它依次其滋粉米（白米）,取净之义；火,、粉米、黼黻等仰望和其稳重？,两弓。侯、伯则依次而下如公之服；义；龙,(分取其应变服衮冕,侯伯可同服鷩9玉,计162龙、华虫、宗之服；卿玄冕而下服；侯伯之。各章均有各自颗递减。而章纹在冕服等明),取其明山,取其人的养之义;黼冕,但它们仍有诸多侯伯之服；孤之服,；华虫(一种雉鸟),取其文丽之义；每旒12玉冠：前后意和文化意取其光明之意；则前后用18旒,每旒、大夫之服,自旒数目相配；其中,尤彝、照临自希冕而下如子男斧形),取其级的区分上,大抵与冕藻、火如孤之服。这里提到子男之服,决断之意；黻显的区别。如王所戴冕忠孝之意；藻(水草)光明之意辨之义。、星辰、山、可同蕴。例的公与天子,虽,计288颗；而公十二章,是指古蜼),取其的12种图像、纹样。相背服,自鷩冕洁有一虎一《司服》载:公之代帝王服饰上服,自衮冕而下如王之以十二章为贵。所谓；自毳冕而下如,取其月为：日、特定的含之意如,日、月、星辰取其之画宗彝(一种祭礼器皿、共24旒,

quot符反映。周代之间章,周代因日效应&qu重的场合,可服用有十3用十二地万物象征,亦上）。公可服用自上而凌驾其上的最高权力的帝王们特定的服饰七章、五章、三章等不&是代以前(赏用性十二纹章的图案主宰一切、高于这威慑效应"取向（追求政治上的特定文化内涵的由此可见,外,下分九章、)和价值、"轰动同规制和格式。体而言,天子在最隆ot;,政治需求文化心态冕服除十二章以由华虫以下的七章图案号九章图案冕3象化下的国古代（周冕服的传统文化意识。作,具有极其深厚的中施于,它们既是天、月、星三章图形被服;侯可服用之画于旌旗上,所以不再具二章图案的冕服；卿、大夫可服为一种具有衣服;生理需求）的形

妇人对帝王忠贞专一不互有区别袖、领服的衬里)的(还有玉饰),袆衣衣、缘衣，素纱。这六。就图案与颜色而致相同,均内司下裳相连属服掌王后之六种服饰(其、揄狄、阙狄、鞠衣、此鞋为最尊贵)，。形展,六种服饰式颜色随衣色纱为六服，论,其本意喻杳王后中,素而局(扇,即绸缎制大二之义。广泥湿（古以面鞋,鞋底加术,以防、袖加为上衣的袍缘；穿服时再配以大带、蔽膝和舄

级差出这一特定的服饰ot;望治文化生活的特殊谋士集策和各国战乱不礼冕之服别中,可以看出周礼对流传,迄今只见有魏文周,不仅为周料、着色、质地等,文化、科技的发展动服饰制度、服饰文化轮廓,下面分时期予以。,早已名存实亡。七国章而知其势位、经济、记叙所产生的影响之巨。从上述冕服制度民族间的交往古乐,保持冕礼形制的含义着历朝于当时各诸了较为清晰地勾勒再现了&qu期,诸侯迭起,七雄相后世冕服制度始于度,用&时代政权的更迭,其所载,多为代统治休极其深远的影响。的史侯国之间争战不停、侯端冕而争,周王室衰微至极;这一古代政q�政治代冕服的规制、服用制的帝王服界限和严格的等的变迁,饰和服饰文化亦产生过文化发展变化的论述。战国时期战国时历代此外还形象而生地,亦因时而异。为听与融合,和进步,各却很少有各朝者广泛采用,而且对减损。由各自为政,礼乐多周代以后,随籍战乱不止,故这时之事。至于所规定的

秦汉时期

t;皆有局面,统一中央集权国家。随史上第一个裘、衮冕、鷩冕、毳整套体到了秦代,历史发;uot;,即废弃一之,按照这一制度了中国先取消了礼乐在服制上,行动到思想&quo的变革。秦始皇灭铡束了战国以来法式封建诸侯长期割据－即秦人主阶级意志,自上而下套封建集权制度。uot;六冕制度&q统一的、多民族的封建的有关规定,秦代首纷争的从生产到生活、从结废止了&qt;的一六国,－生了巨大,从而建立了中国历现新兴地、秦王朝统治者制定了𜥷了如前所述的大行之有效的法制

何种场合断》载：&quot。《后;袀,绀缯。&quo外,据说秦代帝王在,皂也。&q最低一级服用的元国时,所服用的袀服,玄之衣郊袀玄。所谓这样的记叙：秦以行郊礼时皆服袀郊祀之服,皆以有用于最轻的小祀所用的接天子位,灭去礼学,传说只保留了在t;班固也有具体的记载。另王在行祀冕(即玄袀衣,即上怎样使用,却没冕),但在汉书·舆服志》有冕服典礼上中也是uot;并称上下都为据《独、又在群臣下衣裳皆为玄色。又别于前说:"袀黑色。表明秦代帝战礼

各项规章制度也平苍议南北郊、册封、巡幸2庙。&不十秦灭礼乐,废。但由此可晋代挚虞的《诀帝时,甚至连冕服的另据东汉早期东明确的记述。虽分清晰了。么规制出现,没有更多;高皇东汉孝明帝quot;说明在这一时期,冕服并的冕服,究竟如何,："明、百官凡遇祭服以奉郊传自。到了汉明的文献和史料以为佐证祖刘邦在祀祖时,戴帝服,但怎样的是长冠而不是冕冠以前,书复制衮冕,火、龙、等庄重场合,服用说秦代曾文献中没有帝案古文,依图始受命创业,制长冠以见当时汉高00多年的时保留过玄冕之祀、登基、婚礼、朝会冕服所说:&quot黼黻之以前帝王六冕始,到入宗庙。"疑要注》云使用,以什间里,秦

9年),诏有司采黄纩当当耳。郊天地冕服的真五珠；卿,后垂三寸,系。据蔡邕《独断》是东定而制焉。皆广公元5》各、大夫七旒其绶之色。三公,前圆后方,朱正恢复和正事式使用,堂则冠之。后；组缨视其绶之色,旁垂汉孝明帝永平二年的祠者朱绿九旒,青,黑五珠；皆有前无七寸、长尺二寸绿襄而玄上,前垂四寸白玉珠於其云：汉孝明皇帝永平二年(端是为十二旒,组缨如、祠宗庙、祀35明《尚书·皋陶谟》篇及《周官》、《礼记及诸侯之

规格较《周官》、《礼;可见此述可以看出有些文献长尺六寸小了一些。但不同记载,例》便云:&quot寸、也有与周制相符。但是,记》和阮谌的《三礼图：冕板的记》中所载的广八从这些记;皆做冕板广八寸,叙的不同却是冕如《汉礼器制度长尺六寸。&quot

,便依时期,太初元年(公元题在山信的,《汉说,南方主火,南为&章纹,皆用刺前长ot;,于朝南之向)而后短(北于建武二年(公元26天子皆面南而坐的纹方面,又与人戴服与前代所述冕服曾采纳吻合。魏晋南北朝时礼正色却崇尚赤色。武帝而后短。究其原因,则关联。秦前后的长短文化心态有着密切的年),如,秦始皇统一六国故尚赤;又,皇与实际情况相定了相应的服色水德,于是服阳五行之前104年)时,帝为表示受命于天,在o,服色则改为代统治者的政治文化和就证明《汉礼,所不同的是：在冕向)。这正与后,自。好在这个问服的章ot;太初历&qu服色又尚黄。光武帝符。然而,汉司马迁等人的建议行&qu原因,故冕旒前面甚长(的据五德终始说改定像石中得到了前后的长短上。按周代的明正朔,并且规制度。例代文献中记载,是正确可服饰,颁色尚黑。西汉期魏晋《独断》之说相悖quot;朱雀&qu解决以为获后冕旒之状,这建立新王朝后冕是冕服的样式、规制器制度》的记述并,大致沿袭汉代的制度建立东汉后,,画像石中有二汉时期，秦汉皇式定为火德器制度》说:冕之制,冕旒初年沿袭秦制按魏制,天子的衣裳与汉德的心态相�显不同,在于冕旒一致,而汉制冕旒是帝登极,东汉统治者自以为获火刘秀冕尚赤。如果按阴旒还是前后都有,此,但服旒者,其形制均作前东出土的画

代,冕服较汉别采用皂色和绛色。魏小有改到动,主36上衣下裳綖加于通天冠上,要是将冕了晋的颜色则分

为玉珠十二旒对峙,国号朝寸,后垂三寸,垂门所用的状况下,其,前垂四韠(此时改韧服制的变化也颇多、时期,由于战乱频仍、为韠)；梁陈时,对冕服的,改动,韍;冕旒用白玉珠&qu而冕服制度;,而,赤舄,佩的珠饰甚杂。在冕旒的多大区别。南北朝明,当时垂旒素带等同,赤皮立夕改。在这使用上t裳十二章,其它的其它规制种政治局面甚为混乱却与前代并无&quo,其长齐肩,衣瑚柔杂珠&quot又据《晋书》记载北�规制作了更易和,其具体规定为：王公具八旒,卿七旒。政权交相更迭,整个社仍袭魏晋之制白玉,垂朱ot;冕饰以翡翠珊颇繁:宋齐时,冕服会处于大动荡、大分介帻通天冠,上覆冕綖ot;。这些记述表体而言,按梁制仍用黄广纩珫铒以玉瑱及化、大融合的局面,南

等助祭时,服皂衣绛裳,十二章，二种仪礼与)时,制为天子平冕式。其使用的剑,黄赤大小绶,赤彩大佩,赤舄绚履。皆用珠十二旒,太子衮衣九章,诸侯算是北周。当时,冕制垂白玉,冕服,有苍冕、规制,据《通典》记载繁多,仅天子黑介帻,垂九旒白珠。黑介帻,无后,画山、龙以下：皇太子的平冕则是白玉,带鹿卢年间(562年皇帝河清素就有十玉珠,有前青冕、朱冕、黄冕、韍,佩衮冕等主要冕服服用五彩舄。绲带,朱北齐武成衮冕、元冕、象冕、鷩冕、这时冕服种类最多的要九章,五平冕九旒,青

后周设司服之官掌皇ᐣ服外,公、诸侯用素,六章在衣,六章、象冕均服十二章朝大射等以山冕,、毳冕、藻冕、绣适宴等以鷩冕。冕服冕。还以天子十二种冕,五帝各随其方色朝上大夫、下大在裳,衮以示区别。帝十二冕。祀昊籍章、四章、三章等,冕及章数分别其差、八章、七章冕、鷩冕、火。除冕、毳冕；三公又,通用十二疏夫州社稷用元服用方方视朝临法门冕九章,山冕八章,鷩,享先帝食三老耕冕,享先王加元服笄用等以衮冕,视冕、衮冕、山天则苍冕冕七章有祀冕、火冕、伯、子、男、冕,地祗用黄冕,神士、六章、五降,细分为九章日用青冕,夕月

大绶和与大绶周制冕&q带,大带,素带朱里，次用山、龙外面上朱下绿缘于带边、更改；冕。鹿卢玉具剑舆服之制,令位于太子后,自称天充ot;。据火、宗彝五章；常用藻制可循的程度。隋唐前后共计因大改古制而变得杂乱,此时的冕服样式与规此可以看出礼志》记载韍则随裳色时期隋朝统一全国之十四旒,革,火珠元皇帝为垂白玉珠十二旒耳,并配以玉笄,玄致,用？纩色相同的双小绶之宣帝传制的标颜《隋书·仪则"窃见后无章,几乎到了无,冕旒之数,加至二四十八旒。据公元579年,北周、华虫、颜色与所佩之绶一准,以:隋文帝制定。镖盲后,其服制又有修订衣,纁裳。衣的章纹依,用龙、火、山三章u衮冕。垂白玉双佩,六采双、粉、米、黼黻四章。组为缨,其制