西边自然门地界，武州。

然雄奇亘西疆，气候早晚大究人迹是个研究自百里不见人自然门而言这也广淼荒芜，往珍异兽出没。但终罕都是各族杂居，风土与往数中原大异。，常年夜长于昼。对武州极西之处，入云天烟，有城镇聚异亦是数千里广博大州。山横至居处特异之处，多有奇，在

，民众喜歌舞暧昧节庆，男女嘻各类乐，肆无所忌。胡笳胡，爱闹腾，男女杂居，各类琴，声乐悠扬

辄斗殴伤人，耀武称雄。而各族民风彪悍，武力不弱于人，动

若节。合欢宗隐匿于此，合乎

欢愉不是宗主，因为它教是有教义在的，类于世人欢宗领袖之所以称躯布施世间引人堕落沉沦的邪，故称圣女，是教义领合“圣女”是而不是宗派武道传承。在教义之中，袖，“圣女”，而的领袖。侍奉上苍，引的代言人，此

青睐，所以合欢宗的在此立基，效果很好。这一套很受较初级文明

故，不得已因为很久实虚者合欢双使，宗门很久没有出过洞以合击之阵著名——以个体著称，而是的缘合欢宗的武道领袖，其实是而求其次。际上是的实力也往往不

栽在薛牧成为武道，秦无突教义经济希望。方合一之手，秦无夜又突力遥遥领先，加上成功引导宗门自男使破了洞虚，个人实夜威望无双，的最高破瓶颈的方式各吕书同经济找到领袖，合欢宗的

易陷入民众泥沼里，收次想要剿除，都很容这各族混杂的边缘地域，秦无夜就是这里效不普通民众神明，受无数。自然门不是猜不佳。匿于此，但几的到合欢宗多半隐顶礼膜拜在

寺更像是正反两面，一宗，那合欢宗的性质和无咎东一西，一正的宿敌是玄天一魔，如日月遥映。如果说星月宗

秦无夜以合欢想要控制薛牧，只是历代圣女同的道路。规操作，可惜遇上了乾坤鼎碎片大外挂，自己反而受了用来一种常向了不对付强者的灵魂沾染，从此走

圣女不得肆意交欢，自无夜始。

始”，推向更夜回归“，似乎要把这个而这一次秦无远的终点。

仆仆归来，落中人齐齐俯首而拜:“左右路人与商铺间商铺门前。参见圣女。”秦无夜风尘街面一在

诚无比。人人五体触地，姿态虔

并不在乎。跪她，会是为不可能是居于人下者。惯常都普通姿势”而得是“些。今也不算听话的欢宗觉态更浓郁，合作者的姿是别人在床笫如果薛牧在此已会知道，无论看见，就权还是为道，秦无夜就，面前俯首逢迎，那是合而之外，秦无夜至在他

骄傲，在日常的妖媚群伦的于骨髓。形态之中潜那是领袖

感纠葛，欲辩难明。然后掺杂了复杂的情

秦，直地直挺挺向着一面入内堂，接着很神奇死墙走了过去，直接无夜理都没有理会他。消失在墙后拜之中走进商铺们，在众人跪

般。合欢宗的幻境，一人当面都认不出路径

进入墙后，景色便于外界大不同。

处可见，各种姿饮酒高歌放纵而欢者随中夹杂，听着让人心。丝竹靡靡之音四起，个是叫做金碧辉煌、酒池地真肉林，男男女女轻纱遮蔽，荡神驰。肆竹之丝势幕天席无所忌，靡靡之音在反倒更加诱人

易在此流口水了新入教的男子最容这是“大欢喜境”，。

穿过大欢喜境，绕秦无夜面无表情地往后方。

玉雕美异常。却也是难得央有湖，里都是天材地宝，奇珍异兽徜徉于湖间，名贵途而去，虽不像忘忧园草以珍珠钗饰随身可见，华中的为帘，黄金为翔，仙乐四起。沿途男成的屋子，翩翩，女的妖娆妩媚女俊美绝伦，男的风度径，比比处就是奢华无比，白，仙鹤翱名品。后方建筑极广，共同之皆是。各类花树沿地或湖边

边。新入门女子多半进门先看这

合欢宗知道她们想要什么。

以那时候秦无有钱得多，千载青楼连锁，不是闹着玩原先的星月宗宗给他更多，此言不虚夜游说薛牧，便是认。为合欢宗能比星月说来合欢宗的确要比的。所

“参见圣女。”这边的是没有下跪。男女级别较高，倒，但也是深深作揖，恭谨敬畏

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