【醉酒寒蝉】“官”是什么？

语词典》上解释于政府或者公家的，如官：一是级以上的公职人实生政府机关或经过任命的、一定等军队中属员；二是旧时称活中“领导等称谓。部”等，官就是人们说的”、“头”、“干办、官费等。其实在现按照《现代汉

喇叭的二打招呼的，下面要，上面口字小；下面吹喇叭的必须相互结。是一个宝盖，下面越有效果，因而下面口自然是越响为止，所以上面的面打招呼往往点到者本保证。同时上面要有说，做官要有保护伞，有吹“官”字由两部分组成这是基起的。上两个口字。就是字大合，相得益彰，所以两个口字是连在一

一张嘴巴不行，必须巴，两张嘴巴“官”字里面夸大其词的大话，是对上的解：做官最重要的是做不大了。对上要开话就是大化自己的话，小化自己的话，小会说大话；小话就是专用话。的功能一大一小两张嘴口还有一种理话，自我膨胀的心翼翼的口说小话，对下要张嘴；嘴两张话，维两个巴上的工夫，话，是对下的专用的话发挥好了，便不愁官护主子的

两只口，一只来公款吃喝，一只“官”字用用来训斥老百姓。

“场”是什么？

具有一定的是量词；四是物质但是和质量，能传递实物间：一是指不着，范围，具“场存在的一种基本形式有一定的力量。相互作用，如、会场等；二是指段落、片断；三地方如操场刻感受动量按照《电场你能深现代汉语词典》上解释、引力场等。这种、磁场得到，它的，具有能量、”看不见，摸

“场”结合在，能传递实物间的相互不见，摸不着，但这一点。的一，将“官”与受种基本形很大的帮助，物质存在的一种基本看成是物质存在，官场你也是看在得到，而且都能深刻地感受到能量、动量和质量，能式，这第四种解释非常作用，这对形你将官场有它也具有一定的范围，实物间的相互作用一起，组成“官场”你理解官场将有有意思，是具有能量、动量和质量是你能刻骨铭心地感式，具具有一定的力量。传递下面的内容里面，你

二是有一、市、将军、，这种以及连排班长一样。种上下（指层次）左右叠和交叉，就构成了师长、旅的范围，这种范围如同帅大圆里面套小圆“场”。”，不论官场还是组成、省有独立的部分，也有交；又如军队中有元，也有不（指具有一定的组相同的层的；就象有中央定者说有相同的，有高层县、区、乡、叉的部分；或官场又可称为“权力场成形式镇，圆圈有大范围）相互重、部分形式一是有不同的层次长、团长、营一个个的－圆圈长，小圆里面再套圆，这部分；也可能是有小，权力场，都的、有中层的、也有下

场、近代官场、代官场角度上讲，有古代官现官场从时间。

、中国官场、上层官场、基层官场。度上讲，有外国官场从空间角

民间因做官趋矣，官之威重矣阶层，势、摆官，阿q因此社会里魂”，“那魂灵适认为，“中，中国人有一社官本位给中国社会方李乔在《清代官崇拜习俗。中国的种》一国旧视这个社会官之位高矣，官之名都知深刻烙印。胡面面打下就在做官——行官腔、打的一知之。”士人因此对制度与势关注的书的“引魂灵叫“官最重要到：“识的史学家都很重会了解多一些的人，力”，是官。鲁迅认为阳钜源这样写官见了官腿就发软，贵矣，官之权大场图记之若骛种就有了形形色色的，五尺童子皆能道官的重要。清末人欧言”中说：官话”。此也方凡是对中国传统思想家和有见

章、官动者的政治生活、社阶层—、官样文百形成会，、官箴、官诀、了以官为态纷呈的官场景观。官僚制度。正是，他们一下子捏住了势力的社会生活圈子——官官派。。。这林林总轴的话是极富洞察力的职、官威、官势、仆、官亲这个制构成了中国传统社会中一道独特、厚重、官话、官腔、官谱、、官俗官名、官制、度，造就了拥有巨大经：场。官权、官、官先哲们来封建社会的一根神两千多年心和主要活、官场病—官，总的官场现象场教科书。。。官习

可以施惠或官地。在官场中，一切关力支配着一切——中说，有者加害于他人，那么点也场则为尤甚。所没有什么人，能比官员了权力，便》中论述说：官场更知道攫取和使用权帝国的惆怅手，便把令来行场是权力的集散有什么地方能比官场？。权，是一谓“官大一级压死地体频繁地发生在官场上《赎买权力。权力的赎买谓“一朝权在系，或人现权力是什么国的就是要最大限度地一点于官和熟悉如何可以还原为权力关系不奇怪的。传统社会的政治与人性大一级压死人”；而所”，其实就是“权，这使用和，也制约着一切。如果”，则说明做官的目的至高无上力。的确，没系都是权力关和**无穷。同样，也更突出

位便可以集中表现为官本理治国的原则是：儿于是能反不能反抗老（父要子亡，子不。实（君仁臣忠、父慈子德关系关系；或子、妻子力本位，它同际上正如儿子子服从老）转换成了权力关系服从丈。权力是他们的父母。从皇帝。这其实是把所有抗官员，因为官员也的伦理关系都介绍成了权力本位和伦理本位得不亡）子，民众也国服本位。因为伦夫、下级服从上级、全者说，把道官本位时也是伦理“”其实就是权不孝

官成了本位，官场也就么，社会上所有的都会传染。。如果官场中权力的赎买人便都会习以为常。也就是中的所有权力也就都能已经成为一种习惯，那成了榜样。因此赎买会便果官场中的生了“非典”，整个社权力是可以赎买的，那么，，如社会生活说，如果官场上发

规矩讲规则、讲等规矩如何办为帝。俗话说“没有语无伦次”，那天下级、讲秩序。如进入官场的？是果官场上都“国奉行的是伦理治国无以成方圆”。官场第一步，就是学习“方圆”。因的原则。讲伦理，就是最讲究的恰恰就

会尸横遍都是最讲规更何况，官场是个权力就都身怀利器，极具杀伤矩的地方。力，如无游戏规则，每个人野。所以官，场场和江湖一样，

还可以做到活的斗争，这与商场双赢，而官场永远没有双赢，却有两样。商场有时俱伤；战场上、战场没有什么官场上就，丧失人性。亲不认可以不择手段，六起码是敌我关系，而官两败，为学、师生、师徒，为场上常常是战友、同了一种权力，了一种利益是你死我

江湖官场也荣俱荣，因。伙。所谓江湖义气讲“江湖义表小团体利益的精神。气最大的特点就是没有义气讲究一损俱损，一此做人做事内外有别家，没有人民，没有法律，只有团气”：江湖义，是一套凝聚和代国

易，因为义气具有很强能够很轻当一个地方神开始在官场中蔓有的监督体制往往延的时候，单靠现显规则。完全压倒了党纪国法构地把入其中。以江湖义气为核心的潜规则的腐蚀性，专督的官员也纳的对腐败力不从心成江湖义气精门监

破口的制度设的江湖义气上打开突跳出靠官员监要在官场官，直接对官员进行监督。旧框框督计，让公众就必须，同辈系员，靠机构来监督机构的

路是独木络绎不绝，但过去的局。而已。人是一生有人说，通往官场的难预料最终的结读到最后，也了这官场，这官场什么，悟透，就象一部小说，即使也不是；悟不那些隐隐的青山中到处桥，去的人实人却不是很多，透，也顶多是个舞台冤魂。其都是失意官场的

是从建历官”、腐败官员统治者史造成司性词语外，几乎都清官等少数与人民官本、官官相贬义的官，褒义的几乎没有位、官僚资本主义、贪官署、官书、官职、官爵”，但却少得可怜。、官商、官架子、、官僚资本、官封建社会遗留下府、来的，由于几千年的封义；褒义的好象只有词语。官人、官名都是中性的；而官之间的矛盾和冲突、官气、官腔、来的与“官”组成的邸、官，人民盼望是威、官仪、官场、官差这个字实际上官话、官、“清官因此、官衔历史上遗留下、官价、官阶、官护等几乎都带有贬样文章、官僚主义“僚、官吏、官词。如：官方、官家语，除了一些中、官员等

举。到：官字号之多，不胜枚《晚则研究》一书中论述清官场规

济，从军事到教育，从，打“以渗透官司”，嫖“一切。大，谁能走书的华官戏”，吃“官，无时不路”，入进“官府”，打““官田”，缴“官课生”，种样文章”，应试做“官”姻家庭、人际关系、至会的一切领域，，找“媒”，听“工”，做“官商”，官妓”“官。“官”无所不在”，答“官卷”，押“官腔”，摆“官架子”人们说“官话”，走爱亲朋，可””，当“官盖？官本位是全能的饭”，盖“官印，读“官版在，天下之从政治到经学”，做““官出官，控制了社官官韵”，作“官官学社会公共事业到婚

子亦时自言。”里的官，乃公共就是不折不。里的官谓天子为官，天“五帝官天下，三王在汉语中，“官”乃一家天下，家之义；“魏晋以下率扣的是在指皇帝了这传贤。”这以传子，官以词多义。古籍中

时说的公天津话里有“官茅房以限制的东西前面用“官，就是人共厕所。但如果以为凡是，指的是皇家；纱前的是贡品。的意思，那就大们平织物品”字加官，是表示这种丝错特错了。比如“官”的说法，一律都是公共纱”中的官

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