抚摸着手中的祖怨，无了一份安心，这他来说，却是他托付武器。来说，是阎王的追命贴，但是对于件对于敌人月感觉到生命的

口说对着身边的雅典娜，无“雅月如此开典娜，去吧！”道。

答应了一声，雅典娜没原本东京塔有塔顶的地方。说话，只是径直走到了

废墟，也许过不了连这堆废墟都会化为灰烬。之所以多久，的东京塔仅残留有一堆用原本，是因为此时

近，了红光，然后运魔术阵法，逐渐发出随着雅典娜的走缚着漆黑色长剑的束作了起来。

中心，名为天法的运作，雅典住的地方。了锁链将她捆绑，锁链的另一端，正是丛云剑的神具被束缚娜的四肢处出现随着魔术阵魔术阵法的

。长剑，也即是名为天丛云剑时间的流逝，漆黑色的消散而雅典娜也与那同样化作了光粒子消逐渐化为黑色的粒子丛云剑的神具下场相同，身体由下至散于空中上，于空中，随着的神具，名为天

所制作的，说是到体内的权能又增雅典娜被他所弑杀在雅典娜消散的那一加了一个，毕竟这个魔倒也没有什么错。术阵法是由他刻，无月感受

中的祖怨拉开弓弦，方向对准了魔术起身来，无月将手阵法时准备发射。现在他的右手，的地方，名为朗基努斯作为箭矢随的魔枪不知何时出站

经是极高的待遇了，，也只有山本元柳斋重这已过与这同样当初国才享受的待遇。

答案。用朗基努斯久后得出的使作为箭矢，这是无月思考了许

发展，须佐之男为科，反而钢之神，因为倭名越发的增多。发展而减须佐之男是倭国国动漫产业的蓬勃少得到的信仰不但没有因神话之中广为人知的一技的

只要那人对产生了。拜，于你，信仰之力，并不是说唯有让存在的，那么信仰得到，有那么人信奉你，才能够一刻短暂的崇亦或是认为你是真实之力，便

漫中，要的存在，是个性崇高，值得人倾佩是作为出时所听故事中的英雄为他们钢之神，同时么是作为英雄么国人耳熟能详的，作派，无论哪一个都，须佐之男在动必然是为大多数倭的反般的人物，要能让他收集庞大的信童年而倭国神话之中出名的仰。云的土地神也的是，须佐之男作为非常明显

算是一个明智的之男也须佐因此，使用朗基努斯来对付决定。

典些奇怪，在方才雅依旧没有现身。娜与天丛云之剑消失已月心中有经有些时候了，可是须佐之男却皱了皱眉，无

道，不过很快无月就，须佐之海女神雅典娜作为第的力量。”男还没有那种级别“媒介不够吗？”可能的，以须自己的问题，“不，不一二媒回答了的地中介，这不可能还不够佐之男制作的神具和低声自问三位一体

将须佐之男强行从无不说明应该说何止是消失祭品，以此获娜与天丛云剑作为幽世之中拉媒介着，这是通过将雅典出来的仪式。得巨大的吸力，娜与天丛云之换的，方才雅典

世的神，并且拒绝出空的乌拉诺斯之而能够承明至少是得这种仪式仪式。受太古神那一级别的，例如希腊神话中本流，方才能够抗拒这种身便是天

男”是个尊称又尊名建是日本最高神天照大神须佐是其名，“之，另两位速须佐之男命，最早的大神伊邪那歧就神）和月读（月读命）了。（天照大御命也是一种尊称。）日本神话中（须佐之男三子女中的最幼者

u）的佩剑，改他全名为素盏鸣尊�部取得，名草薙otaker神。他斩杀了八歧大。之后成为倭建命被视为破坏因其狂暴的性格而命名为“天丛云剑”蛇，后从其尾，乱暴之神，剑，成（ya为日本的英雄。

之男一生的大致式的本钱。脱概括，也可以说全部的成就，这些神话之中这是对于须佐须佐之男到，无月看不出底有什么挣这个仪是须佐之男而

听之下，却发现不然。是谁梦中的低喃声，细阵法之中逐渐传出月此时的心声，魔术声音，开始只会以为也许是听到了无

供奉神明的赞美，编制这是赞歌，是圣之歌。祭典时才会咏唱的神古时的人类将对于自成的歌，唯有己所

大致听了一下，无月发佐之男的赞歌，而是对并不是对于须普罗米修斯的赞美之曲！于最古老的智慧之神，觉不对劲了，这

破灭之能与众生的诅咒为何召唤须佐之月尽数知道不妙了，没，对于信仰的脸色一变，无月之念在此老的智慧之神呼无时被基努斯之枪爆发出有心仪式会将这位古，手中作为箭矢的朗强烈的红光解放。男的情去思考唤出来

与克洛诺斯而山。，因而得到宙斯赏识巨他虽身为泰坦留在奥林匹斯林匹斯山神一边需知，率领的泰坦之战中，普罗米修斯在宙斯神的后代，却站在新的奥

athene）和他用粘土按照神圣的生命。来讲，普罗米修斯只是造出了男人，并没有造出女人宙斯要求火神制造潘，造出了世界自己的身体造出了人上第一个女人。），雅典娜（赋予了人类灵魂类（按照后来多拉

的刚刚形成条件。古老的不久前，宙斯放了他求人父亲克洛诺斯，推翻了。宙类敬重他们，并斯也出身于这个神祇族的孩子们以此作为保护人类的斯和的人类了。他们要成为天上新的主他神祇族，普罗米修宰，他们开始注意到

护者出席了会要因为将确定人议。普罗米提出苛类的权利和义务设法使诸神不刻的献儿子决意。在会上，他用他席会议。这个会议行了联祭条件。这位提坦神的的智慧来答应保护人类运修斯作为人类的维蒙骗神祇。众神们举而在这之后，

公牛，请神祇选择和脂肪，用板油一堆放上肉、，分为两堆。了一头大另一堆放的全他代表他的创造物宰他们喜欢的那部分。放着牛肚子；他把献祭的公牛切成碎一些。是牛骨块内脏堆比另一堆大一牛皮遮盖起来，上面头，巧妙地用牛的包裹起来。这

全知全能的神祇尊玩弄伎俩。友，你公平啊！”把祭品贵的王，我的好朋“伊阿佩托斯的儿子，便说：之父宙斯看穿了他在分得多不

你就按自己手去拿雪白的板俩这时，普罗米修斯越的宙斯，永恒的众神的骨头时，装着宙斯心里很气当似的，气愤地说的儿子，你还没有的心愿挑选忘掉你欺骗的伎直到现在才发觉上是暗自发相信他一堆吧！”骗过了宙斯，于油。当他剥掉板着说：“尊贵之祖，：“我看到了，伊油，看清这全是剔光阿！”笑斯佩托恼，却故意伸出双

东西：火。活必需的最后一样斯。因此，他拒绝向人，决定报复普罗米修生宙斯受了欺骗类提供

窃走了天火，偷偷地普罗上。一人类，火苦要持续三灵只饥饿的恶鹰天肝脏，而他的肝脏又总万年。山神把大发雷霆。他令其他的种肆无忌惮的违抗行为然而，普罗米修斯设法脉的一块岩石天来啄食他的。宙斯对他这的痛把它使人成为万物之米修斯用锁链是重新长出来。他缚在高加索山带给

修斯与宙苦难复了他们的友谊，找到了，从来不在宙斯面斯恢，因而解救了普罗米修鹰金苹果，杀死了恶而他坚定斯。普罗米地面对最后，赫拉克前丧失勇气。勒斯（海格力斯）使

念：“相信自己能够毁灭奥林匹斯众神来办到，为此他不。这要靠他的高度智慧。”普远受苦来赎罪够创造人，至少能得不永罗米修斯怀有一种坚定的信

袭高贵的努力向上的人食其果，受冒犯的上天造就意味必降下苦难和忧患的洪能享有的尽物，必通过一种亵渎而须赎罪。“凡人类所在普罗米修斯那里，创并且从此一再要自善尽美之水，侵着冒犯上类世代。”后才能到手，天，冒犯上天就必

米修斯的推算的，可以说，人识。逃脱不了普罗还是思考方无论是战斗方式，根源都是普罗米代的造物，其最古老式，甚至是现修斯所传授的知的类的思想是绝对

是存有智慧者，皆逃而离过人的范已他的思想还是人脱不了普罗米修斯没有脱轮回了三千世，但是无是非人之物，但是类，不，应该说，只要认为自己月的思想无论如何都无月虽然畴，虽然他自的算计。

都能完米修斯受，那么无论是言，他此时的精气从无月的额头上落是战斗方式，随便一，也依旧虽然智力无中，他神都集中在这一，不停地的力量，让普罗是能够箭上，若是射着酷刑之苦，但若是个普罗米修斯宙斯一样，语，还赢了，没有射中冷汗米修斯的虐他。就毕竟普罗思维再怎么逆天法与普罗米修斯相比，但是依旧凭着自己强大杀死的，就好似当年下

力上，普罗米修斯虽然没有无月的传授者，普那种时间的罗米修斯累积，但将无月完类最初智虐。慧是作为人瞬间就从智

将射即料到，准备出也许，甚至无月此时被他意闪躲了……的箭矢都