内外，又复繁华景象。时，洛阳之到了靖德二年季，正是草长莺飞眼间便来的春转
平了。河北基本上算是平定阳，处斩于市，朝廷运粮秣前往赈济于冀州各郡县皆了，孔苌已押来洛尚有些许盗贼，相信也很快就能彻底敉流民，即便命守令，且调
剩下全江南、间天堂一般了许还拋洒汗水于百姓或跟外对河南发起面进蜀，在世道，乡中原人看来，攻。动乱数十载，终之间，即便丰年亦未必能士人、居民看来，却国一样，根本垄亩。那些偏僻荒远之地，简巴得温饱，然在都邑中的不必加以考虑啊—直就已如同于算是迎来了太平—除非对方有实力
？且即便江南、巴蜀去封禅泰山的武时也是如天下，未必能使是以百官纷纷上奏谏。对此，，歌禅此，秦皇汉天子东言封……裴嶷等人担朕亦知可百姓温饱。三皇五俱平，，敢效仿先贤？”何功巡，响，真的飘飘然起？朕又有此，彼有何功，而心裴该受此安功颂德，称天子功追三，乃陆续觐见，加以劝来帝时便是如“天下尚裴该笑笑说：未底定，朕又焉敢自满影皇五帝，甚至于还有请
知，裴该自然明白，即日子的。不但是马上天子，从乱世中现实更明晰且成浴血厮杀出来，而且便自己统一了天下，甚至于规复故汉旧疆，也并不是说的见识，有对社会天下太平，老百姓就一还具有近两千年后系统的认定能够过上好
然“建时代，即便治络必能比贵得好……后世网府库充盈，市井繁盛世，多数平民百的精力运用到民政上，使得上常有颂姓也未屈，却能将复土定疆战憋乱世人不如犬”，但封固……扬北宋国富家之犬过民丰的，说赵家虽然外
吹嘘者还说什么宋代没有席卷全其周边地区而已，广大不起饱饭，稍逢天灾，照样，宋就先被外患给灭姓依旧真的，市井繁其实是城也或许是真的，但盛世之相都只存在吃于开封、大名等几座中心市及农村百盛为还没等闹到那一步了！因国的农民起义……那府库充盈或许是流民遍道。
下，最终覆灭旧朝，才得席卷天农民起义吗？去啦？算是老百姓贫寒饥馑，活不下你以的、李顺，钟相、杨幺，为王小波，不算历史上有数非还有方腊
就被内患权，会那么轻易拥有雄兵从古至今，又哪有国无理啊？超迈一时的政，官民皆百万外敌给打垮了的道丰，，军事科技
于乡村也只关注缙饱就算侥天得会之幸了！室，稻米流脂粟米白是小地主啊，小农、，唯绅和所谓的“乡贤统码也谓“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家时代这私家的常态民百姓，才，公私仓廪俱丰实”，佃户能吃个半起”而往往忽视小而往往忽视乡村，这是封建治者的目光只关注都市生造出盛世图景来。所
郭老作《李白与杜甫，而在捧李处不在骂杜阶不了几句嘴。那书错白——李白其也回裴该前世也是吧中指责老杜为地实比杜甫更地主书陵于地下，级好信即便起少！主阶级代甫》一读过那本书的，其言而为后人所讥，但人，横加鞭笞之语，相
贫人都有饱饭不起来。改革，让老百姓人不可能使小老套，又是违等到后工吃了。偌大的中贫富、等贵贱”，也百姓免于国，基本上脱裴该既然明背社会规律的，根本搞白这一点，也就不奢业时代即便搞“均过什么大刀阔斧的社会饥寒——而那一业时代，而前工得望通
实验，力估计要迈入车走得略快一些，还得一千年—将来如何，他落于人后就算再怎么努力，开金手指，。会安定的前提下，徐—只能够凭良心做事这辆千年老工业社会，起码展速度，并且大教育涵盖面，至于这也肯定是看不见的——来大让所以他只能社。在保证会求提升生产力的发徐地作一些技术和社以免将尽量扩
该无缘了，乃上便基本上与裴颂德之奏，唯觉恶见入了另傲册，再想升迁，难。，基本上就算是打加难人这种情况下，自矜自歌功心，于上奏之在
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日，乃是传统的节日。三月三日为上巳
但到了魏的逐渐被游春踏日三月三日为节，而沐浴修禊，，就是演变成了国立不管是否巳日，继而节晋春游日。了水目也就是利用清青、娱怀骋情所取代之时，首先规定三月巳日，前往水边——说白了来袚灾祈福。古人例在
种不成文伊水畔去踏青。方能游赏城北水所在。不过晋及有官身者，洛阳城南有附近修建时权贵多在金谷涧是上佳的游春的石崇金谷园——就此逐渐形成一伊水，洛水，还有系，平民百姓则只能到的规定，即唯世家别邸——比方说最著名城南洛水、城北有七里涧，有金谷涧，都
等，安排好了车马，打算前往这一日，门肯从行。金门和庾翼——却不氏，及子李充、侄李式下侍郎客——王羲之谷涧去踏李矩李茂青，但是家里两个约亦携其妻卫
涧我等请往城南一金谷园又被梁氏所占改修，肯定也），裴公正在大兴土木前送给了裴公（裴嶷没啥好玩儿的，行，欲登委粟而观山景而且闻名遐迩的俩少年说金谷也。”，不久进不去——“小子们去过啊，
他君可使自往。”李矩还想再劝，却被既然中扯了扯的衣袖，随即笑卫夫人暗乐山，智者乐水’，道：“所谓‘仁者逸少、稚恭慕仁，夫
他们往城南去了。法，就派了几名仆名兵卒护卫，由得李矩没办役服侍二少年，复遣数
欲向城南登山等君不明其意么？李矩说：“逸少、稚恭”道夫卫夫人才压低声音对到双方分道，，所为何事，难
然，便有点儿茫夫人开释李矩。”愚鲁，还请问：“为夫
，虽不途，长江江南，逢此嘉日，岂渴怀也好。”质，如囚徒，其父兄皆北“今在为隔，彼在洛阳，如人叹了口气，就说：分卫夫人轻轻有不想望之理啊？乃南能见，聊舒欲南向登山，远眺长江
这必是王，家人亦可团聚——李矩这才恍然大王茂弘之智？早早降顺，黎庶得安！”之理啊姻戚，本是一势，特意阻之也而江南不可守“裴、王之间，曾有，岂不知大势已定，家，竟隔南北……以处仲贪恋权悟，不禁也叹息道：
个坐拥强兵、跋扈无为王王导温雅识礼，在故晋之而是那一向比王导要高，导是个忠厚人（！，这罪魁祸首，多半，则差得很然），而王敦是个野不在王导，心家（倒是没有错），。故此江南不从王化其实未必不在司马睿，王敦难脱粗俗气时，王敦的品位但若论名誉儿都认远——大家伙仲了忌的王处
。距离比较远，山势也比翼之着佳节眺。要说洛阳是思念亲人，乃欲趁登高远去了高，故此二少年才只较陡，这一卫夫人所以执意南向，天确实正如能爬多所料，再说王羲之和庾能前往城南的委粟山内就要打个来回，未必之北，也有北芒山，但
估在。计是不让爬的，这委粟山若在十几年前，至日郊祀之所是因为其上建有圜丘，也就天子冬
卞氏配上帝祭皇地之祗，以操后祭皇皇后地最早郊祀，是在地郊礼以太祖曹操配享；冬至日祀皇皇帝山上别建圜丘，同时名方不泽）。命于禅台，一，以文帝曹丕配享……明帝始在委粟过曹魏享；宗祀于明堂帝舜配享；夏至日又在城北建方丘（亦天于圜丘，以始祖，魏洛水北岸的受祭直到景初元年祭皇天之神，配享；此外还有天郊礼于方丘，以舜妃伊氏
难出移于，这些祭祀同的国家级祭总之小年轻活动就全都停了下来。曹叡最喜欢各种华而不阳城洛实的好在正始以后，权柄渐大堆等级相祀来，他也不嫌累……司马氏，天子花活儿啦，生搞出一
分郊不异”丘、方丘和明堂。，就此把二郊礼跟家级祭祀只剩下、祭地、祭上帝，场所了起来，从三场，即：祭天别为圜合并商议，认为“丘晋朝建立后，群臣祭地给此最高级的国圜丘祭天、方丘
反倒是王学“谬说在于，曹叡当初搞那一套是倾向华朝肇建，对于这路事儿自然争论，主要原因就”，晋朝的简化版。也有于郑学的
郊不异”，圜丘祭和郊？而“丘帝都起了帝汁光纪；同时他宣有上帝，一码事儿。他还特意给五天赤帝赤熛怒、中央黄名罢了。称周礼有受国家最高级此帝为上帝之佐，就好中的圜丘祭和郊天不是是同事而异比人间的三公，哪呢拧着干啊，立，祀的资格他就主张只方白帝白招拒、北方黑拗口的名字：东认为有天方苍帝含枢纽、西五王肃肯定要跟郑学郑玄老夫子祭外还有五帝并帝灵威仰、南方
家社稷有一毛钱的，搞那么多分祀五帝。对此，“丘郊”分开，并且花活儿，除了浪费——下诏仍从晋制。请求王学，自然以董再把精力和金钱外，对国的好处吗如今既然裴该貌似倾向于郑学而反感景道为首，儒生们纷纷，肯让步了——娘裴该却不跳将出来
残配套设施给是裴该本着节俭的原则将圜丘山要省钱省力的明堂不，还圜丘、洛阳城东是现成的呀，而还没功夫把这些南过委粟山上的，破不堪了，此前有城北的方丘施工也比登祖逖重修洛阳城，也且台上，早都已经光在原址上修复明堂得多。就和方丘了，却搞起来。于基移到受禅台上——台
郑玄意把天神裴该特级祭祀——圜丘祭天。，、地祗了历史虚化了，且将上帝等同岁冬至日，把给即以圜丘祭天，方于人文始祖黄帝所谓的五帝全都扫进一次国家，举行了华朝的第丘祭地的垃圾堆。并在去明堂祭上帝——
粟山上既无圜丘，平民来百姓自可登山览景拉回庾翼二少年便在兵卒的保护下、奴仆的而向委粟。服侍下，经洛水浮桥说，委，于是王羲之和
去攀爬。二少流——其实年虽力尚健，体山东麓合不过十余丈身体，终究风华正茂即登顶了，所以很轻松地平常不怎么锻炼分隔伊洛——二水于其，故此有道路、有台阶只是上。便以拾阶而，委粟一个小山丘而已，，不必要手脚并用然都文质彬彬，可高，因为山上曾建圜丘
滔，东望明堂可见；阳高大，阡陌纵横，直接天际——于委粟山上北望唯迢迢千里，又怎么可能水就是广袤的平原望得见呢？的城壁；西望洛水滔江南何在啊？南望，过了伊，越过浮桥，便是洛有
想要说些什么，却终究，名为服侍，实为监都不，乃至于兵卒呢啊？则君心然矩派来的仆役视，二人终究不傻，于此情此景、下，又岂敢放肆妄然颇欠缺政治敏感性，言庾二子虽禁有些黯则身旁还围绕着李管，王还是，随即互望一眼，嘴名为保护，实为看张不开口。一同于我心，何必冗言？二唇翕合
同凝固了一般，于是少顷问庾翼：“可是也不便始终缄默，后边气氛都，王羲之首先开了口，使如得周稚恭看此山如何哪？”
洛中之山虽小丘罢了。洛中自游，甚是无趣。道有江”然葱郁，论雄峻却庾翼撇一撇嘴：“这哪里可以称之为山？不过一如我……又不如不如关中之山山，在城北也……”这——“然以弟看来，南之山了——此番出，论清秀，又不指的当然是北芒山啦
洛阳的了。在长安的日子，也比如今在言下要舒心得多山水啊，且即便过往之意，我想望江南
有所龃龉，外敌仇，环伺下，未舒闻言不禁苦今不同了，洛阳、肇建是通好的如属一国，就算叔伯也还不至于闹到兵戎相坦得起来啊。，南北仍等与裴公日我等在长安，华朝王羲之尚不废话嘛——昔咱们变成人质啦，笑，心说你这使者；建康，已成寇这心情怎么可能见的地步，而我们就算
稚恭旧籍了。”“东南向不远，应是安慰庾于是翼道：
比起江南来，地呢，只是三四百里确乎“不远”。县——其实也有陵氏的老家颍川郡鄢他所言“旧籍”，是指庾
”问道：“逸随口反旧籍风物，可尚有印少兄于象么？庾翼