《圣谕》第二章教义
圣意创建。主禀承圣父之圣教为救世
华夏族，共御魔圣教宗旨是凝聚所有族。
具圣有是必须教的成员实信徒。华夏族血统，必须是圣父的忠
族成为的最终目的是消灭所有魔族人。，让圣族，也即是华夏圣教的整个世界的主
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勇于奉献，着为圣教、为和仁爱，要不为了实而光荣献父的光环之下圣战而成获得永生。怕牺牲、抱的目标，回到圣父的怀圣教教徒必须拥有身的烈士，将可以最先有勇气、信念、智慧，回到光明之源，在圣为烈士。为圣战也就是圣父的意愿。所现圣教要时刻准备
渊，永世，直至他们准备着经历意愿。可的送进黑暗之圣族、背弃了圣弃了圣人，都将会被还存有魔族，所有华夏战火的洗礼。任何放在内的任何打击手段的背族人都不能放下手弃了，也就是圣父族的伪魔族，采取包括杀戳中的武器，都要时刻世界上成为魔神的祭品。全部被消灭。只有以对于魔族和所有为了实现圣教的目标教信念
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将他送进黑暗之渊者，那就只有以死亡去回应，对所有魔族的男人则只心窍，召，可以放以一条遵从圣父仁慈的所有迷途的族人中，人，用沾着血的刀和不可回全抛弃，圣不赦意愿，对于倭国人、族大家庭，只是，生路。对于曾经死不知悔改。在于所有的魔族女途的族人，我们可以安南人早为魔神迷失了促使他们回到圣只能将只能与魔族同亡。之族，其最终头，已被圣父完背弃了圣族的那些迷要愿意听从圣父的感最仁爱召唤，对于至教视为
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《圣谕》第三章教礼
每年6月6日为圣父诞有圣族民众必须辰，视为圣教的，举行隆重的圣祭，圣服护卫我族。着圣日。所环照耀和以求得圣父的光
入圣殿、或于家中向父祈祷。其他无法履行一第七日清晨，进、忏悔每六日族之时，以父休息之日，所有圣中人，除了奉圣父之意义务者外，都必须在圣父创造圣周期，第圣族战者或七日是圣进行圣为
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的教徒、圣的教徒、圣父在诚父的不敬，将受到续者可以穿戴。以服为亚圣金黄间的孩子们才可以穿有非圣教教徒不得在服，只有圣教最虔诚父穿戴，违者视为对圣人间的代言罚。穿戴。以礼服，只有圣教的教戴。所人间的护法——圣黑色袍服为圣红色袍色袍服为圣礼徒、圣父在人可以服，只有圣教虔礼血圣教礼服以教大主教圣父之鞭的严厉惩人——终极救世主及其继
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言人，大主教是圣者是圣父在人的代间要互相监督，互相提圣父的教诲。父在人间的护法，两者终极救世主及其继续携，永志不忘
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四章教规《圣谕》第
一条：圣父所有的明谕。听从圣教教规第
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族要本着仁爱之相残，以免圣教教规条：对所有圣易的同族心，要互族，……。第四助，要互谅，切不可轻帮助魔
不尽，再来祸害我华杀条：对所有不手潜在的敌对魔族圣教教规第五愿，毫…。夏族人，…尽，要秉承圣父的意软，斩绝，以免除恶
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圣教教士们（包括大主个妻子，而世俗的圣教教徒们不所有将灵魂奉献给了圣受此限。教们），一生只能有一父的圣教教规第十条：
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：所有为圣族的神圣事业而在光明之源获得永生为圣烈士，上的光荣，将会具有无。献身者，视圣教教规第十五条
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。弃儿：所圣教教规第十八遵从圣谕者，将被取条开除掉圣族的族籍格，甚至被有不，成为圣父的消圣教教徒资
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《圣谕》第五章圣赐
的，…。”父说圣父赐予你们，子们圣教教徒的、是：“这个世界是圣族子民的，是圣也就是我的孩
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民都应沐浴在神圣光的教徒圣父说：“每个圣教环之下，永享安宁与福裕，获得关爱与照顾，…。”、是圣族子
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予你们的圣地，在的、软弱赐予的智慧和勇气，到的魔族，如那里现在只有少量获得喘息、繁衍，，大地，再指引你们，在你你们神圣的指在这个世界上，我最后的孩有两块我赐等待我从沉睡中醒来了护佑们，我达且拥果你们必须失去脚下的有那里，并在那里凭借我子，你们可以圣父说：“为给们所在大地的东方引，…。”、南方
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《圣谕》第六章圣制
世。圣教的教旗，以血存于勇士的鲜血的护征光明的圣火在圣卫中将生生不息，长黄的火焰，象置以金族红色为底，上
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，所有以后的教必须获得终继续者都必及其继续者的认同，方可成为定之外须获得圣教的护法—极救世在人间的代言人—大主教们的加除了终极救世主是父亲。主圣教的大主冕，方可成为圣父圣教护法，由圣
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能会赐予之的安宁，万到圣父的资格。如果条件得永生的礼并全部获圣族的葬礼分能获得有为圣战而亡为火葬、土葬光环的照耀。并非在圣。，在圣火中洗将只能以土葬或水葬、水的方式洁、至光明的圣物，只希求得眷顾，的也将，才能获得圣父赐予的的将士们战中身亡的圣族成员，在人间圣父格外赐予获得在人间的永生资格可以用其他方式获得的安宁，并葬。其中以圣火为最纯不被充许，圣族烈士也的圣父
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《圣谕》终章
圣父赐予的神睡中醒来的时极救世主与其继续者中永生的资格。慧和勇气、不智骄傲，获得圣父光圣父赐予的光唱着笼罩，得到在光明之源的身旁，凭着我们的明之火，呤再次从沉战胜魔族及必将怕牺牲，圣明谕，紧密围拢在终候，用我们的光荣和环的执着前行，我们高举着其一切帮凶，迎得圣战的胜利！当圣父
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使得在不到二个月的谕》的编点都发挥的淋漓尽致，，将自己的特人是各展所长撰过程中，两这本《搞出了专长是提出思路，设计模结秦天的时间之内，秦天和祁、整理。在《圣圣谕》。式，祁峰则善长总峰就
份。真是琳琅满目，尼教的影子，甚至还教谎言之大成（秦天私谓集教的成督下语）！不仅有道教千年诸有西方现代基老少咸宜！思想，更有袄教整本《圣谕》可、摩
始不断变得思想越，最终诞天盗自于摩尼教理是，不可否认它极具一代的宗教狂人、民《圣谕》中关于。抗实也是秦、魔两族的定论，其论。但越激进来族狂人圣生出了一代又有煽动力，使华夏族，也在后来的得一向沉稳的蒙大业中，开
），对于在白秦天非之后冲击即使到了千年之后秦天的整个华夏族，依然不《圣谕》不只会之人具有强烈的人思想的，这本《圣谕也不明高有被华夏族所摒弃！骇断的具有指导力和影响力。，其中很多超越当世让他们更加对》也没度昌，科学《圣谕》深信不疑！明之时让他们更加惊叹、而且，只会语（连祁峰仅对当世要加上这些话干嘛？
了这一点加证明后来的事实也更！
有两块圣父赐予就激南方比如《圣谕》之后，徙高潮。为现实起了整个民族的圣地，当这一预言成、的一个迁中提到东方
了世俗的《华夏帝国丧。》作之下，使得数又比如《圣谕突破人争地的局面教与世俗两重力量的合促使葬法》问世，宗千年后，华夏民族人口中关于葬礼的约定，二十亿大关时，也没有出现活人与死
，从而有效山绿水又比如《圣使得华夏民在后的良性由圣父所创之说，形成了一种“要与自利用的可持续。了资源族，促进了资源利用，蓝天白云保护了自然环境，促进发展循环，使得帝国到处是青于世间万物皆和谐一致”的思想谕》中关来然保持
》中隐约的提到大地颗星球之上，而且，这高度发展绝中的一个小星球等等学家一一证实，人们也是真正的由圣父赐予居住在一是圆的，我们颗星球只，随着华夏民族科技的。在千年之后谕》是真理由此更加坚信《圣，世宝典。再比如《圣谕都被华夏族科是宇宙、是大智慧、
书写了的千年的传!圣谕》如此类，不胜枚举。《奇等等…，诸
圣权委托祁峰办教人员之类的事情，谕理，自己》，秦天就甩则放了个大假，老婆去了。选择传诸如劳心劳力的编完《回家陪手了，至于其人秦天是全
婆伺候“还是着，瓜果吃着，心情真放松！”坐水果雨嫣动手动脚的秦在家里好！有老在躺椅上边吃着新鲜，边对怀中的祁天想。
进来。敏从外屋“夫君！”祁
挣扎起身，红着脸站到空呼，招祁敏到来，祁雨嫣一旁。秦天倒是满不在雨嫣的空档。闲的手续吃着水见到过来填补祁迎地伸祁敏快乎的继出果，同时，笑迎赶紧从秦天怀里
。老妻了朵，祁敏依里。祁雨嫣也很知趣是顺从“讨厌笑。最终，祁敏还地坐进了秦天的怀！”虽然是老夫然在脸上泛起了，随手关上了门雨嫣一阵取地笑着转身离开了房间朵桃花，惹得旁边的祁
“老婆，自从你跟了我之后，我一直忙于事说。怪我啊？”秦好陪过你，你会不会也没有好务，天搂着祁敏温柔地
？我知道夫君心怀为国为民的壮举，小青，哪里还敏为能嫁与夫君，每秦天的胸有抱怨呢？”祁敏抚m膛说。天都报国之志，从事的都是要感谢上苍的垂“哪能呢o着的小手轻轻
了过去。“小敏！”秦天也不多说话，放下手中的水果，祁敏，随后，秦天火热的唇就印了一把搂紧
虽然久不停来，樱唇更是不断发出敏已经是桃花水起，之后敏，在秦，眼见祁经秦中的大床。感的祁秦天抱起祁敏，站起下身，径直走向屋垦，但是，天生性敏天开天手与唇的夹攻之迷人的呻吟。缠m，依然是全身颤抖ian了好一阵
不要了夫君…夫君，白天…天肆虐中又很渴望被秦子里的宝宝！”说来…”眼见秦年后就又怀上了，，祁敏转到了另一个话“也怪，祁敏生完经国一题，“天哥，小心我肚嫣却一直怀不天毫不理会，真实的心上。可祁雨
轻轻说：也不敢唐突“我会小心的！”听到祁敏如是说，秦天在祁敏的耳畔，小声
来了。轻车熟路的秦的酥胸，揉捏着敏愈加丰满体，秦天是每一寸肌肤的躯体裸裎在，三两下就将祁敏散发出迷人的粉红色的小樱桃，不说，其实，接下来，天敏的躯祁敏也不再多an有。秦天把玩着祁只有这时，浑也身火烫的祁敏才能喘口，只魅力！虽然，对于祁看到时，却床上。莹白过去，又开始新一气，顺便将胸中的激都曾贪婪地索取过，可是当他再，还将热唇从祁敏的依然忍不住扑了小口是移来轻咬一番，的躯体，凸轮的zh情呻吟出来。剥了个干干净净她也说不出余下一具成熟美妇凹有致，时的
心魄地呻吟。，探入到了幽处，祁开紧闭的双“啊！”随着秦天敏不禁发出一声荡人掠过了祁敏的密林，的手轻轻分腿
所有，它才都zhan有，仿佛都脸色红润，一寸肌肤就连全身也都泛一番替动双手不停！祁敏此时，不仅先是在祁敏的樱唇中肆祁敏每去，出红色的涟g、腹谷唇交桃花水不断溢出。，作，仿佛要将手与虐了，秦天的唇也不甘示弱，接着不断下移，耳畔，秦天一…路袭漪，幽处更是泛的在祁敏娇躯之上耕耘要烙上一个秦天肯罢休、玉颈、酥滥成灾，胸、玉fen
索取。敏再也受不了煎熬，“天哥，小敏…小敏想要！”祁开口
的渴求，处于临界爆炸的边望瞬时被怀中玉人状态的yu火山喷发般四处涌溢。秦天也早到了其实，情如点燃，秦天满腔的激缘，这下，听到
红牙帐内，一*无边！时间，