土组建一支一定规模的骑，若正的利器，是战马，在黄金洲，才是

陆战只怕遭遇的可能极小。性而至今佛朗机人，

没有人会愿先和对方互砍，去抢思去爆，大陆，实在太过广博了，大到彼此之间，毕竟，明明那片人家身上的银子。地上有银子捡，压根就没有心，，跑去先找一意，提高自己的难度壮的人发冲突个差不多强

在建立堡垒，徐徐而且，在此时，大家的精力，想来都的扩张开拓时费力。对方的堡垒，费方面，攻打

匠、石除此之外，便是木匠，反正但凡有点手艺的，最好跟招募更加的海。匠人，方继藩需要一批铁匠、着一起出

当然……方继藩总觉得。什么，还缺了一点

守仁。他寻到了王

师眼里仿佛若有光，顿时毛骨悚然盯着，看恩：“恩师……有王守仁被方继藩何吩咐。”

继藩淡淡的“写一篇文章道。方！”

王守仁一愣：“？”么文章不知恩师要写什

方继道署名即好。”藩道：“我已帮你写好了，你和我一

？己不会吧，为啥恩师帮自己写好了“啊……”王守仁觉得自己受到了羞辱，写文章，自

不知是何文章。”道理的，王守仁摇“可恩师有时候就是不讲头：

方继藩将文章直接送到了王守仁面前。

“征西讨逆檄？王守仁忍不住念道：”

方继藩道：征西讨逆！”“没错，

之，为礼教所不容。诸生内，天下往圣继绝机者，倡巫蛊教四海……”大明学，圣人门下，宜效，以坚船惩威，承圣今我儒。求圣学大道，班超、张骞之事之学，诈称上di之命诸洲，远隔重洋之外宇学，下安黎民，此谓既为苍生，亦为“新学者，柔服远人，宣知行合一而已，上居八，荒之中，放眼四海机逞凶于屠戮四方，佛朗西，其佛朗

…您这是……”王守仁念到了一方继藩：“恩师…半，忍不住抬眼看着

可以打仗，下马可以么不好书人输出出去，而今，本，是一群丘八们去，有个天，为师思来想去是迟些不堪教化的，得把读开垦，若只对内到，佛朗机人以巫海之内“，与中国断绝，只至圣先师哪，四师心里实在多教化也无，何为先贤大道么用，孔圣人西征啊。”方继藩激动，以孔孟的，读书人要知行合一，咱们新，依是我们之道。对外蛊之学，可以修桥铺路，还可以，大明，这像话吗？为下师想好了，咱们虽撞骗，为，向所有人送去四书五的诸蛮，也都晓得孔孟经，这才是读书人，旧心怀忠义的你们，教化天下臣服。经教化的差不多了宣教，去，没什应尽的职责。”好吗，多鼓励一些读书人道：“平时怎么教不安，有了公，即将西行，这不正用，那，要继往圣绝学姓，已有宣教孔孔孟大道你的师孟，才可使他们不忘根牢，为时不晚，得让这读书人，上马哪怕是在万里之外学的宣教呢，将士们远隔重洋什。当然，为师想，使外藩，这么多人，不知何为仁义了一些，可是亡羊补榆木脑袋，再四处招摇的百

仁：“…王守…”

”，说话！“伯安，不要发愣

“恩师说的有理，不过，这檄文下。”，该润色一

觉得自己受到了深深的方继藩羞辱……

师朗每一处海岛，将来，甚。”他们去他毕竟是个心胸开阔，又洲，送他们去国，是该出去既见见黄金洲，送他们去昆仑机，送他们久居中可，要有读书人的样就欣赏你子，送他们去至要送他们去佛人，微微一笑：“为播圣学了西洋，送天下的们上天！他书人传你去润色吧，明日就放出去，读世面这一份耿直，

的吐沫方继藩说横飞。

得格继藩便觉外的亲切。一说到中国，方

在《史记·东越中国”。又如《史记语集解》：“诸夏词最早见于周代文献，纪》统治的地区，如诸葛亮国，京不同的含义。大在蛮夷，早与之吴越之众与中国抗衡，有之族人称其四境民族为师也”。又被称之为，如《》中，又有：“东天子直接蛮、夷、戎、狄，而，早在先秦之时，华夏指对象下名五在中国致说来，或指京师·传夏族居住的区，如《论不如诗经·民劳》注：“中瓯请举国徙列武帝本对孙权说：“若能以山八，而三绝”。而后，”。五是指诸地不同而有中国之名，古已：“天，中国也”。国”一称为“中国”。“中自后来随着所

中对于中国的洲之后，朝在发现了黄金自称，已经开始普遍了。

笔从戎，宣教天为师给你撑腰。”的慷慨激昂一些要狠狠的挞伐那些躲在书斋，，这人，就吃狠狠的羞辱他们…找个，投方继藩忍不住嘱咐里读书的胆小鬼，那也要写你麻烦，下才是读书人该做的事，现在的年轻道：“记得，若要润要怕，没人敢找…不笔，

王守仁沉默了片刻，艰难的道腰，学生不怕他们。：“不用”恩师撑

。人，而且还是人狠话不仁也是一个狠多的那种方继藩这才想起，王守

这一下子，心情愉悦了。

……

人热血沸腾，号召读书洒，看得，直接便放出了《求索》期刊，第一篇人宣教四海。征的檄文，此文洋洋洒西

马车里，刘杰下了值。

，是当朝内阁亲辅大学士。，自己的师人生，可谓是顺风己的自中了科举，刘杰的父公乃是方继藩，而自首顺水，毕竟

世上的条件更加优渥，再没有什入忝为何况，他还是以状元云，仕，他的官途，可谓是了，只短短的六平步青七年，已是么人，比他林侍读。翰

父亲前途，只怕已被学的门楣。山，想来……二十年，延续家族的荣耀安排好了吧，又有师公为靠自己的之后，自是入阁拜相，同时，光大新

可是……刘杰不开心。

他万卷书。一，是行，读所学的，是知行合万里路

，以为同个人，都对林院里，每一视自己为己和师公联系在一起的人，不会将自翰自己笑学的人，也不会刘健的儿子，而是将自己引在那暮气沉沉的门师兄弟。而不喜欢理脸相迎，讨厌师公

更喜欢看翰林院里，师刘杰翰林院里和无如往常一样，打开了求，他每一期都会看，在索的期刊，这期数的国史、诏书、奏陈刊打交道，刘杰奇的发现。们是否又有什么新兄弟

“征西讨逆檄……”

。刘杰看有些奇怪了头版，觉得

这似乎是一。个檄文

征讨的对象……乃是伪学。

伪学？何谓

不读孔孟，即为伪也。

微有些摇晃，他坐在沙发，细细的读。刘杰低头，看着，车厢里，微端着期刊，每一个字上，却是稳稳的

立命，为往圣继为生民绝学，为万世开太平……为天地立心，

听到过了。这句话，已很久没有

然读起，竟突然，内心现在蓦有一种情绪在翻滚。

当初读书……到底是为了什么？

应当去做什么。读书人，

之道，又有什么孔孟之道呢。孔孟是

是理学，一个圣学流派，。言，出自北宋的北宋大观点，这几乎是所有这个理想这四句真儒张横渠，无论或是新学，没有任何儒生们的最高否认

会被现实所消磨。可是……理想终究

热血也终究会因人生的坎坷所冷却。

手微微的在颤抖。杰低着头着一股莫名的热泪，他刘，突然，眼里含

，还有四书五经之。塞了他的脑海的教诲中的圣人之学重新充，师公和恩师记忆无数的

放光。他猛地，张眸，眼睛

刊要将它揉碎了，死死的角，几乎他的捏着这期的边手。

可介子、骞那样，在中张抄写写以在这种抄大丈夫应该像傅“的小事浪费生命呢！”劳，怎么战场上立下功

…………

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