华”，期晋晏平元，建国号为“，为靖德元月丙，群臣山呼万岁。旋进献玉玺即祭天受命，践祚登基申日，裴司马邺北向而立，华恒年。该登受禅台，以翌日，也即新春元旦年岁末，腊

封晋主司马邺为高平公。

人建，才是源头王爵啊？”汉魏之禅，理当遵从其典制。议，还当酬晋就问了：“何以魏帝曾经有主为王爵才好，裴该受汉禅，不与献

”，是指周朝肇建，云过具体是哪三，倒是得到了裴该黄帝、封裴“三恪的王之后之后于陈、杞、为二宋，或祀，于其子孙封邦建国，以示传承有序。不尧、舜之后于蓟、祝夏、商、陈——则杞、宋即首肯。所谓，不在三恪维持前三朝的祭恪，却向来众说纷纭，或云封虞、之内。嶷复请从周礼，建三恪

时代别的什么或者春秋战国所以多半是儒家概念吧。“子”生造出来的

，朝不讲“礼”。故而对感冒，竭力删繁就简就必然会了——他也就抛弃那些纯真建封国，不过多儿，但这面子工程的玩意，认为新引发士大夫阶层的不满属多不于建三恪之类惠而不费的玩意儿——又不是出份俸禄罢捏着鼻子认可了。裴该于旧礼

，为其三恪。马邺永嘉之难帝禅让，被降封为山华朝前论三恪，当指魏元帝禅让，被降、晋阳公，五传而没于“孙曹劢，封为陈留公公爵号。后魏叫刘祭的，继承山阳觅得曹操玄汉、封为陈留王，两传而没于“永”，裴嶷等人找到一个。当年汉献嘉之难”，复。乃并高平公司

从魏制则致胙。有事于太庙，，三恪皆可以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都

都，是洛阳自后。汉以来，三朝为为策因长安为裴氏兴旺的根基，其于洛，未免太过遥远了一些。后者的理由，则当沿袭；况且羯贼未灭，还当返归长安去才是，或议由长安。前者的理朝廷官署居于长安万全城，或议仍守洛阳中的统治则仍嫌薄弱，迁往华朝的都，又居天下之中，理，国家方用兵于东，则

啊。于是对群臣说：“长时间，新建王朝的目前而论，自己还应坐是薄弱，才中心还应当向西移，洛阳为是—二则便于收取复两都，我何不昔周之得天下，亦可两都啊？”复两汉以来的最大疆域战事不可能延续太一则镇定戎狄势大的展，规子亲自镇定地区，越是需关西镇凉州后继续向西域发裴该本人是倾但就向于长安的，因为他觉要天。—越得关东的

商前周京，号宗水西，即自宗新都，号为岸营建丰世，于丰京西北建镐歌，名义定殷商故地，京，武王于伐代多以为西周的成周。历为了上小邦周代大国商而灭崇后于沣周之故都镇乃建洛邑为，即名为周，文王都并重。为天下之共主，根据金文考证，事实上都城在宗周，但后周成王五年可以判定，西周之时，东迁至成周，因此大致两周。等到攻陷朝

洛阳的地位仍然高过其后刘邦称帝，阳为东都，更是直接定洛阳为都边沿用隋唐两代，便皆以洛阳，复徙长了西汉京兆之名，初都洛城，者，往往且河南、京兆二尹并置号神都间李治、武曌常居却于长安周普通郡治。其安，但中”设置陪都——比如。再往后定都关中东都，武周建立后，要于所谓“天下之。东汉虽都洛阳，

式长安所以裴该提出并置两财政多少阻力，乃定正阳赵为西京，洛阳好转后，便命人在京留守。都，并没都龙首原平灭羯算在大为有遭受状况，且西城，即从洛安城所在——营建新的为东都。他打迁入。如今则命荀崧为以南——也即唐代长

为圣王。皇帝，皇兄裴嵩为愍皇帝，皇曾祖裴潜尊皇高祖裴茂考裴頠为烈为太皇帝，皇祖裴秀为世皇帝，皇追

典礼。只是荀达洛子尚在关中，并未抵不开，也不便抱女当册封荀氏裴该唯一妻、一子，暂且延后。氏母，娘亲真离理成章的小远行——故而册封所以顺为太子，为皇后，裴俭阳——因为闺女儿还

的基础所谓六省，即省十部制。尚书省、上，建门下省、在后世三省六部制六省和秘书省。中书省、枢密省、御史廷官署，于中央，正式重新梳理朝罢废三公九卿制，而

下省掌诏令之审核书等三省亦魏、晋左右仆射为其长官，下设侍其长官，下设侍政令，以渐向隋唐靠拢。其中中书省掌机要、下设六部。职；尚书省掌民事，以为其长官，以左右侍中为中与封驳，以来旧制，但其架构更为谨严，逐、舍人等职；门郎郎、常侍等仆射左右

其佐官，下设四部以枢密密省则是裴该使为主官，枢密副的新创，主掌军事，枢使为。

对下而不敢对上，尚书强力的开国君主治理想罢了，就目前、也主要。在裴该这个的状况，朝廷当然啦，这只是枢密才是最为的要害部门。下下，中拉军政府的形态书唯承旨而权重架构还必须维持半已，门

默掌枢密。乃以王卓、裴诜掌中书，华恒、祖掌尚书，陶侃、郭纳掌门下，裴嶷、殷峤

，皆列、火、水禁中设国事堂，每日七日为一……使，共七人正三“星期”也侍中及枢密此四省最品，并为宰相，于、月其长官，包括仆射、之数，是故后世即以会议的主席，则由七人轮值担任，一轮恰好七日，合“日、木、金、土”七曜会商理政。至于国事贵，

安行史大夫省之枢部——以御交给了尚书御史省即旧御，则。首任御—主要对内，其原本长御史中丞为熊远。下设侍责的对外情报工作台从事中郎所负、监察御为其主官，正，御史中丞为其佐官，省之礼部，以及、按察御史等职四品史大夫为荀闿，御史、殿中侍御史史府，掌史监察，督责百官—枢密分拆后移

秘书省负责天子的文是郭等职。首任秘书卿自然监为其佐官，下设舍书监书工作为胡飞。，以秘书卿为其人、令史秘主官，正五品，秘书璞，

部，掌选举、考试与官其尚书六部分别为：属与外国往来事；吏林水泽，掌商部旧长安行台之迁调等事；度部，掌户，籍掌祭及流通等事——、矿藏等事；工祀及藩、财税等事；刑部员的任免、缮等事；虞部，掌刑罚、诉讼礼部并入虞部。部，掌营造、修山

行台之行部并入尚书礼部。民屯等事——旧长安分别为：兵部，掌军县戍守军；屯部，掌军部：掌地方治安与郡政；枢部，掌军令；警其枢密四部屯、

—比方说张异、孙珍以郎部下又分司理事，—为中为司之主官，从五品为部之主三事、令史等职，用部分尚书旧吏行台旧人，也兼等此十部皆以尚书多，侍郎为副；品，丞为副，下设主其任。官，从

之制定后，情为涿州、汉中为梁丹阳为扬州……等等。但裴该与群臣商议，为汾州、荥阳为郑州、陈留比普通河内为沁州；但将部分人口繁川为许州、魏郡改京兆为雍州、河南为魏州、范阳，即废、要高上半级。譬如为洛势许可下，恢复前汉盛谋划在天下大为汴州、颍的郡州、蜀郡为州而只设郡、县二级地方行政暂且从旧，、地位重要的郡改称为益州、江陵为荆州、州，州、河东

五品；郡命太守朝正从六品，县不从分大小，品而至正八品。县下更分一都多乡，六，廷直命亭长，为正，自从一九品。州命刺史，正从律任命县令

（正从七品），负御史省外派按察御史郡上再设监察道，由责一—一如汉之刺史、之督责及民风之访察—此外议在州道官吏之巡抚。唐之黜陟使、明前期

云淮东道；荆州；郡为陕西道；凉州为二州为巴蜀道；黄为黄河以北、太行州为平凉道；，则拟定；广州为广东道；为湖北道；湘州为湖南以梁（除汉中郡）、益雍、秦二州并汉中南道；待收西域将以旧其名州为山东道；徐州为南的司、兖、豫新道；幽州东部及平以东为河北道州为辽宁道；青江西道交州为广西道；宁州为河、太行之间为山西道；黄河以疆道。三州为河南道；扬州为江南道；江

觉得亲切一些，使用——多数都是便一些。起了近似于穿越前的起来也方因为裴该执意，省名，他本人会

士、上士、中士、，或去高就武从出入，参差不定如上所述，彻底罢废秩。其一品帅、元戎、大别高下，自正上校、中校、少品十八阶各有名号，是将、大校元、中尉将、上将、中将、少、少尉、大，或从闲入剧职事高者称“守校、大尉、上尉禄制，凡官员皆以少士。十八阶，职事则随才录用至从九品，总计、”，职事卑者称“行为军衔，分别为”。其品级以卑，迁

，陶侃都只是目前唯祖逖为最高品的元帅元戎而已。

正三、散骑文官正一品为上公，即太师、太文、卫尉；从三品比卿，卿，光禄大夫禄勋（三少傅品为卿，太常、光比公，司太仆、廷尉、少府）者别有散官。常侍、特进；傅、太保；从一品，加之本品之上，以示、少保；正二品从二品为上徒、司空、仪同三司；为公，即少师品以上、武官员，其高品尊崇。如

将军、抚军将军；正车骑将军军。、卫将军；、都护将军、、品镇军将军三从二讨逆将军、破虏将军—陶侃为骠骑将品柱国将军，故不命，而改称为“；龙骧将军、虎威正二辅国将军、冠军将军从一品骠骑将军、上柱国”。祖逖即为上—多循旧称，但因裴该久任晋之大司马将军；从三品品领军将军、护军国、大将军、太尉；武官正一柱国，品为上柱

设郡公、县公、县侯、封王，有赋税的十分之一。其它尚公皆不就国，不开幕，公侯，，唯同姓始可设亲王、郡王两等亲亭侯四等，各有食邑而已。王、，为伯与子，各领俸，受所封郡、县、亭（不理民，不领军。；异姓则爵分八等）州王食无食邑之散爵两等

暂且无人得以封王诜等虽为同姓，嗣，故此二人不封。——但就理论疏隔，几出五服之华恒皆封为郡、县公——裴。上而言，即便裴嶷、裴公，余皆侯、伯、子等嶷以为郡公，兄子外，故而开为嗣，裴粹以长子、卞壸、郗鉴三人为县终究血缘。裴嶷、裴粹两支诸裴陶侃、荀组、王卓五人裴裴逖、荀崧、外姓唯祖诜为

别封司马睿为吴望之），暂且彭泽公，至于他们县公，刘琨为涿县公，张寔为福禄（酒（另说。也包括卞受不受的公，泉郡治）周访为南郑公，王敦为

，大幅度删繁就简至于顾群臣反对五旒，以下皆无章无旒，子九章十二旒、诸王七章九旒，公侯四时祭服唯用一套，天。五章七旒，伯子三章，裴该不服制

冠，文臣并玉蝉，围饰玉带，紫绶朝服则罢高山、獬豸诸以上文臣冠单梁，不蝉，围饰银；五品介帻，无绶、铁臣冠三梁，佩金蝉，冠四梁，佩天子冠五梁；王公章。用进贤冠，着锦袍。围饰金带，紫绶以上文臣冠二梁，佩银玉印；三品以上文，围素革带，墨绶铜金章，或准用金章章；七佩蝉品以下戴带，赤绶银章；七品

武官依品，带、绶、金星；校级弁饰一到四射也——、盔上不饰蝉，而以叉金或平上帻弁饰两柄交源于胡服，为便骑，着袴褶——臣相同，但戴皮弁级戴平上帻，饰一到其它饰品标示军衔：元帅、元戎上帻，无饰，唯袖标且弁钺；将级弁饰一到四枚上章与文以一到四横道来标志上四枚铜扣；士级亦平下。枚银星；尉

有另一么穿着简单，帽，着袴褶，且登人仅仅是觉得这而戴垂脚此着戎服以示不忘武事，是天下尚未底定，故或许，除非大朝会把他裴该本则往往不冠，不着衮衣或锦袍，且便于活动而已，倘若还戴进贤个穿越者，乍一裴该本人也；其实或祭日，的乌纱靴见人。在群臣看来瞧过去，当成唐宋士人……

下效，便的服饰逐渐至于上行此等简单方流行，则属后话了。

击胡”终）十二卷“丈夫北（第