边自然门地界，武州。西

，族杂居，风亘西疆，气土与中原大异个研究之是各千自然武州亦是数。昼。对自然门但终究而言这也是多有奇珍异兽出没。长于有城镇聚居处都雄奇特异之处人迹罕至，广淼荒芜，里广博大州。在极西见人烟，往处，入云天山横候早晚大异，常年夜往数百里不

扬，爱闹腾，男女杂居，，昧节庆，男女嘻乐，民众喜歌舞各类暧各类胡笳胡肆无所忌，声乐悠琴。

雄。殴伤人，耀武称悍，武力不弱于人，动辄斗而各族民风彪

欢宗隐匿于此，合乎若节。合

为它是有教义在的教。在教义之中，“圣，故称圣女，是女”是侍奉上苍，引不是宗主，因合欢宗领袖之所以传承世人欢称“圣女”，而愉的代言人，此教义领袖躯布施世间，类于引人堕落沉沦的邪，而不是宗派武道的领袖。

级文明的这青睐，所以合立基，效果很好。欢宗在此一套很受较初

的实力也往往不以个实际上是久没有出过洞虚者的——合欢宗的武道领袖，因为很久很得已其实是合欢而求其次。是以合击之阵著名双使，宗门体著称，而缘故，不

又突破了洞虚，个人合欢宗的方式，秦，加上成功引导武道教义经济各的希望。方合一无夜威望无双，成为高领袖，实力遥遥领先无夜栽在薛牧之手，秦的最宗门经济找到突破瓶颈自男使吕书同

里的神明，受无数民众泥沼里的边缘地域，秦无夜就是这普通民众顶礼膜拜。自然门不是猜不到合欢宗多半隐匿于此，但几次想在这各族混杂不佳。，收效要剿除，都很容易陷入

宗的性质和无像是正反两面，一果说星月宗的合欢如东宿敌是玄天宗，那咎寺更一西，一正一魔，如日月遥映。

向了道路。只是历代圣女用来对付片大外挂，自己反而可惜遇上了乾坤鼎碎不同的秦无夜以合欢想要控制受了灵魂沾染，从此走操作，薛牧，强者的一种常规

无夜始。圣女不得肆意交欢，自

，似乎而这一次秦无夜终点。回归要把这个“始”，推向更远的

前。左右秦无夜风尘仆仆归来齐俯首而拜:“参一间商铺路人与商，落在街面铺中人齐见圣女。”门

。人人五体触地，姿态虔诚无比

“普通姿势”而已，并宗觉得是论是为的，合作者的姿态更浓是别人跪她，会不在郁些。乎。而在床笫之外，秦夜至今也不算听话权还是为道，秦无夜就不可就会知道，无首逢迎，那是合欢在他面前俯无能是居于人下者。惯常都如果薛牧在此看见，

，在群伦的骄傲的妖媚形态之中潜于日常那是领袖骨髓。

了复杂的然后掺杂情感纠葛，欲辩难明。

很神奇地。走了过去，直接直挺挺向着一消失在墙后他们，在众人跪拜之直入内堂，接着墙面死中走进商铺，秦无夜理都没有理会

一般人当面都认不出的幻境，合欢宗路径。

于外界大不同。进入墙后，景色便

天席地肆无酒池肉林，男男女女杂，听着让人心荡轻。丝竹人纱遮蔽真个是叫高歌放纵而欢者随神驰。姿势幕音靡靡之音四起，饮酒处可见，各种，反倒更加诱做金碧辉煌、所忌，靡靡之在丝竹之中夹

最容易在此流口水了。，新入教的男这是“大欢喜境”子

穿过大秦无夜面无表情地绕往后方。境喜欢，

沿途男的风度翩翩，女的妖沿途男女俊美绝伦，美异常。的屋子，以珍于湖间或湖边草地，仙奢华无比，白玉雕成而去，虽不鹤像忘忧园娆妩宝，却也是难得媚，名贵钗饰随身可见里都是天材地，华为帘，黄金为径，极广，共同之处就是比比的名品。中央有湖，翱翔，仙乐四起。奇后方建筑珠皆是。各类花树珍异兽徜徉

进门先看这边。新入门女子多半

。合欢宗知道她们想要什么

星月宗有钱说来合欢宗以那青楼连锁得多，千载说薛比星月宗给他更多，不虚。此言不。所牧，便是认为合欢宗能，时候秦无夜游的确要比原先的是闹着玩的

但也，倒是没有下跪，男女级别较高敬畏。“参见圣女。”这边的是深深作揖，恭谨

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