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第五十一章、十八层地狱

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诏,但他实在想不明白,竺法雅前往啊在河内对阵,有什么两军正不敢怠慢赵国天王之必要召唤自

天王想听讲法不五时往听和尚们根,讲法的兴趣,对他讲法,费治军理国的本上就理加上学问很糟糕,基一如对牛弹琴;同宝贵时间和精力,解不了佛的说法,天王实无慧时石勒本身也没有不能。按照老师佛图澄家的要旨

人太多,戾气太重?就不能等班,所以召自再说吗?有这么着急吗那么难道是军中死前往诵经超度

营,去对裴该宣讲佛法是满头雾水,来见石即命他前往晋国家大事,怕是也。竺法雅茫罢兵退去吧……”然道:“即便晋将好勒,石勒当垒,佛,不会听从小僧之言,两军对

彼,百殆’,若及通佛理;其。其一,探查其和尚此去,所为二事二,觇看己知宾在战不军便有胜算了。”人志向如何,性情如何。所谓‘知能洞彻敌将之心胸,旁边儿解释道:“人是否好佛,

有多少互动,竺法雅道的人很多;就不明晰了。否则一定跑这么一趟,怎性情,则我去可能会有新的收时是何等情状,会反问啊,你们跟该曾经陷身羯长时间营之事,当世知获啊?他跟石勒、张宾但具体当于裴,都搞不明白其志向、他相处过那么

前往晋营求见裴该。抗旨,只得领命而行,不敢

算把这道防线构筑得极为牢靠,即便自己离开了裴该正在营中规划阵己,不禁茫然。从羯营来,求见自势,打相。突然得报,说有单凭祖家数军至于骤呈败,而祖,亦能拮抗赵寇,不逖仍然不起,一个和尚

还怕图澄,心说那老和尚劝说我退兵的么?这了。裴该裴该不肯接见自?!图澄的名头也报出来竺法雅的高足前来,难果然不知其人,道是是哪个混蛋想出来的啊但知道佛策究竟么荒诞的计己,直接把老师佛

好奇,于是斟酌是令师有书信进帐施礼,裴该所为何事啊?难道过后,最终还与我么?”是下令,请那和尚命其入帐一叙。竺法雅“和尚西来见我,本欲不见,却又难免坐下,就问:

而冒昧禁心痒,法亦不过略窥门舌灿莲求精进。今竺法雅双手合什,闻大司马所言,有‘能薄,于佛径而已事,不前来求回答道:“小僧智拙师门下,教。”唯天性好此,乃拜在家’之语,仿佛世尊故

……裴该闻言,是我说错话莞尔,心说果然不禁

相当千年出一两句后世成总会难免漏后,则日常言于两刻意去探究其来历。其某些浅显,后人用得频繁,反倒不会谈,成语因为文辞语来——尤他的灵魂既然来

明白其假装定典故,对方他会注意用本时代辞去替换,明白,主动含糊过人家多半也我不识其来由,那多丢些成语,会追问;二的言人对谈,你出一言,而则跟士则明确来历的那脸啊……去了。出来的多半浅显且无特含意,不应该能从前倒也无事,一

随着地位一群文学但是知全能啊。都是有志底。终究大司马向学之人,学海无涯,比如郭教。才天纵,升,身边儿跟上了逐渐提璞、胡飞等有啥不,而我等既为其,谁能全下属,那下属教于长官,绝不丢脸所言必有深意就经常忍不住会刨根问明白的,直接求乃是圣人之?不懂要问,侍从之士

就搞大清股,有些假装乡谈会不会因此意识到的典故吧?张宾句“舌灿莲花”一出国,回去了——貌似那是佛图澄口,他就觉出不对来我有不少暗探伏于襄这就迫使裴该经常干脆生造些来源前几天那性地要给自己擦屁俗语,不知来源,有些,以便糊弄过关。其实查,大清洗呢?

个词儿……载,才,他就明白了——目前该一听竺法雅的问话自己,都还不知道估计就连佛图澄具体的言辞。今天裴会有这么,往往要等后人见到记谁想到某些成语,并非归纳总结为因其典故而遽生

天竺人,或西域人于是笑道:“和尚误矣,必知此理。么?此花于我中国,也中国人,非竺才有莲花是遍普天地皆生——我看和尚是言与释教无关。之下,唯天

以莲花他直接就了……”但既发此言一闻莲花,便以为与我典中,多佛有关。今大司马几乎无言以虽云无关,,想来亦与我佛有缘为譬喻,故而小僧教的僧侣于是顺势下坡,对。好在这些惯于传把话给堵死了,竺法雅,多半口舌便给,合什道:“原来如此。莲花滋生,复于佛为世尊初生,即有

这也是会,赵地影响力大增一桩大功德说我若能趁此机,于晋土却数年而无寸裴该宣讲佛理。终究佛雅既是中国士人出身趁机就打算向说动晋国大司马向佛,莫名其妙地只逢中原大乱,自己教遍传中国的,谁想遭功。竺法啊!图澄东来,是想把释好跟着羯人走,导致在,又深知乃师之憾,心

么来啊?我回去怎么天王和张太傅要我刻,光照照面,我复命哪觇看裴大司马的为人,若不能与其多谈片能瞧出什既然来了,岂可空归?再者说了,石

一码事儿啊。听不移时,片刻,听听和尚讲经,不耐烦—面带笑容,由得竺裴该倒是也不拒可是佛学,貌似不是法雅口若悬河,滔滔不绝。—这跟我所理解的便人于千里之外,拨冗权当是休息了,因而

儒、道等理念,化是逐渐形成,有一大变,结合本土图澄那一套,九成九风俗和的,就目前而言,尚逐渐形成了与天还是西域货色。之后竺本土,以及西域在变革之初单独流派。并且完为释教传入中土这一变等处都迥然不同的,且竺法雅所宣都是佛

而鸠摩罗什尚未出生—的译经,乃至律,这年月全都没天台、净土,中土宗派,其根源都来的一些什么自于鸠摩罗什近乎原叹。、禅宗于后世接触过则听了竺法雅所言那些裴该教旨的佛理,常有——多数靴搔痒之有隔

去跟竺法雅抬杠了重,一言一行为千万“方外大德”,或者“好释道者”的帽子仅只是要拿些后世的佛教理论耐不住,摆手打断了方军务倥偬,实无,就愈是难受,最后终不绝,竺法雅的滔滔于忍暇聆听佛理。”愿意自己脑袋上所瞻望,裴该都忍不住说:“和尚可矣。我。只是愈不便开,但他终究不倘若自己不是身份贵再顶什么

道:“和主遣汝,的吧。”来意,不妨明言尚既自赵营来,则羯应非仅仅向我阐发佛理?真实

竺法雅听问疆场,尸骨不得有挫败感……他当然行杀戮,因而救下此前即与大司马言酌,便灵,即兵,以卒将吏,得和,各安疆界不能说我就是讲求护生,家师,内心大天王亦有诚意,望能?赵返乡啊免杀戮。”道:“我释家王,请少来看看你究竟是了数千万生命。明谏赵天什么样人的,略一斟今两军交锋,难免涂非人乎?岂忍喋血

身堕拔舌地狱么?”面扯谎,便不怕:“此为诓言,和尚当裴该笑道

狱之说虽然始十八层地说法,不禁愕然,忙问经,这年月相关内容说错话了……:“大“拔舌地狱”的,全是用的梵语对经啊?”音。故而竺法雅听到还没有翻译成他一不尚们平素宣讲之时于佛中文,和马所言,不知出于何小心又

经……扰,非我往攻也。则欲罢兵言和,赵了。我护守河内,是羯寇来裴该心竺法雅给轰出去必遣和尚来说我?”为免再露去,又何破绽,干脆三言两语之后,他就把即含糊其辞,只说:“说我哪知道出于哪军可自退

,完:“闻裴大司向石勒、张宾等雅无奈或者身居尊位,日而返归赵营,把前后诵儒圣之教,不欲使似亦稍通佛理,奈何不承认。竺法知其好马语,实于我佛有缘,言谈了说人复述一遍也。”

,如何啊?”:“则和尚见其人谈时之语,随即问道该与竺法雅对张宾反复咀嚼裴

敢久留……翩然君子也,待人尊位,自有其,全不似手握重稿,便即答道:“翩法雅返回时已有腹兵之将帅。然既有礼,无倨傲之态威,一旦逐客,我亦不

孟孙你就多此一大奸似忠,大谲似贤,心深难举,根本是无谋破敌和尚,只好搞些莫名所以的花样来蛊惑人意思是张张敬在旁边冷笑道:“测,最善伪饰。君。此去,终究无用!”裴某

还望裴文约言辞之意,唯有先退,免伤士卒锐,只是转耗粮秣。实无决战张宾懒得理他陛下允准。”并徒自消之欲望,我军身对石勒说:臣探查气,

裴该追来,石勒也无奈,说那好吧,咱们为宜啊?”只有先退兵再则以谁人断后—“若说—

敢追来,咱们正好在沁水岸边,与之决战为稳妥。”太尉断后,最张宾说裴该必然不——“自然以追,他若胆

所料!”而归。消息军拔营即命石虎断后,赵传到晋营,裴该不禁“哈哈”大笑道:“果然不出我之

诡言为全士卒性命,免理由也。”其实竟为啥来的,还以刚离去的时计破我,乃使僧侣前给石勒一个台阶竺法雅才多五日,羯寇必退。于杀戮宾才找个和尚来下——“则为是石勒面子上下不来,以为羯奴之去,所以张言了:“张孟孙无候,他就已经作出过断他也没搞明白竺法雅究去寻

将当即请命追服裴该先见之明。撤营而去,诸将皆等到赵军真的后,甚至于还有埋伏,该斜睨着甄随道:敌圈套,还不悔悟么?则必留重将断岂非画蛇添足我若往追,多半挫败,击,裴“汝前此追击,便中退兵,羯奴尚无败相,便即?”甄随、冯铁等

……大都督的威风走便走,岂非大挫我军任由其想来便来,想?”便是了。若努着嘴道:“即有断有埋伏,我等谨慎前后,贼去不追,甄随

易!”当即下令,命甄道:“想来便来,想走卫策、冯铁二军,入野,随即继续守垒,他则率向太行隘口,便走?哪有这般容裴该冷笑王城去与李矩会合作势去攻上党。

石勒党支屈六率兵不禁关隘,直吃一惊。他整个并州都不久前刚得到消息,上未出河内,听闻,如今郡上党,到时候去增援西河会不稳啊!真被裴该突破重重内空虚,倘若此报,

城下,这分明是裴图并州的战略部关键是两道并进,全署…支正在介休有一军尚

军横于野王之间,以断其归晋师向上党,:“若张敬建议说我当、太行急回路,则裴该必为我所擒也!”

进,而退不敢退,继续此牵绊于我,使进不敢惑啊。于河内逡巡,以消耗我军懂得虚兵也约是欲以张宾说这道理你懂,粮秣、物资。臣料此为遽入上党,陛下勿为所吗?他劝石勒:“裴文,彼必不敢裴该难道不

留河内,彼好啊以身家性命担保,晋人必不入上党?!”张敬行,到那时难以救援,又该如何是北逾太师北向,必召甄随,甚至李矩,我若退归襄国,则彼自不敢全瞪眼道:“太傅可敢么?我若仍数万大军,

容易破?且河间王,以图别举。张宾道:入。乃可急召小支将军返回,护守上党,与“太行险塞,岂秣,我反能返不敢深耗粮徒自消应不为难,我料晋人归襄国,养精蓄锐该若不退,是寇久持。裴前虽遇挫,固守介休,

匆匆迎,停留观望。就这样,一时间也难下决断,被二人争论不休,石了翌年的元旦。即于怀县、武德之间

退还再对耗下去,难免“杀了,多消耗羯军半个月兵渡过黄河,返归洛敌一千,自损八百裴该估摸阳复命。主力离开河内郡后,率着也差不多”。这才下令全军野王,随即在确定羯军的粮草,亦至极限,一直到元月中旬,

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