东莱本郡人士。就是鞠彭，东莱太守名叫

晋朝执政的太傅司马越州，当时，肆虐集然而鞠下亡魂。兵马，讨伐王弥。以前，大概十年王弥自称担任本郡太羡与王弥见了几仗，连战自己也变成了刀征东大将军青、徐二便命公车令鞠羡守，以聚连败，最终

鞠羡在东莱郡内还是曹嶷，以抗拒王弥及其戴其。很有威望的，故此在他死后，郡民便即拥子鞠彭为守后的

数年，曹嶷之势虽大在原本历史上，曹嶷致曹嶷迟迟不能得却都肯为战曾与鞠彭鏖，东鞠彭死战，导莱郡民手。

，又要离开，自然兵此而定东莱我乡里人士，为为民主之力争，使百姓肝脑既天所佑，或可依存，则千家乘舟浮海，跑到辽涂地呢！我只数心，最终叹息道：“如郡。毖了——曹嶷就祸可息。”否决了所强者为雄。曹嶷亦鞠彭本人缺乏久守的信下大乱，有的御曹之策，和乡人今天只是东去依附崔何必与我

可是等鞠彭抵，前也就顺时候，崔毖已败，鞠彭后，便任，暂且不提。命鞠彭之子鞠殷为东莱了慕容廆，担任参太守——这是后话，奄有青州燕王慕容皝攻克广固理成章地归从军。二十年达辽东的

。，急忙请是苏峻率部北上，可是在这条时史惯性，也还不胜之喜所扯断——若依历神经终，一打听，年，这位鞠太守的曹嶷和鞠彭虽然期战乱联络宾客郑林到密乡去突究还并没有被长已经较量了好几然间闻报曹军仓惶退去原来间线上，能再绷两年——

乱而跑去东莱做是晋戎相只当同乡曹海高密人，乃居而终。郑林是北幼通经史，名鞠羡的。在原嶷打鞠彭，郑林不看本历史上，据说后来他肯出仕，躬耕于野，隐郑玄的后裔，避难，暂且依争，还居间调解来着。附于高一州。他是因逢战跟随鞠彭远避辽东，不汉末大儒打同乡，所以

稔。苏峻自然也不敢轻慢，恭请郑相见呢林名高之故，加上联络苏峻，就是因为郑而陪。谁想郑林老家彼此同乡，何必要刀兵与曹嶷，？”开口第一句所以这回鞠彭请郑林来又在密县，道路比较熟林上座“卿，自己反倒侧向话，就是：

子么？本以为鞠彭是成了“鞠太守”了？郑吻啊？略微转卒，先生一副要为两家与我合攻曹要”给听可将军头，瞥一眼报事的小想迎我，不禁返乡，助，或者一愣……他守东怎么你嶷莱，苏峻闻言心说不是鞠彭派你来的俺们青州话，误把“曹解斗的口心说是不是你小听不懂

跟他们提起过东莱短浅，我都没可能听岔喽再一琢磨，不能？啊，这小卒见识太守姓鞠，又怎么

与鞠太守？”恭敬敬地朝郑林一拱手：“先生，恭此言，学生曹嶷固为同乡，难道不解……我与转过顾同乡之曹嶷与鞠太守相争经年，为何又不便非同乡么？闻情了头来

然旋，鞠，各保疆界，不起龃天幸卿来，曹军退避之祸，安乐而居，岂不机，三家约和轻轻叹了口气，回答道此难以罢兵。不肯从，因姓可免于兵”：“我亦曾居中斡郑林是好？，不妨趁此时燹而……曹将军坚龉，则百要东莱服命，而郡人多守确有退让之意，

郡苏峻皱眉问道：“东莱何以不肯追从曹嶷？”人

见识短浅，但念旧恨，，离乡然而乡想曹嶷终是东。曹嶷顿了一顿，又说：“，昔从王弥，为不得人啊徐，东莱因其破家者郑林怫然不悦道而必，彼既自立，岂人不知之：“卿也是东莱人王弥倡乱，蹂躏青莱”、本从王弥……”有不愿统治本郡之理？但俯首臣从，必不肯屠戮乡里，何必操戈？昔不识明哲保身之谋而理啊已，今王弥十之五六，不过年许，岂有逐之？已死

为晋人谁肯甘愿臣从？”，胡，且为敌国，凡史之命，即乡人不愿虏，非独寇仇相从，难而如今他又复从：“先生道还敢抗拒王化么？然苏峻笑笑仍从晋室，自有青州刺所言差矣。若曹嶷

戎身还是晋人，血缘不可更替。摆手：要好。倘若东莱坚持不郡，恐亦不可全一—郑林摆得了。”候曹嶷即便想要保“不必说晋肯从命—曹嶷虽屈从于胡，本若得其镇守青州，总比平阳别遣胡人来助，到时或羯石，将更遣兵将来，或胡刘，

言，双眉不禁然而—有我在此，手“”苏峻闻一竖，说：—苏某见在！握万军，必不使胡寇、羯贼踏入东莱半步！先生所言，也有道理。

卒，且使垄亩俱化焦土与曹嶷，我赍之以郡城阳三…”他眼望苏峻，态卿肯听我言，可写一封郑林摇摇头：既固，必定可使曹嶷命卿为城阳书信将咸感诸位之，德，岂不是好？”诚恳地说道：“守，从而东莱、北海、向广度得城阳但也郡皆可保安，百姓成为丘墟…能够说得曹嶷退兵。卿，村落“何必如此，徒伤士

苏按捺着的火头不禁“噌”地就蹿起来了。峻听到这里，心里一直

候，当然免不了要跟太触入帐中，请至上被待为上宾，来座。守鞠彭打交道，郑林依附鞠彭实打郑林才一开口，跟郑林也算执峻是乡下孝廉，每次见而居所接才赶紧延弟子之礼，所苏敬的，如峻心里就很不爽。他下，建坞堡、聚面都毕恭毕来往往的，两人有。郑林乃一州大儒，苏以这回一听说郑林来了乡民，自称县令的时，其，他是旧识了，昔在掖县乡

吧，结果郑林上来便不唤声白身，岂可如此无礼“投我以桃，就称呼苏峻为“报之卿”来“卿”将军，你还是一有礼貌，你郑先生以李”，既怎敢坦然“去啊？我如今贵为五品正所谓也理当谦逊一些卿”……苏”，叫我的表字也可，可辅威然我苏子高这么“苏君”或者“将军峻心说你即是？

哪？！来当下强按心生你心里可有丝毫的尊个伪青州牧来封中不快，仍然笑语以对退兵？甚至于，想曹嶷这说的那叫什么话？“王之义、华夷之别？！老先我城阳郡守郑林，可不必说晋戎”？还要我跟曹嶷约和是郑林接下

徐州，屯扎于公来年冬季离开的东莱，南，徐州军中，，随即跟从谢风抵达河山——算起秋后，又再率兵返回呆了还不到一年。多苏峻是前南战场，参与了场恶仗，然后去来，他在裴该麾下岁下投了徐州

久，徐州军中大宣效果就要一裴，苏子高也峻身处军队这个锤裴该那一套他这种中层军官可是时间虽不传运动姓最见炼之下，要说对于裴该的旧有的理念融合为成效，对于已经形，更是也早就已该洗脑的重中之重。差一世界观略成了一定的士人阶层，是逃不了的，尤其些。然而苏华夷理论，煽动无知百啦。大熔炉里，上有经深入骨髓，与本身重锤、下有铁砧，反复然

夷论，就苏子高的总结，可以归纳为以裴该的华下三点：

是天底下最有多强，一，中国有服章之美，之弊，才能暂兴天下太平、的国族。只可惜乱，中国既衰仪之大，只要秩序井然只是趁中国强盛有礼。从圣人之教，自可使者遵，上位人多私欲，乃至纷，夷狄始扰。不是夷狄生民乐业，本该

将永久纷可目之为中必而功半，抑且多数之，教化夷狄，而不国之政自爱其亲，进二，夷狄若不用爱其族，则夷狄夷国人。然而夷狄肯主不成。轻易更化。是以中居；能之政吗？人皆者不但事倍乱，士民将难以使夷狄占居中国中国之政，则天下而自我革命——后种，不肯若用中国之政，始而爱其乡，动地尽弃旧俗，用中国狄，当使中国人导自然偏爱其安

狄可入中国；国，中惕“以更贫者将掳掠之—乡皆败。富家赈济贫困，以振兴乡里，假以时先入中国富而夷狄贫，中国国之名而行夷狄之政。日，富者不失其变夏”，夷狄假中贫，贫者今中亦不富家，则富者变久据其财——因有—乃至一夷夷狄安；而若贫家抢掠可高而夷狄卑，则譬如财，贫者亦可保三，中国之化夷狄，夷国反为之变。故此须警

最后的贫富理论，是而做的理解话。）和总结，裴该当然（当然了，场不会说那种屁苏峻基于本身立

爽。当下不”得苏峻极度不理念，，就是欲为我郑林进帐后与曹嶷斡旋的所以基于这种禁冷笑一声，问郑“先生此来林道：一句话，都使的几乎每么？难道是鞠守之命？

当年掖县的小土豪，虽郑着话，就从怀中抽：“鞠守注意苏峻表情的变化会“卿”来“卿”去意，奈何为郡人所挟，。峻，还当他是奉命出一封信来林确实轻看了苏络，请卿代守。他当即喟叹一声故此才，而且不怎么做终究不算正牌世家，，单手递给苏峻然老爹不能行我所献上策。今来，本为与卿联东莱……”说自身也举过孝廉，苏家过两千石，本有此

来代我做东一目十行，苏峻双手接过，展开来去啦殚精竭虑，实在扛不下本地人，不如你不禁发为主，我可笑。原来鞠彭的意思以就此息肩，自求躬耕于乡里为御曹嶷，必肯奉你莱太守吧。郡人……，是我为守东莱，既然苏将军率，日夕师北伐，你又是东莱

勿为郡人所挟，再与曹促道：“若卿欲守东莱，切嶷相争啊他还在读信呢，旁，我……”边儿郑林又催

郑林的话，必将率貔虎之师苏天开了吧。”峻合上信，毫不客说：“郑先生，我若奄有城阳、东莱，！先生想我与曹嶷言，灭曹嶷而朝食，直驱广固气地打断了和，恐怕太过异想

兵”卿切勿为一己之私，刀妄动然，心说我劝了半天，敢情都是白说郑林不禁愕啊。当即正色道：“民涂炭……，导致生

何谓一己之为国家伐胡，私？！”：“我苏峻愤然道

林辩解说：“曹嶷并非郑胡种……”

胡！”非胡种，“虽今却降

之行，居安百姓国人也。即平阳刘氏，虽有叛逆究也，不事杀戮，且用中国之目之为狄……”政，，亦用中国之政，不可全然即虽降胡郑林道：“我观曹嶷之污，终

相惕国，同时冠大单于胡寇，即等若于胡，即何曾有此官职？胡即反驳道，中国秦、汉、魏、晋的“便是胡要警，生，自三代以来，乃至之号所谓之政？刘粲见为苏峻吧？当终是诳语！”人若从化为名，以夷变夏”心说这就是大都督狄就是狄，晋，请教先便口宣圣人之言，假教：“孰谓平阳用中国

而胡，如乡梓不不等郑林接话，苏仇不报，胡谓君仍目为亲眷，允其死降胡，便为寇仇，有譬如族中有子弟从贼者先生还望他能够保障子！”彼既，不肯同室操戈，而？！此前曹嶷，难道不该将间焉有此理么？世葬祖茔人南下徐方以峻继续一口气说下去：“啊成么？其自宗谱中除名，归晋，我便携乡今他又降避之此反复小人，

郑林忙道：“曹嶷本为晋臣，虽然降胡，料是不得已……”

重归晋室吧……”随即：“那先生‘夷狄之有君，亡也’之语，竟然还林说曹嶷先往广固，游斜睨郑不如诸夏之苏峻撇嘴道为，不想竟如此就请颟顸，不知圣人所谓平阳诸刘粉一眼，冷笑道饰……”：“先生一州之大儒

人之言，说……”本非卿所郑林不悦道：“圣理会之意，乃是

不愚先生忘怀了祖’，所言者岂非正了当地斥责先生却为，先生唯以一己之私先生不过欲保自父母之邦子弟从贼，我等之教，所已——再如何不得已，之义，难道将操戈而逐之，道：“譬若族中夷却假仁义之名，反以东狄蛮荒人也不可轻弃谓‘数典忘莱郡人御戎之举为愚—，而归之于苏峻根本就不身安居而已，么？也！《春秋》‘遵王’是—先生之缓颊，云其不得想听，直截，曲圣人先生？！”，而忘国家之仇

只是纯粹的坏而已！你当然不蠢，你

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