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第三十五章 因与果

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[com](燃文的,因为我的经历在库][w一些看起来十分牵强的w].[774解释,我是坚决予以反现代科学对阴解释,对于这些书库(776阳眼有着][buy放着。[燃^文^书w

由某些特殊的方法”,它可以是先天带来后天形成。然现象的“特异功能上真正的阴些不可见的超阳眼,或是其他一可以理解为一的,也可以经种能够看实际鬼物

至最后能力,只是年龄越大这种就越弱,直大多数都是完全消失。满十二周岁之前,拥有这种能力在小孩未一般来说,

越小这种能力就越些奇怪的东西,大人往算一个小孩告说他看到了某要的主观意识诉大人,来,说出的话很难让大,而且也不大可能用因此就反之则是年龄往也会当其是这个小强,但太小的小孩缺乏孩子的戏言完整的语言表达出人们信服。

民间法有很多种,其中大部泪,就能临时性的让人拥有一的方的,比分都是临时性阳眼传说中常会提到后天开阴阳眼的柳叶和牛眼

体。不过用柳叶擦眼还需要段才能见效,而牛眼泪配合一些其他的特殊手眼泪,而泌物及其他一些东西也并非单纯指的牛的的混合液是一种参杂着牛眼分

的拥方法能够让人永久性甚至有个别,就算没有十种至具有普遍性。这些之可以做到这一少也有个七、八种,外,还有很多种方法阴阳眼,但那除了太过特殊,不

的,就是的存在。也罢,其作用都是相同阴阳眼无论是先天形成的能看到鬼物等超自然好,还是后天得来的

免会发生接触。样,人能看到鬼的同时件好事。因为就这一类人来说,这无疑是对他们本身,鬼也能看到人,说却未必是助力,可对于普通人来职业的一种如我所知道的那和尚、道士这样一来双方难

重则魂飞魄散;属于同一个维度论对哪一轻则虚弱不堪、人和鬼本就不属于同鬼如果被阳火以说是不方都是一个世界,或者也可而人若是,阴气如果双方一旦发生接被阴气所伤,轻则大病,无有害伤鬼所伤,一场、重则撒手人无益的。阳火伤人,

更为高一步步修炼出来的们的本质实际上是一借自身的佛家所说的天一些的,就是样的,都是,它,也不论天识。不论称呼是什么神通。之人凭着哪些细微的差异眼通和灵觉之间存在为灵觉或灵和尚、道士这一类修行苦修眼通了,道家则是称之

和尚殊能力。发,这种开发让他们道士们对人体的深度开这么说可用现代科学实就是如此,如果非要拥有了,也可以理解成是这某些普通人无法想来解释能有些夸张,但事象的特的话

鬼物等超自然的这些能力中最基本的一存在,只是别的能力他心通、宿命种,其他还有诸如看到通、如意通等一些

有的能晓过去未来,听到的心念,有的能让人知特殊的能力有让人闻常人不能其为五通,而道教更这些是将其统称声音,佛教简称的能让人洞悉他人为神通。

还能在某种我暂时神通很所说的五通的这双诡眼或者说像。预见未来,这一是诡瞳,不仅能看而我两家然的存在到鬼物等超自点和佛、道还无法确定的状态下

拥有的能力,我的这就有些说不通了。年累月的苦修才和尚跟力深厚的双眼睛却是天生的,这道士,通过经但那都是一些功

及天眼通等佛、觉空老和尚对转世灵童道神通的说法,也都是口中得阴阳眼能是某位得道的。此给出的结论是,我可,当然,上述那些关于高僧的从他

基本上都是相信的说我可能是某位得要说其他的话我受了。道高僧的转世灵童,但对方,这就让我有些无

的客观存在相信法。接受六道轮回和阴曹地府的过了鬼这种东西,哪怕我甚至可以转世这一说在,也无法哪怕现在的我见识

也会喝下孟婆汤假如真要是那样的话也是,人在转世前必定轮回和阴曹地府真的么投,或倒不是我胎转世自然世界早就乱切,否则肯定这客观存在的。但套了。别的一些什么来忘存在,那掉前世的是通过不相信人会转世,毕竟要是六道

候也应有异个人生前该会忘掉才对,因此就算是可能像我现在这样,一出于常人的眼睛呢?在转世的有所谓的五通或神通,生就拥有这样一双怎么

,我也曾提出了自尚说出他的观点时眼睛。发生让我拥有了这样一双根据这一点猜测出,会过什么特殊的事,这才实际上在觉空老和便记忆一片空白,我不会己的一些看法,比如我五岁前的是我在那段时间里曾经

老和尚所说,可是这个想法否定,因刚一提出就遭到了的封印所致,算是因为他当初是施术的副作用。我五岁前的记忆缺失,为根据觉空设下

参与者,就如我的父亲而言,发生在他们身上的上了一的因果。当然,这是对我而副作用就是沾副作用,而对觉空老刻就要了结,而且是一段即段因果和尚及其他

对于因果这种说法方如何跟我解任对释,我也只是听明白了一个大概。不懂的,我是

因果的大基本常识。得豆,基本上数月或是数种地一样,种下一种作物,当年、致意思就跟天就能结果,这是种瓜得瓜、种

果的也为数不少,传说辄就是数百年甚至是数千年才会中王母娘娘的蟠结果。但有些作物却不是那么快就能结果,其中数年乃会结数十年才桃树更是夸张,动至是

的就相当于隔世报,即这一辈子种下就相当于现世报,长辈子来收获这份果时间,因因,由下一百年,根本等不了太。短时间此这就可以理时间才能收报和隔世报有区,只就能收获的解为现世可人生苦短

、时候未到道理了,虽然我不太懂碍我赞”说的就是这个这种得这因和果之间同觉空老和尚或者说是佛家的及挂钩的,但这并不妨说法是如何量化、恶有恶报、不是不报民间所说的“善有善

,这样在这我一直以来都以是某种宗教,也让人心存,人活给自己划觉得在做每件事的时候就会的,这信仰可的思想理论。无论信仰定一个些信仰底线。什么,至少都能个世上应该是要有一丝畏可以是某个正面

奶粉又良的事,又是毒益就能干出各种丧尽天千万万无辜的人乎已经经济利性,为了一点儿不像现在的一些人,几是卖假药的,让千丧失了最起码的人之灾。惨遭这样那样的无妄

种丧失人结局一定是异常凄惨的,其正我是相信,这并且不值得同情!不管别人信不信,反的人最终的沾染了这么多的因果

񱜆

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