。朱厚照几乎是鹦鹉学舌

所讲述的，却都是王守仁的原话。

得很认语，而且只言片一边听着王守仁的听这两天，他一边耕地，真。

年学到的东西，都日所学的课堂里，只怕许多这是他前所未有的体验没有自这两的要多。，在詹事府

让他乖乖坐在课这固然的人，学习的堂，不如杀本就是一个好动方式兴趣盎然，朱厚照是因为，他对这种了他。

消化理解能力照来了兴趣，以贯通，却有着极可怕的聪明劲，融会的他方面，一旦朱厚。而另一

没有任何实战的情明武宗的少年况之下，调称作兵遣将凭着兴，竟是生生击溃了蒙在历史上，这自学，掌握了兵法，在位被趣，完全依靠自己的子。，可是古铁骑的天

可朱厚照这一句无耻，还是有了。些言过

弘治皇帝的眉毛挑了挑。

更多的震惊。不过此时……他心里

了。年，也深知大帝毕竟治理天下十数明的弊病在何处，只是没办法更改罢弘治皇，

慰，他对朱同，都足以让自己震惊认话，无论自了。理，做父亲的，都忍不其实，只要太子高，可今日，朱厚照的住欣说的话有一丁点道厚照的要求不己认同不

空谈，而提倡务实。兮的儿子，抨击看着这个浑身脏兮

。弘治皇帝竟有一些恍然的感觉

那个不学无当的儿子这还是他？术，吊儿郎

众人默然。朱厚照见

王先他生最厉害之处其实不在着朱厚带于有多大的道理，而在于，照实践了。

实践本身信服的证据，这绝不是杨廷和这些关在书可以比拟的。，号称才高八斗，斋里，读了无数书籍就是最令人

你没有！可是本宫有。耕作过吗？因为，从朱厚照问你有

已实际上，这个时候，道理，其实就杨廷和纵有万千经注定输了。

百种诡辩的方法，将按在地上摩擦。和的学问，大可以用一当然，以杨廷朱厚照

，又是读书悦术，对杨廷和不会有任何的好处，反而……会在御前，用可使陛下不人那种特有的诡辩之。太子朱厚照的身份乃是

瞪眼。因而，他只能干

而朱厚照此时已经彻底的爆发了。

人认真没有听过他压抑了太久将子。他说什么，所有人，只太久，从来他当做一个长不大的孩

他长大了！

什么意义。知道亲自去清什么是好，什么是而体会到了民生坏，至少，他分得知道坐在书斋里的艰难。读书，没有耕作，反

到了东下靴子日依旧还去。这脱磨破了，回作之后，还可以回是因为了几个血泡。可，第一下，农户们的，才知道已长出儿臣去了第一日艰辛，儿臣耕“父皇，儿臣耕作过到东宫，有人伺候着，可寻常的农程中，很苦，手都二宫，，儿臣就是想体会人呢？”

照面容里露出同情之朱厚即便认真的对弘治皇帝色，旋说道。

其实，对家国，农一个人若是没有同书的人一般，朝廷竟对农事的学问，皇竟这写劝就如朝廷啊。”舌，不禁取笑一想到，父不但没有好处，“王先生说，出去，农人们在而且还有害处。儿臣一窍不通，他们会将这劝农书发便学富五车，有再多理之心，那么即听到之后，瞠怎样的取笑目结

？”而，天下归心书这样的诏令大治，因。可似劝农发出去，怎么能“杨师傅说，天下使百姓们信服呢

仁义而已，哪里有这样杨师之后，听王先生诵读这成天教导到了羞耻，这是奇在书斋里，关起门来，施仁政耻大辱！因而，的复杂，，下意识的，感，要善待百姓，要“儿臣……在耕作体力行，很难吗？是忠孝王先实基础，同理之有了良知，再去身傅他们，每天躲着本宫要爱觉……”此后，才是良知生又说，做学问的，良知无非心是祭奠，民如子

杨廷和脸色瞬间惨白。

放啊。揪殿下，简直就是着自己不这太子

你种起？了地，就这么了不

地，就是这般的了不起而事实上，种了。

正正的感同因为跟百姓真真身受了。

些话，是道：“杨师傅，这照厉声不是你教授本朱厚宫的。”

“……”杨廷和道：“此乃……”

生的艰难去爱民如什么，教来在本宫真正去体验民教去这些道理吗姓，亲自去寻找实施仁政的，？可现在如何，现子，身体力行，，不就是宫的状？”“此乃尝试着去善待百方法，你反是怕了，竟然跑来告本

着朱弘治皇帝奇怪的看厚照。

他居然觉得……太子说的有理。

不只有理己这还不之苦，伙，居然还这两天，太做父亲的高兴了。兴自个子吃了许多的苦头，可吃遍了农耕吃的苦令人欣慰冲冲的跑去西山，生怕这家的是，他看得出，，更够，这……就足以令

他怕就怕，太子不愿吃苦。

人，即便再如何聪明，也守不住天下的。一个懒惰的

就是朱厚照好逸恶劳。他最恨的

下来会说什么。定了，他沉默着，想听听朱厚照接弘治皇帝心

书的年“殿下……”杨廷和道：”在，应该是多读幼。”时候，殿下毕竟殿下现

深凝视着杨廷和，一字句的顿道：““呵……”了，朱厚照笑杨师傅又错了，读深一书的目的，为何？”

和不假思索：“杨廷学习圣人之道？”

将人按在地上，使劲得耐心生对各种读书人遇到过对手，大多时的摩擦。西山，王先就是王先生生学习，王先生与生俱来的述自己的观点，凭借着王先说服别人，王先生就阐着能力，在不之道的目的为何？”跟撕逼生几乎还没有“圣人有一点最好，的质疑，而想要候，都是王先每天都会面

会明白，王守仁那等自，犹如大魔王一之中的恐怖如斯般的存在们，永远都不记事起，就开始瞎琢战力，，这便是斗破苍穹磨的人，有何等恐怖的若在后世。这些腐儒

朱厚天，虽只是学过一些照学了几皮毛，却也足够了。

，进行反击杨廷和差不多，现在毕竟，这些质疑的读书人，所质疑的理由，本，只需用王先生的话就和即可。

道，匡扶天下，人之道的目的，自是“圣仁政。”施行穷究大

朱厚照大笑：“杨师傅，你懂耕作吗？”“哈哈……”

“什么？”

又来了。

杨廷和想死。

能换一个问题。能不

，读了数十年的书，穷“杨师傅究了什么大道？”连耕作都不懂

世上的学问“殿下，，不只耕作。”

朱厚照慢慢开始掌握“耕作是头继藩一眼。挑衅的看了方节奏了甚至在等大事啊。”说话时，不忘，

你看，你这没义气的东西，对付杨师傅，够了。大抵的意思是，本宫一个人就

皇帝已彻底的懵弘了。治

着某种道理，这个本不谙世事的孩子，顷原子辩论的话，，竟和一个翰林侍学辩有落下风。论，而且……竟没太刻之间每一句，竟都隐含

朱厚照继续道。

杨师傅又说只耕作。杨师傅作，就不知农户们的所思姓们，自地生不懂耕作，还说不算什么大学问？”，不耕作都不知的吃用，都是可怜的却将自己关在“国朝，以农耕作学问不百为本，这是杨师傅说的所想，没有同理之心过的话，道，如何兴农，杨师傅里刨出书斋里，奢谈什么世上连耕国家要以农为本来的，杨先，却

么治世之道。”通，却还说什家的学问以农为本，学什个学事耕作，对耕作一窍不啊，没了这傅不义。杨师问，读书，没有意么国“耕作，才是至关重要

“所谓的仁政，而已，老百姓的饭，从哪里来的？耕作中得不过是老百姓有杂，饭吃所谓的大治之事，没有那么复来的。”

…”杨廷和一时无言。“…

服了。他算是

，自己一听到耕作二字，就想吐了。现在他突然觉得

最重本宫就还有很多，要地是，本宫也牢习圣人的道理。”，自然作，而是在耕作中，记着自己的职责，绝不朱厚照摇了摇头：“学只是为了耕作而耕学问，本宫要学的，门大爱耕作，耕作可是一

识的越作中学来的，不知百“今日本宫方知，还不够本知道百姓苦不堪言，所得圣人之道人之道的意义，竟多，越能体会圣重要。而这，恰恰是耕里知道什么是辛苦姓疾苦，哪宫仁政呢。只有要推行本宫见他们超过了他们，何其精深，他所想的仁政，又是何等，。”子，本宫一顿膳食劳作，他们的一年的所得，本宫见衣上的一个边角料食不果腹，看他们衣衫褴褛，看他们

。简而言之，什么是圣耕作！”人之道“到底

和老脸抽搐。“……”杨廷

，才自肺腑的感叹：“而是发书能养活朱厚照却是感慨，这一里。”在人的道理，是在田亩天下人啊，圣，地里才会长出粮食只有耕作阡陌之中，不是次，他不是为了辩论，