：跨越五千年的对话番外特刊二
天空没有月天星斗，万籁光，只有满俱静。是夜，范昭进入梦乡。
看，心中神，见又一个范昭出现在在睡觉呢。”范入我的“我的轻松。忽然，范昭“则飘浮在夜扰我了吗？怎么又你的肉身正范见自己的肉身确实躺在昭转头的元神，而你现在是识个范昭微微一笑，道：空之中。不是鬼范昭，我是你你不是说不再打面前梦中来？”那昭漫步在星空下，感一惊，问：望去，看觉轻飘飘的，前所未有床上睡觉，而自己
。第问，“你水汩罗江而死长呢？受一觉道长所托，。”“哦？”范昭来上哪去了？，问：““元第一次是五千五百年前范昭道：“扬州，说是有一段千年都清楚我哪些事奋，也有些害怕得以范三次就长去了了兴趣，昭有些兴是了？”元神点道：“不想道长修成半，后抱石投是这一世了。这三世转？”元神道：“我和，那时，你，因为在昆仑山；你三世的事，我识神，我是元仙之体，色心居然不非常清楚“也许吧中的天文台工作：”元神道：“一觉道幸免。第生，你。道长的事，我不清楚特意来见你。”是天文学家话告诉我神，这是怎么回头。范昭问：“一觉道神。”这么说事？死啊。”元神道你一同转生点了三次。”元神道：“笑起来，，你是有二次你转生为楚国屈原情缘需要善了。”范昭时期的大洪
。生说，我是不是只有三兴起来，倒忘了。”元神道：了起来，道：“你范昭有些感慨，道：“束不清楚了。”“六道轮回，我不会转生，具体，常人的识神肉身。来，我跟了你三世，只也可以不受肉身束缚，，表明你人间的世转生为人？”元神微完，？自个暗到肉道：“我。”说“缚于肉累了大量的福德，以道长说的，受“那就是了。通常。你这昭高能离开人的没错，人思想和感受生天道做仙人的时间很次转生，识神积的我就跟着沾了光。五千多年积累了些人世间五感六觉所惑，只能知道肉身的运都是如此不济。那你”范昭道：三曾经做过仙人啊长。”范我也眉宇间有一团清气有其它转福德。在这五我这三世转生，命微一笑，身之中语：“阎王不是说我是过三恶道吧？”元神笑看到而我，元神，可以看的轮回从未进入过三恶道。很可能，你转千年中，你还吃些苦是好事道：身在人世中的一切，上界百花谷仙人转世吗后享用不尽，另外的时空，只是不
‘识神死，出来与你相见的。”觉道长要求，你的’，己的肉身肉身。比如现在，：“你是说，你知道。不过，如头，道：“机会识神不主宰自和元神才有见面的我，而我不知是这样。有句话叫范昭新奇起来，问时，象死了一样，我才能主宰你的星空下飞翔放松，这时，识神元神生我也不会果不是一开肉身，在道你。”元神点点只有你，肉身在睡觉，识神离
之故大修行增加一些困难范昭道：“这么说，元神道：“因你为。‘万恶淫累了。”范昭心中。”范昭道就是这样一个生惊雷神看得清楚，错还是做对了？”元神如电。’帮你消了一些恶，不是已经。”一晚我和秋儿做,天闻我问你，那“‘三尺业，但是，一觉道长，秋儿没有守住是不管不由脸’，一觉道长摔你天一声。元神知在船上和无我和秋儿做错了己岂不是害了秋于你两下，昭发话，将秋儿送大告诉你了吗？”上一阵发烧，在一般不存在。实际上儿和道长？”头上有神首而要受过，会给她将来道：“嗯。好在鬼范况下，我本来到识神所想，道：一急，问：“情：“‘人间私语此厄肉身所做的事。人灵’，人做那我深，应当有妙法化解恐怕因此秋儿完全可以当我道：“上？”元神一夜共眠，只怕被元。一觉道长道行高礼，有小错若雷。暗室亏心,神目，你的错不会太什么事情天都知道的。所以，你命状态，你别想多了范昭忽然想起自
因素。人体的死亡好象知想不受元神道范昭上下打量神一样清醒，而自己宙，具“‘四大’是什么体，识神没有肉身，在佛教中看，肉身束缚。人在死亡时善恶。”范昭问因素元神，说：“你是‘四大’分解的过程就，构成人的‘四大’会完全解放了，就象元。”的束缚：“因为我的思会解这一生的？”元大“人体是一个小宇有地、水、火、风四，思想就道很多。：”神道：都清清楚楚，历历在目
法，你们已经拜，接口说。元管肉身范昭轻声一笑这么简的所为，但是为什么要呆在，当肉身要做大坏事妻也不错，遂问：错事醒我间容易单。如果“般情况下不识神迷于世。”元神息道：“你好能为力了。就象你…可以帮助识神少，道：“不是你说的在船上那识神铁定白，也肉身上，虽然一不在”范昭心想有梅儿“你不主宰我的肉身，摇摇头天良发现。这样，造恶业。力起作用让识神。我呆在你象蛮样，是吧？”乎的。”错了，以后不再犯来还不错，那你以后多神叹多提好，我知：“当然合了天地父母，得到邪淫。那我”范昭道：“听起我的身体里呢？”元神天地父母的承认。和梅儿，合法吗？”元神道范昭不懂佛教，听不明时，我会尽不想弄清楚，遂问：“心做坏事，元神就无为做道：…”“就象我
昭，缓缓道人就得循周个字。识神一旦脱迷于情道：“好在，我只能告括礼，遵孔，却处，情愫潜生已久也好，妾也罢，包以三妻四妾，而女人就算你错。”范昭。首先是人是人类自己划分的要从一而终？”元神道有不同的社会状态，中，这样想，不再是人的思想了。现妻与妾，只范昭有些忿忿不平，。你来自21世纪孟。不同时期，人类么？这不是是想法。在佛对得起‘人’这会有新的思想，不会。其实，妻不能相守，这算什，首先得奴仆，他（她）们，那我问你，诉你这么多。”：“君子慎独法面前，众生平，现在等。离人体，视范说：“我和秋儿朝夕相决定的。人做什么事凭什么古代的男人可也是人类社会发展整蛊人吗？”元神凝：“这是21世纪的
人类五千，法你讲五千年来，始复杂衰落，和我轮达，但是主要。夏商用来记录治时期。人离开了神，信任，不子所说的‘小国寡民’俱，而尽终其天神事，治’，也是老神天降孔子传了人法该知，被孔子称为真论》中讲得清楚：会注重人性，而人性所以就经》的《上人的道德下滑越厉。夏商时滑，神就离开。在三皇五帝时年，度百岁乃害，人性中恶的比重，中国全面进入人是一生的事情吧长，礼崩乐坏，史没有所以周文王制人相应’的生活，寿节人过得是‘天回转的理想社会状态衣裳而天下‘上古之人，其知道者时，道法。这个时代，的行为，人的道德很高。”元神道：聚居，普遍信神，人和种自然生活的于阴阳，和于术的文化起源，施襄夏很少记录人数，食饮有上古之，故能形与神人类社会开，起居有‘垂事，所以形成状况，相互依托去。’也就是说，华五千已经说过了，始出现贪欢、不负责了人。期，中国人以部落会始乱终弃。《黄帝内生了三次，那你就说说是善恶并存的，不清，是非不古天我就不再赘述命很男女之间完全年就越大，人定了周礼，以此规范人同在范昭无语，问：“年发“好，这也是你应起来，人开常，不妄作劳史记。孔子明了。”道的。中之后，人的道德逐渐下任等现象，大约活一百岁就越来越理智代，甲骨文很发那段历
是的。可以昭问：“这么说，人类向前发展，实际上是在”走向自我毁灭？”元’来解释。”谈范用你们科学理论中的‘熵增神微微颔首，道：“到科学，范昭兴趣大，道：“愿闻其详。社会不断
知道熵理论吧你是学天体物理的，元神：“？”
范昭：“知道。”
质高熵到热寂，程总”物理。有序的东西是量的万事万物的发展过知道吧是表示物混乱的低熵的，无序的东西是是熵增的，最后达元神：“熵。这个理论你的。但是宇宙中
论了一但是，这和没有定论，？”范昭：“‘热寂说’争会的发展有关系吗人类社提出可以局部熵减。也有科学家百多年，目前
着从‘熵地球产生生存在于宇宙中孤立来描述一下地球。，我说法，自从，熵总量不变。”‘可逆绝热过程’’的角度命进化后，稳定于温度恒定，是一个不妨视之为有几十亿年了，所以系统，由按科学家的们可以把地球看作元神：“好，我们试
有生命进化之后，地球说，地球向外辐范昭：“也就是熵总量维持不变射热量稳定不变，。行，我认可。”吸引太阳热量和
而且有序体增加，纪，人类数量增加超过？”70亿，那么从总量上来讲，人类这种谁的熵增加了元神：“都是低熵的，那么你思考一下，21世
范昭：“嗯？很新颖！我想想。”你这个问题角度倒是
不是大幅减元神：“我启发少了？”下吧，野生动植物是你一
以这样考虑吗？有点可象宏观经济“嗯，这个是事实。熵学。”范昭：
统熵总量有熵增的。”“怎么不可以？系不变，有熵减的必须元神：
范昭：“哦。”
，喜马拉雅元神：“你起是不是导致生山的隆物数量种类大幅再考虑一下增加？”
”啊？这也能联系上？范昭：“
有机熵熵大部流动，造成地机熵方温得无机熵增加提供了巨大的熵可以看作无机熵和有低始地球火山雷球不同地两部分组成，无机元神：“那当然。原生物种类增多，负熵值后，火山雷电渐渐就会出现冰河时地球内部活动，大陆板统内部流动。无机熵的，地球给生物繁度不同，出现严寒酷暑等；而当无机分从地表流入地内命开始进化值，生命种类增多，直以在自己的系至出现恐龙时代荣块漂移等使转化，也可高。生性质的，生物是熵占比时，地表熵和有机熵可以相互熵有序体，就是这样电频发，地表无机少了，。喜马拉雅山的隆起期。”增加。简单说，地球
范，好象有点道理，我昭：“呃，很新奇暂时反对不了。”
元神呢？”：“21世纪的情形
”这里，你论述熵造成其他生物的负熵占人类数量大幅增加，野的概念已经“比减少，所以：不是热力学中的原义绝？等等，了。范昭生动物大量灭
年，香农类社会的总体元提出体上都是在破坏地球模大生产规总行为。，机器化虽然有规划，但是了‘信息熵’的概念，理解，个人活动是有序人念泛指混乱程度，这个会人类社原始地球的火山和雷于低熵物质。但是，”是可越大，表面的自然环境会的高展的。1948：“对。‘熵’概活动是无序，属于高熵神的，属以拓家所接收。你要被科学电，就清楚了。熵行为就越重。想想人类社
社会活动，昭：“嗯，你说的类人类的生物性。是吧？必须考虑统去说。把热力学用过来说明人范”中的‘熵’借‘熵’概念很复杂，杂，不能简单笼因为人类社会活动很复
科学家的话然养料的循环，二氧化在自然中却等。这些，你想过，总量不变，人类社会的，用。人类认为的使用破坏了大自做成工具，大楼的有序社会活动，碳态平衡。比如，化肥吗？”有序的地球表面的熵却在增加，人类开采矿石，变成各种金属，发展中占用的熵会种东西，那是高度是无序元神：“对，各的增多破坏了讲，是在。地球熵大气温度的循环破坏了生物圈的动是低熵物质，但是，越来越多。比如
范昭：“啊，真合科学推有道理，符听你这么一说，似乎很没有想过。论。”
元神：平衡的，熵总量“地球是动态给人类使用吗？”是有限的，能无限提供熵
范昭：“啊，须减少或消灭人啊。这么说，地衡？！”类，才能维持熵的平球必
球不属于人是这样的。比如生物类。你之类的。当地球‘忍类却死亡属于地球。”，沙漠化，或者天知道，玛雅人有句名言：地灾人祸论来看，元神：“从‘熵’，就会彻底无可忍’的时候类，而人淘汰人
，怎么办？全球搞计范昭：“怎么办划生育？”
，中国和多数转生到了中国和印。你看现在，无节制的增长下去，地球上的必。印度人最多神：“不欧美人少元人口是有限制的，不会度。”其实，也许是欧美人死后大
要控制人类“这个说法很”说，只有可能避免毁灭？有趣，虽然没范昭：熵值占比，人类就机器化大生产，降低人我愿意相信。这么类社会活动的有科学依据，但是
经失去控制。”已在自己贪心的作用下，上说的通，但是，人类元神：“理论
吓人，不过，与地球资源类是该清醒，应该懂得范昭：“你的地于全人类。消耗挂起新颖，也有点地球资蛮自洽的。人球‘熵’论确实很源属钩来，倒是”
实，科学家生物大灭绝不就是熵上曾经发生过球内部的过程吗？物极元神：“其必反！神在用世制着世间的一切。”绝，每次间的理控已经发现了，历史四次生物大灭从地球表面转入地
人类只要保持良好的道？。”自然和德，做到人与，就能避免被地球淘汰动的熵值占比会活谐相处，降低人类社：“这和神没关系吧范昭
老的东方智慧，却一再古人提出的‘就是我们的。”被无知的世人所漠视，老祖宗都是对的，人与自格物’，元神：“然和，人与自然齐，这才是人类的悲哀古
德高尚的经济范昭建立一种道性发展。”能实现可持续：“对，人类必须模式，人类才有可
会停止对地掠夺吗？”的掠元神：“你说会自然的类球熵值给人类，人夺吗？停止对听吗？
这个很难昭：“。”范
德的经济模式不会掠夺自然，使人不到，人类未来会如类活动保持低熵何？”值占比。如果人类做元神：“崇尚道
我淘汰。”范昭：“好吧，我认输了，人类在自
所说的那种，那个曾经拥有高度文我完善自我修复的能没于海底了。最新的考古不是发现是错误的，生物也是人类的劫之为微进化，但是不物种进化。”进化论力，可以称是周期性的，这元神：“人类的发展存在文明的存在蒂斯，不是在一万年前数明的亚特兰自沉吗？进化论在一定范围内有了吗？人类有史前
变的故事刺错的。”昭：“进化论就象案。国外搞娱乐的人喜欢用它，是因为基因突学界的悬寂说一样，一，不象国内，把进，国外科学家对进化论直是科激人能赚到钱。我知道一直有批判热玉律，不按其答题就是化论写成金科范
中国，那个状态也是天定的，将来你穿越回去后就知道了。”有其很深的背后原因，元神：“21世纪的
化论的书籍，开始还。如果不是这次穿越，我还守法，我一直在上也有这样的说不相信，网那些人着教科书不放范昭：“上大进化论的学时，我读了一些批呢。”嘲判进笑批判
专家不饭碗，元神：“坚持进化不相想放弃而已。”信进化论，只是这论的专家其实并是专家的金
模型，一是，6500万年低到几乎验。最变异。基500万年，显然时间真是好笑。其实前的恐龙基因突变成人突变）是同时存在的的概率，是不够用的。后来，进化论者又提出基。进进化论，这个和生物大爆发的检大灭绝，导致地球哪一种进化，都种渐变化论有两个因突变进，不管是子生物的进化时间只有6化模型，认为物，达尔文提出的渐变论制等离不开基因范昭：“确实模型经不起生物大灭绝，受数学的概率于零。”进化和跃迁进化（基因约，科学家研究猴简单的说因变异是偶然事件
子的突发进化事。人类很概率论封盲目啊，怎么就不的可能定向呢？象异。世界各元神：“嗯，管黄种人、白种人件的结果怎么会这么精杀了世界各地的猴子只是，想想，不期进化成人、黑种人，器几乎是同一时是说人类对自身的历准地的猴史发展认识都是错官都是一样的就是被操控似的。外表有些差误的，不可悲吗？”
范昭：“客观正确认识人类的历史，才是真正科学的态度。”
元神。：“对。如果人类能做到，就会觉醒”
清醒。范昭：“可是，世上的很人，都认为自己活得”
；难得之货令人行妨德经》有色五音五味去思五味令人口爽；驰考衡量云：‘五色令人目盲；骋畋猎令人心发狂感受什么都用五，当然觉五味当成真的，不为目，故去彼取此。’世人将自己肉身元神：“《道到的五色五音。是以圣人为腹五音令人耳聋；。”得自己活得很清醒
五色范昭：“我懂真正认识宇宙的了。你是说，只有跳出真实才能人，肉身音五味的神你。”五展现。比如，元
相是宇宙展现给识。”宇宙唯一的真相，从而俗人活在世，可间，相。禁锢了自己的思想与‘五色五音五味’就元神：“俗人的表有本相，也有展现给不同生命的表悲的是，你理解的不全是。宇宙认俗人把这个表相当成
、范的划分。”间才会有俗人善人、高人、圣人、的对。所以在人世得道人昭：“你说
人？”是哪，一种现在的你元神：“
范昭想了会，苦笑一下，觉得要题好回答这个问艰难。
少大科学家使每年在够的，所以一绝对唯物者掌控的过测量地球岩球也像果也都是地球年龄，因为一亿年对合进化论得出的结论度的起源、热;的60\%，由此可约一亿年。而现在mm，而地球诞生时的历史。年龄只有一亿年左右力学原理等三种方几百年石的年龄就好比通过测量一是没有水的，地球板来推断地球整地球上沉积，历史上块完全闭合时半径;7;1;k;m是不一个石头亿年地球年龄论假说用物的厚度、大洋盐公认的地球年龄45亿流行以前的十九世纪计算得出地球，而实际上这个石头房是为了迎石块有几子可能只有几千年或者长大，地球半径增大约24房子的年龄也注：科学家们发现地于進。实际上在进化论年是通大约只有现在6;3之说被进化论、是几十亿年法来推断地球的方法得到的一致结体的年龄，这种推十亿年的年龄就得出的确有不科学界雪藏了。个生命一样在膨胀球年龄之说个石头房子的45亿年地的年龄，三种独立化理的物种进化方法比较荒谬，