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第五十一章、十八层地狱

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在想不明往啊?河内对阵,有什么白,两军正在竺法雅不敢怠慢赵国但他实诏,天王之必要召唤自己前

的说法有浪费石勒本身也没;同时贵时的宝的兴趣旨,对他讲,一如对牛弹琴间和精力,三不五时了佛家的要,天王实无慧根,加上本上就学问很糟糕,基治军理国。按照老师佛图澄往听和尚们讲法理解不天王想听讲法?不能

这么着急吗?超度?那么难道是军中死人太多,戾气太重,所以召自己前往诵经说吗?有就不能等班师后再

于是满头怕是也不会听茫然道:“即便晋将对垒,乃国家大事,往晋营,去对裴他前来见石勒,石勒当即命从小僧之言,罢兵该宣讲佛法。竺法雅好佛,两军雾水退去吧……”

“和尚此去,所为二事志向如何,性情如何。己知彼,百战不殆’,边儿解释若能洞彻及通佛理;其二,觇看张宾在旁敌将之心胸,我军便。其一,探查其道:谓‘知有胜算了。”其人人是否好佛,

羯营之事,当世知道们跟他相处过有新的收获啊?情状会反问啊,你人很趟,怎可能会多;但具体当时是何等对于裴该曾经陷身那么长时间,都搞不明白其志向、性,他跟石勒、张宾有少互动,竺法雅就情,则我去跑这么不明晰了。否则一定

旨,只得领命而行,前见裴该。不敢抗往晋营求

道防线构筑得极为相。突然得报至于不起,单凭祖骤呈败和尚从羯牢靠,即便开了,而祖逖仍然,说有一个势,打算把这禁茫然,不营来,求见自己,不家数军,亦能拮抗赵寇裴该正在营中规划阵自己离

老和尚出来了。裴该果然不知劝说我退兵的么不肯接高足前来,难道是是哪个其人,但知道佛图图澄的名头也报?这么荒诞的计澄,心说那见自己,直接把老师佛策究竟竺法雅还怕裴该混蛋想出来的啊?

道是令师有书信与我下,就问:“和尚西来免好奇见我,所为何事啊?难,于本欲不见礼,裴该命其坐,却又难是斟酌过后,最帐一叙。竺法雅进帐施终还是下令,请那和尚么?”

求精进。今闻大司世尊故事,不僧智拙能薄,于佛法性好此唯天答道:“小亦不过略窥门径而已,马所言,有‘舌竺法雅双手合什,回而冒昧前来,乃拜在家师门下,日灿莲花’之语,仿佛求教。”禁心痒,故

心说果然是我该闻言,不禁莞尔错话了……

出一两句后世成语,反倒不会刻他的灵魂既然来自于—尤其某些成语因为文来—辞浅常言谈,总会相当频繁意去探究其来历。显,后人用得难免漏两千年后,则日

言辞去替换,漏出前倒也无事,一则明确来历的那些成来的多半白,主动含糊过多半也就假装明去了。追问;二意,不会则跟士人对谈,,他会注意用本时代的你出一言,而我不识其来由,那多丢……人家方应该能明白其含脸啊浅显且无特定典故,对

明白的,直接求,所言必有深啊。都是有志了一群文学侍从之士,但是随着地位逐渐提升全能?不懂要问,乃是而我等既为其下,身边儿跟上如郭璞、忍不住会究大司马英才天纵向学之人,学海属,那下属有啥不教于长官,绝胡飞等,就经常圣人之教。丢脸刨根问底。终无涯,谁能全知

这就迫使裴该经常性地襄国,回去就搞大清查,大清洗口,他就觉出不俗语,不知来源天那句“舌灿莲花?张宾会不会因此意识到我有不”一出要给自己擦屁股,有些——貌似那是佛图澄的对来了实前几探伏来源典故吧少暗,以便糊弄过关。装乡谈,有些干脆生造些

成语有这么一个词儿…今天裴该一纳总结为具体的言辞。估计就连佛图澄自己,都还不知道会,并非等后人见到记载,才归因其典故而遽生,,他就明白了——目前竺法雅的问话谁想到某些往往要

误矣,此,必知此理。”有莲花于是笑道:“国人,非天—我看和尚是中,唯天竺才竺人,或西域人么?此花于我中和尚国,也是遍地皆难道普天之下生—与释教无关。

,但既发此尊初生,即有莲花滋生他直故而小僧一闻莲接就把话什道:花,便以为与我佛言,想来亦与云无关传教的僧“原来如此。为世。好在这些惯于有关佛有缘了……乎无言以对于是顺势下坡,合,复于佛典给堵死了,竺法雅几中,多以莲花为譬喻,侣,多半口舌便给,。今大司马虽

乱,东来,是想把释无寸功。竺法雅既是中自己莫名其妙地只好羯人走,导致教遍传中国,说动晋国大司马向佛机就打算向增,于晋,这也是一桩大功图澄的,谁想遭逢中原大国士人出身,又深德啊!,心说我若能趁此机会裴该宣讲佛理。终究佛土却数年而知乃师之憾在赵地影响力大

为人,若不能与其者说了,手而归?再多谈片刻,?我回去怎么复命哪既然来了,岂可空面,我能瞧出什么来啊天王和张太傅要我觇看光照照裴大司马的

理解的佛学,貌似不是裴该倒是一码事儿啊。烦——这跟我所外,拨冗法雅口若悬河,滔可是听不移时,便不耐而面带笑容,由得竺了,因千里之也不拒人于滔不绝。讲经,权当是休息片刻,听听和尚

了与天变化是逐域等处都迥然不同渐形成并且完,尚在变革之等理念,逐渐形成变,结合色。的,就目前而言因为释教传入中俗和儒、道的单本土风初,且竺法雅所宣都竺本土,以及西是佛图澄那一套,九成独流派。但这一九还是西域货土之后,有一大

土宗派,其根源都来自于鸠摩罗什的乎原教旨的佛理,听了竺法雅所至律宗、触过的一些什么土,乃出生——叹。译经,而鸠天台、净宗,这月全都没有——多数中言那些近常有隔靴搔痒之摩罗什尚未裴该于后世接

只是“好释道者”的上再顶什么“的佛教理论,就愈是难受,最自己脑袋。我方。”了竺法雅的去跟竺法雅言一行为千万人军务倥偬,所瞻望,要拿些后世裴该都忍不住份贵重,一抬杠了,但他终究不愿后终于忍耐不和尚可矣滔滔不绝,说:“实无暇聆听佛理住,摆手打断帽子。只是愈不便开口倘若自己不是身方外大德”,或者仅仅

的吧?真实来意,不妨明言。”自赵营来仅仅向随即问道:“和尚既,则羯主遣汝,应非我阐发佛理

千万生命。则今两军。”感……他少行杀戮,因而赵天王亦有诚意赵天王,请救下了数求护生,家师此场,尸前即明谏竺法雅听问,不能说我就酌,便能与非人乎?岂忍喋血疆将吏,得交锋,难免涂炭生灵,道:“我释家讲,各安疆界,以免杀戮当然骨不得返乡啊?即兵是来看看你究竟是什,望内心大有挫败么样人的,略一斟大司马言和

?”诓言,和尚当面扯谎,裴该笑道:“此为拔舌地狱么便不怕身堕

经,这年月相关内容还愕然,忙问和尚们平素宣讲之:“大司马所言,他一不小心又说错话译成中文,八层地狱之说地狱”的说法,不禁用的梵语知出于对音。故没有翻经啊?”时,全是了……十而竺法雅听到“拔舌虽然始于佛

道出于哪部佛经…说:“今我护守河内,是羯寇来当即含糊其辞,只何必遣和尚来说我?则欲罢兵言三言两语之后,他就把扰,非我往攻也。裴该心说我哪和,赵军可自退去竺法雅给轰出去了。,又”为免再露破绽,干

宾等人复其好佛也。”位,日诵儒之教,不欲使述一遍,人知后言谈向石竺法雅无奈稍通佛理,奈何不肯承实于我佛有缘,似亦而返归赵营,把前完了说:“闻裴大司马认。或者身居尊语,勒、张

道:“则和尚见其人,如何啊?张宾法雅谈时之语,随即问反复咀嚼裴该与

竺法雅返回时已有腹稿,便即答道:“翩翩然君子旦逐客,我亦不敢久留手握重兵之将帅。然既之态,全不似居尊位,自有其威,一也,待人有礼,无倨傲……”

蛊惑人君。尚此去,终究无用!”张敬在旁边冷笑某大奸似忠,大谲似贤,心道:“裴破敌,难测,最善伪饰。和只好搞些莫名意思是张孟孙你就多此一举所以的花样来,根本是无谋

张宾懒得理他,只是转战之欲身对石。还望陛下允准。”勒说:“臣探查裴文约自消耗粮秣并徒辞之意,实无退,免伤士卒锐气,望,我军唯有先

追来,则以谁人断后为兵再说——“若裴该,咱们只有先退石勒宜啊?”也无奈,说那好吧

—“自然以太尉断后,最为稳妥。,与之决战—宾说裴该敢追,咱们正好在沁水岸边必然不追,他若胆

裴该不禁“哈哈”大笑而归。消虎断后,赵军拔即命石道:“果然不出我之所料!息传到晋营,

子上下不去,白竺孟孙无言了:“张以为是石勒面计破我,乃为全士卒性命,他实他也五日,羯寇,免才找个和尚来诡言使僧侣前来,以为必退。”“则最多竺法雅才刚离去的时候就已经作出过法雅究竟为啥来的,还羯奴之去寻理由也于杀戮,给石所以张宾一个台阶下——没搞明。”其

便即退兵,则必留悟么?羯奴尚无败相,裴该先见之明。于还有埋伏,我若往甄随、冯铁等睨着甄随道半挫败等到赵军真:“汝前此追击甚至非画蛇添足?”当即请命追击,裴该斜撤营而去,诸将皆服追,多将断后,,便中敌圈套,还不悔,岂

的威风?”慎前行便是不追,任断后,有埋伏,我等谨甄随努着由其岂非大挫我军……嘴道:“即有若贼去了。来便来,想走便走,大都督

哪有这般!”当隘口,作势去攻上党即下令,命甄裴该冷笑道:“想来便来,想走便走?垒,他则率卫策矩会合,随即北向太行随继续守、冯铁二军,入野王城去与李

郡内空虚,久前刚得到消候整个并州都会不河内,听闻大吃一惊。他不息,上党关隘,直入上党,到时率兵去增援西河,此报,不禁如今支屈六倘若真被裴该突破重重石勒未出稳啊!

,全图并州的战略部两道并进关键是裴军尚有一支正在介休城下,这分明署……

张敬建议说该必为我所擒也!”:“若晋师向上党,王、太行之间,以当急回军横于断其归路,则裴

?他宾说这道理你懂,裴该不敢退,继续是欲以此牵绊于我,使粮秣、物资。入上党,陛下勿为所敢进进不惑啊。”劝石勒:“裴文约此为虚兵臣料于河内逡巡消耗我军难道不懂得,而退也,彼必不敢遽

人必不入上太傅可敢以敢全师北向,我如何是好啊?到那时难以救援,甄随,甚至李矩,数张敬瞪眼道:“!”党么?我若仍留河内,彼自不身家性命担保,晋归襄国,则彼必召又该万大军,北逾太行,若退

,我料晋人蓄锐,塞,岂容易张宾道:。裴破?且河间王前虽遇“太行险乃可急召小支将军守介休,应不为难挫,固徒自消耗粮秣,我反不敢深入。能返归襄国,养精图别举。返回,护守上党,与晋该若不退,是久持

望。就一时间也难下这样,匆匆迎、武决断,被迫即于怀县年的元间,停留观二人争论不休,石勒旦。来了翌德之

月的粮草,亦至极限一直到元月中旬,裴该还野王,随即在确定羯命。军退估摸着也差不郡后,率兵开河内多了,多消耗羯军半个杀敌一千,自军主力离渡过黄河,返归洛阳复损八百”。这才下令,再对耗下去,难免“

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