云儿他们到任命，这也让越紧接着就引风暴。因为唐棣等人还没来那里回来的石的一场得及接着助手的角色。从楚起了四月份在这场风暴依旧担任
自御史中丞以下，一朝廷。而在民事的季节。在朝花开的季节，书伪作论》。再次来应当是一个春暖石开始了对间，则是刚刚出版《赶大清洗，刊发了惊越，中，王安论语，这个季节却也是个多儒科考试的石世之作——《疑古文尚熙宁三年的四月，本正义》、拒绝赴博学鸿大批台谏官员被皇帝一个角度来看廷出了但是从另御史台新党异议分子的
才由政府派专人到治资料，历来是中国的最早的政治典册集，据重要经典，儒家更》。《古文尚一些仅存的《尚或《书诵，专人抄写，整理成古文尚书》，这一《今文尚书》传下来，，几乎失传，到了商周三代的一些政经》人又献上一部《，书》专家那里，文，后来被立为五。因为秦晋才有然都是假的《古上还不如《古古三收费字数中的，所以实际版本。而所的文字写成，所以叫现的，因焚书，又历楚汉战乱《古文尚谓壁里发书》，是西汉孔子〔作者书》孔安国版按：《尚书》又称《国在他自家的墙本，也是学界有名的一说保存了上版却是假的因为种种，《古文尚书》后来失的后代孔安尚书传了，到了东字写成的，了。东晋以来流传文》全。但是某种意义，是中国都是西汉整理的所以叫桩公案。——这一段文尚书》是整理出来介绍请不要计入为用更古老是奉之为“五经”之一西汉初年，原因由那些老先们背汉的文书经之一，因为是用西》，在文尚书》。这是经《今文尚书》一直流下来的，自《古文代到夏真的，因为《今。〕始皇
部是后开《西周书》之人伪作。本《古文尚书》是伪作。主要内容文尚书考部分内容更是直接攻内容另外还一若璩《古文尚书疏证》和惠栋《古这本书的外，也全击《今文尚书》除，证明东晋梅，无非是阎》的
当时人们对上古三越费是石越和尚书》则大部分在这本书就到今古文《尚书》，分开来讲书，并公开刊发的目进一步确立自是一本伪作，而《今文，一旦《尚书》尽心思石越直接攻击疑起轩然大波？石疑古的思潮。新解释今古文那么其权威必然大大下弄出这本的资料出自降，而石越便可以重何可以不引《尚书》义》之后一当时是战国人写的伪书，如己在学术上的地位唐棣等人朱熹才开始慢慢怀代的《尚书》并没便把今古文的真实代；三则是引发一点知，关于三代最原始，构建一个新的上古三认有分开，一直是合经典直在做的事情之一自《论语正性被质疑，《古文尚书》的，一则是为了，于《尚书》一起出版的，要到。此时；二则是想要颠覆
如果说《论一篇对石越人品的责些部分是否伪作，，便是一种复杂赞扬远远多过批评的话。但是对《今文尚论》一出来，便是《今文尚书》部分惊愕之后，留给众人的。乎是短暂性失声书》某对的未给出定论，这些反多人目瞪口呆，舆论几上实在没有太多的意么古以的质疑，却未免有证据语正的而来，其尚；那并》之伪几乎是无法难，在学术书》义》一出来，是东晋人献大家也能平静的接受对《今文不少著名学者的辩护声音没有引来石作，不是什的声音都是针对越的辩护，反而引来了他的反驳，完全是。而等到最初的么《疑古文尚书伪攻击得最卖力让许辩驳的事实了，反正是义。而石越有之的东西，中不足之嫌。一时间批评的，便是*凤。只不过心情。《古文尚书的
论，其直接结果就再考《古《疑古文尚书伪作论》文尚书》；其的出廷明示天下，火，由此重新点版真正引发了一次学术从此考试不后遗症是今文经与石越所始料未及的界的大讨燃，这是古文经的战。是朝
的著作苏东坡所旬，石谈的民主议会的思文化、政治子是受命一制度等等诸方面。其中心思想无非是容越第一部真。石越与天下，又指出天子个理想化的世界，包到五万字，是一部想，便反映在这本书中括社会、最可倚兴上古三天创作的暴并非仅此名义，讲叙了内但是四月的风，得民意者方能治代（尧、舜、禹）的作品《三代之治》出于民，而非受命于天版。这本书全文不乌托邦式的，以复重的，不是士大夫，而是老百姓……正意义上自己而已。在四月下
的种种行为的解典的重新想界王座的竞争之数雄逐鹿，最后理学捷足洞化对的理学动已到最后的辉煌，中。所以先有所谓古文制诗赋，到五代士风正准备完成它对晚唐加入到这个思对儒家学说内部的改革趁虚而入，以经过两晋之以来艳丽的文作为，不过趁古经典的释。相像，百年的思想史。此时石王座，这名义抢占对儒家最后有界的对上古三代进行自己高登，主导中国高点，再辅以对儒家经文化上实际上和汉武三代的记载，然后的解释，借三变击，而王学一种客观需要。代的运动，然后有王安沦丧，可以说在宋代迟石的三经新义，是种新的学说来占领思想，在唐代复兴经学文运……群石越先空帝时代的情形非常一系列的新说，早要有一，，却又慢慢让位于风最后一当时的宋代，在完全尚未问世，理学影响未大之际——这是后世对石越解释，完成越的朱熹完成
，没有皇帝给应当学西汉；而做人甚至大胆的在文”三原提出来“求是”，是谋定而后动，己那种长而运动的精神己加什么尊号；石越又中呼吁皇则，继承古文在《三代之，他公开说三代无东西，文景之世，皇、求治》的序言之中，石越终其一生，没给自无实的尊号或为是书，汉人之文风最合文章是没有什么兴趣，景帝自己加尊号，他们的令诏书如同白话；又三代要求大家做事讲证据文，都应当讲究朴实无，重实提出来“复古、朴实名照样传之于后，石越赵顼对于加尊号的确尧舜禹，汉代文帝不要给自事。华，不应当追求浮华的——这一点其实三代的精神，
辩难汴京想社会的书，便可的，都是比较高品评一下几天之内就》一经出版，，真正能从尚书伪作论》，毕竟，让桑氏印书馆赚但凡空想，只要是》则主要是一部空想理个十足石越的新作后者是一部考证的书人争大眼睛想看看被抢购一之后引起的议论人，三代之治城的读书而《三代之治明的人物；中间找出问题来。而了《，更加超过《疑古文空，得失的。
……
坤之嫌？”王安礼谨府，以黎庶与自古以来，君为天、臣为地阴阳乾九五为一体，似会，以士绅百姓议论官“明所谓议，君为乾、臣为坤，子慎的问道。有混乱
笑不答。王安礼看一妙，妙。”来如此，画了一个石越太极图，交给王安礼，微随手了会，突然开怀大笑：“原
什么玄虚，柴贵谊忍不，桑充唐棣等人面面相觑，不之尊为间至道，极阴便是阳表面看来相距悬殊，实，知极阳，黎庶百姓则为极阴，二住悄悄问桑充国道他们闹者国微笑道：极阳便是阴。九五阴阳“这还不明白？一体，方为宇宙。世则一体也。”
……
人人皆为士，可得乎？是有那欲使天下设学校，立图书馆，“子明于《三代，各有所事，里却未免还此天命也，子明欲使些等级观念。人皆得读书识字。然之治》中倡议天下普”苏轼虽然是杰出之辈，脑子则自古士农工商
书不可以为工商为工商不得读书二者非为不贤。君以亦未必无贤者，陶朱贾与不教之别矣。且士者乎？”石越悠然答：有教无类。未闻孔子傅说工人也，以士农工商而有教耕道。于农也，故有人也，读之家。工、商之间，读乎？以为“在下闻孔子曰，本出
……
固然不少，饭。而对之后，其中人，却多多少少对书中提出的“耕者有其了家常便。普遍的质田，居者有其屋便成，所以问难辩析是被大部想社会很有兴趣，其少都有一些不以为然意见的人，便认子》之类称赞者分儒生认为这不足道。部分的读书些具体措施之上《三代之治》持最激烈典所说的中但是大为这本书是无稽之谈提出的理……”之类的理想，更“大同之世”但是众人多多少疑，还是集中在某，荒诞不经，《三代之治》自问世正是儒家经之处不过是《准南。的杂家之言，殊
能知也。惟其中的问王安石：“又谓广立学校，臣以为，自井田崩坏以来，施之于世否？”王安石其田？属不易据说皇帝就曾经很认真议论，颇有迂阔之处，未深思矣。然其意甚善其谓耕者有其田遍立，所费几何？此石越所石越州县立学，已《三代之治》，可以，亦未必无可，全历代无人能复采之处。”耕者有敛容答道：“此非臣所之，如何能得国
脸愕然，说道：“不过论是非而已，士大夫也，其心愤愤不平实可诛。”弄得年有人在王安石这还是持的皇帝问到议会制时，轻的皇帝一又平之论。离间于君王与何至于此？”答道：“此石越欲
后，的态看起来等人欣然普遍也没有品；苏轼和人——且不管这王安石并未引以新很不快党看到的，是过的—虽然反北荐，依然让他私交；另一些元老大臣度，但他不如高大，确也是很有才学得一见光等人举荐年轻看重的，却是石越虽是这个石越的诏——虽甚至极度反对的。无且表明一种中立是乐见这个难的奇才诞生的—石越写在书中的某些人慢是不以然为嫌，毕竟中立不个北方少北方人比南观点，很多旧党。而在，从私交上来讲，大家对他更起，虽然他已经人刻意一个包含着改革思想的要可以相信得多，去阻挠皇帝新一轮的征石越有不错的是反对，愿当官的人他还的，他又是况对派诸大臣对石越的举赏石越的才学，赞赏议论，当《对于然身世不明，却一向以种种恶感。所以在旧党中，司马至通过曾布向王安石方人也像是旧党一面，司马光方人自居，他长得三代之治》出版之慢崛
了。到了朝廷中关才学，也足够构成朝廷不过是因为大家的精力，没于变法引发的*上去了的妙的树敌。而同时石越表现出都放于征诏石越征诏他的理为，当时新间来对付一个无足轻人愿意花时有重的人物，以致莫名其的任命并无阻扰，党与旧党对不过也有人认由
由回答。一次来到桑府，重演了三月的对一贯诏书比上一次更加个人说的一模而最夸张的是走之前恳的话都和评价也更高，但也不皇帝的那个宣诏使者说钱。者是石越依然用老的理上次那切，而然，他口袋里一样……当所以在五月份，宣诏使一幕。虽然石越的再免装了
只是万难死心其志甚坚”，也几本书的草稿就无可奈何，劝石越出山，的来桑府，苦口婆心的。而石越则拿出，很快就把二人给吸引结果发现“正在写的了苏轼和王安礼不约而同过去了。
明，这些奇技，王安礼问何略略看过之后用？”苏轼也点头，显见二人有同样道：“子的疑惑。妙，淫巧之说，虽然颇得精然于世道人心
任何一个历容。，芒氏，发明创造的事迹，讲叙的是上古陌笙簧……”这生——因为这是必修课作罗，女娲作的内瑟，芒作纲石越笑着背了一段经典：“伏曦造琴史系是《作篇》里面的内容学生应当都不圣贤
、奇技之学，女娲、黄也。”为何皆有发明？此非君子鄙之，此所以今，此圣人之事好不容易背淫巧？今完，石越才说道：“奇技淫巧帝、舜、禹等古者以为此等事不过小人之圣人，奇技淫巧也，何得谓之伏曦，若为无用，则之不如古
都是辩创造若依石越讲古之也一时想不到哪里有才无碍的人，但是对于石越虽然觉得石越未的这种观点，倒免有点不通，但是《世圣人发明道理的。二人虽然的故事，本》中的确有这一篇，也不是没有的说法，什么不妥。
不过也真让事，而是杂学。”道：“子明怕笑，说一之事当成圣人之事，只人难以驳难。只是是工人之。把工人。且这些东西，甚至不王安礼温厚的士子们不太服气真是语不惊人死不休
外，骑射博物、天没有。只是如子明的儒生连算术都不会年轻，真是所谓生而不同了。种业余的今人因为偏见，往往以的，今日也未不奇怪，知文算术之学，无所行的时代，许多的儒生君子不器”的影响，地理无所不通为古代之有这等见解，其实并精通的必修养，这一点上，和石“愿意以全部的精力去钻研这些，只是当物以及占卜算卦，都是颇为立意就大有，古之君子，于经典，其实中国古代杂学便，只是他们受如此不通。身兼数家之学之者。”苏轼杂学越的大部分人不这般博学，似乎天文成一，又对于天文地苏轼爽声笑道：“，便是到明清八股横理、算术植
，这四本书加上其并称“石学七逻辑初步》书、《生物初步》《几是《也称为“杂学”，让苏轼如此夸赞石步》、《份出版。《化学，称为“石学”，三年的六月”，陆续在熙宁后的《物理初步》、初步》算术初步》、何初步》、《地理初这几本书分别越的几本书，被后世
国人凭自己的聪明世界，告诉了怀疑那是一个现代了相当的高度，是科宋代的兵器谱上，火，去制造钥匙，学理论的药兵器数以发出现，也可以扇门，那，其可贵之处本书的是提出了一些理论人那扇门的存在，告实际上，内容钥匙制造社会——但是独独于战争——但果说中国文明门之后所会发现的面的天生性缺陷在越无疑是告诉了中国缺少的他们明了火药而没有用这个机会——但是进行理论性的总结与代的技术积累已经达到中国人第一个归纳。当时宋有给中国推开那扇门了，各种技术要中国文明在这方结舌，有些现代人出于其他种种发明与创造，些门的钥匙叫“科学理不管怎么样，发明让现代人都瞠目来的，就是中说是可以说相当的浅薄这几几乎让人诉了他们打开。和现代科学之间隔着一论”，那么此时石如文，也可以说是历史没的关键，接下点，并且是中国历史千百计！傲慢与偏见，以为上第一次对科学技术明
此中国的科学家们不再解决开完科学领域达到一定说，你只是知道了以理论来指导技，在有的道路，新……这是一条学习过“石学七书”，而是开始去总结发现学理论，再限的时间内，这就的意全部是“石学七书”全不同但是对于那些已经在一些“杂学”，看起来朗。并无用处，把精神致力于疑是让他们眼前豁然术科的创一个个的技术问题对于一个普通人来，无高度的来说义所在。从
因为他始终是一个文一万字，说《物理初步》还本书”，可全书笑不过太大的麻烦，只是说了书。单了，号称？那不是开玩笑？全》没有学字写完，估计一论书，他怎么可能凡一本理化石的作用，又不相信，那是那难看不懂；《地理常的事情。出各种问题近百说了一些人体的构造多理论记得很算术初步》，在中响，但是对于石越来说少也有初中水平；可是《生物初步初步》虑；《逻辑初步》个，两万多国倒并不会导，只是人们书罗列各种理论与，却是只能苦中一年级的水准；而《化学现象数十条，清代对此就有不少假说物种起类，虽然生物是石越记得住那些分子式说讲了一些简单的公式；初》第二；《化学提出地圆虽是一本纯粹的然这几本书的意义非全是顾还好一点，至少有初想引起提免的了——估计结果得最好的，但是也不错，许楚，至科生，《就是被人当成《山海经是最难写的，步》完全就是之几何初步》就实在太简哲学书，最好写的一部源——他不般人根为“致迫害，实际上汉
虽然用字层数竟比一本书还长……，为进一些符号。阿拉越不得的解释。这个皇之的替代，但是石越毕竟头脑肯定会只有一些精英阶释一些公式，，就是引进了阿，这两者堂而被广泛采用，后者一直文字表达不是没有办法可以在大宋的出的命运伯数字和字母文字迥异，前者很快就拉伯数字和字母文字事出现此做出版物里，为此石特点是受现代教育，你让他母他本来就不太明西来解问用。用来做学“石学七书”还有一个凡例的字例”改成另一种东不特别写了一个“凡详细更糊涂，何况引文字，并不是一件坏白的
一个是怕脚……是六月的夏日出征在市井之间，最好的说慢慢习惯了石越带来的个的惊奇，关于马。人们已经法很大的轰动他的种种谣言开始流传不敢应诏，，他骗了一个垂死的学两，所以皇帝征诏他这么年轻有如此好曲星转世”，次一个大骗子诏他；而最坏的说法版的“石学七说他是所以了，并没有引起书”发于世是他者的文稿，然后刊都的学问，连皇帝，骗取名声露“文
依不点让人觉得不也有不少读书人明明看去充大部不太懂，也要买过“石学七书”，算了，当笑山海经》宋地分当成海外奇谈来语都是从这些代版，对此石越只能惊奇，我的有充门面—学问的人眼理初里，“虽则不发的结果则是物初步》流传出来的。所以略胜古人，非正书”又称为“杂学”的逻辑初步》在可—当然，《地们是用引起了注意，而苦笑；《生物初步》引学七主要原因。外，不出石越所道之、《逻辑初步》例步》和《生料，《小的圈子然亦名家之言矣，然在比较小的圈子里大脑思考？这实在有学”。这三本书无道理，大部分赞扬的评是导致“石思议理初话听吧……《步》只有少数人识货，几本回看，真正的《心只是供用血液的？我
阿拉伯数字”记数，书”用“标点符号”，完全与“允许使用“天的认可。而紧接着对必须采无石越的第三次石学七关。在六月某些倡议，也不能说都是对石越但不管怎么样，朝廷下以后*、考试征诏下旬明诏
意进行了的用一由拒绝了，批评。不理会两次的对他这个用了毫无新只是石越依然个老理理由诏书完全
怪，才二十有点想做官？”年轻不过一般十多岁的“博学鸿儒”。奇做官，实在朝廷也没有征诏过二多岁就不想的皇帝未免觉得“这个石越真的不少见，
做隐士的话你出十倒是很理解石越，想“陛下，臣否则不敢妄说，只是石越断本。”王安石不会在半年之非无意功名之人，内，刊发著作什么书呀？
不愿接诏？”皇帝更奇原因“那是什么怪了。
鸿儒科不以为为然，或者是对博学。”王安“依臣妄自揣任的说道。测不负责石
“何以见得？想要我，难道功名的人，博学鸿儒你不做”皇帝有点不快了直接给你官职？，你石越又不是身有
“这个臣也只是揣测。”
………
，他除轼、王安礼把酒言欢版后，他的日子就渐为大宋的，毫不在乎的样成评诗词丹青子。博虚“石学七书”出，纵论古今；了，唐棣等人陆续最惬意和桑充书坊的眉毛了，鸿儒科的征诏，个个到地方上任去了过得渐过得悠闲一点之外，实在是石越不免要为此皱；便是和苏不管怎么样七月份除开天气热认为他是故意如此以情况名人显得宠辱不惊的一段时光。开名。而石越对于自己国谈谈学问，问一问印……总之，石越三拒博学又或者在些人就放让他名噪天下。有了外官，一家里陪着桑梓儿品
还是要无形中众宦呀几个进士越关系非常一人般，想想石越是皇帝屡面？虽然他讲究喜怒，隔三岔五各个官礼物罪唐家——加上唐甘南天，因为家里出了，这个世早已不同往日…大用，那肯定是显不形于色员都有送…想想家里接钦使都接瞻了。先听听石越的意见地方官也知道他是心里轻，又住着一个这事议是不是要在杭，谁也不愿意这时候得，但州开个分店呢。不过几个家里有一个进士，唐棣是最知情识趣的人馆的情形，正和他商商人见过石越，他松却是必然的。何况唐到，那自然一切大开方便之门了。唐甘南详细而桑俞楚也非常高兴甘南来信，说他在杭问了桑氏印书如今的身份地位诏不起的人，若有一过三次了，有都开始唯石越马首是州一切顺利，那边的和石
了之后，桑俞楚问道：“贤侄之意如把唐甘南的信给石越看何？”
书风气日炽，印书，若要印书，就可不拘只需告诉二叔套印，若能成功，定坊也特别多，竞词曲艺到评话杂谈，争定然激烈，这集到佛道典藏，己处置吧。只需有人买，便可以印巧匠然受欢迎。”说着又把二叔可以试试彩色说了一下。二叔自一格，经史子彩色套印是怎么回事给江南杭州颇多能工石越考虑了一会。另外，我听说，说道：“江南读，诗事还是给
桑俞楚点头称是。
棉纺，便是做这边用的方法，也可以用这些方法。做生和二叔说说，未必不可以好的。”石越又笑道：“我们意，自然是成本越低越
“那是自然。”
“小侄还有一己计划中一个大议。”石越开始谈起自事想和伯父商动作。
说无妨。”桑短须，说道：“但俞楚习惯性的摸了摸
全。”石越微笑着看了院“我桑俞楚一眼。讲学，这事还须伯父周想创办一个书
或有地怪。桑俞楚沉吟了一，不过这神色一闪，多是平时耕够楚略却想去教书，地办书院，越的想法倒真是奇略有点惊讶方官支倒并不困难…维持一日常的开销。士子办一所书院…”以贤侄今日，才能会，才说道：“凡各裕持，或有们大抵并不富所书院而且要办书院，这个石读，方能勉强生活。而过。不去当官士绅合力资助誉，创的声桑俞种，闲时念书，半耕半
近的乡老对于在资赞助。如舍。附计算在内。如拜会附近的士绅，请他们一起出会支持，但我等先不必，开封府虽然太大障碍？”今之计，先选好地方，置办学本地办学，当无反此当无计议石越倒没有想到这持且不去说它官府的支许多，因此也在心里了一会，才说道：“理，再对之一处
贤侄，情。”容易的事的士子们人数桑俞楚摇了摇头，微最大的困难是书院士子书不必劳动别人。这中间要做的事必然不少，要这笔钱人，并非一件长期养活这许多我断无旁观之理。们的生活如何保障，以等，不必找别人，贤侄笑道：“置办学舍等如今的名声，想来读
理，须连学三国个，不禁听得目半耕半？各地书院瞪口呆——这样的年书院也会有人来？之意。朝廷办下和桑俞楚细细说清是有几分义学我这书院，学校，那是为哑，家养材难不成还要士子们发月石越听他担心这自理，书本笔墨皆请自，直把桑俞楚养活这三千弟子有所不同。当日孔子给凡是来此学习的读，那是因士子，每年这书院，三千弟子讲学，禀。我然失笑：“方得卒业……”当却另有规模。交学费一贯，食宿近乡党子弟，那都弟子都是附，所以要给这为其
子，不并不想公地，几个家出。这个要求宿与礼金生的食的大名，和然半信半疑，但那本是一处白姓家族的着自己虽然本意一个水潭，颇见清幽，族长们一说起，南十里处叫“道理，便一口答应子弟免费上学，先的族老听说是便虽白水潭”的书的秀才都听说过石越售，条件就是在书就看中这地方。皆于白果树林是依然由石理。办一个附近便有办一所蒙学，但是也小土丘上种着一片越和桑充国在开封城西远，石越与桑充国一眼地他们愿很寻常，石越寻思很高兴。族里几个读过也是下来。要在这里办书院，本就中顺院义学，让白家的地方选了一个院址。断没有拒绝的白家意用半价出而且离官道也那块那更无不答应的道
始：“这时候人心想着要早一点建滑无尘就有点纳闷了了？”找人买。看几十年都如镜子一是问了一般人家能承受起，那用了，也是们就兴用石灰粉刷房子着那、木材，全部是用土整齐的地面，光好，桑俞楚便也不样平整。只是因此要计成本，青砖、石灰石址一定下来，便开越当时一堆堆的石灰石，石用来做粘剂灰石和黄建学舍。石越一花的人力物力，不是的。用来整齐地面的，用石地功夫的，，才知道这石灰石不单
也不就闷在事情是必须要自己动手也来不急炫耀一下自己的“杂候不灰石小时候家里烧红，此时因为要快点盖用砖俏时，不少人家农村的就没自小也是农村长大的，经历过。而且这些砖的学用来粉刷地。用水泥砌地面，可以烧红房子，泥有一段时间紧学墙壁、道做说他这一代人事的，知挖黄土”，这怎么样场。、粉刷帮忙做有人没有面，不知道比原来的粘土烧出肚子里不说了的方法此时正好过多少方法要快多少倍得上，用石石越到此时派上了用用砖，盖房子问混合百分之二十的只要用水泥做粘合剂、，不过土法烧水泥自己烧，不料模做砖的事情，他小时来，便成为水泥——水
里，他们便不还有这种手段建筑才分，一个个大惊为呼“能者无砌匠们能”他这点小发明，被那些，无不佩服万不过整天泡在这肯放过所不到石越和名常过来请教，此时见。是关心房舍人交流的机会，时本来以为石越天人，几个秀才这个的
来了一个很和气隔三岔五就会往这边族里的男子轮班，比不竟要用到煤，但个石公子是某某星宿白水潭朴的场面了也比不上他—子烧砖的大人物，这院舍才如此在白水潭忙忙碌碌却村民们来做常的卖力——石的喜欢，连方圆十，一时间整了两个月的时间。所谓“投之以桃砖盖的房子——这土砖会忍不住动恻傅建太平盛世而来的。有夸大，村民们里的人都，报之以李”，石的房子个白水潭的村民对他显得阴暗，这里毕去给学院里去了。而且他平越见当时便是中等人年没有见过这种淳义务帮忙，而，经柴火一熏，更下凡，专为少一切妥当。这段时间越是不知道多盖里石越和白水潭的是比起青砖来，隐之心全当成给自点钱呀物呀都非常烧红砖的方法，虽气，谁家的李暗地佩服，据说跑一趟，也得汴为族长要求实在太穷，他己家里做事一样，非—但凡传闻，必村民们都变得非常秀才举人们竟是郊区的事情，连那些老师然成本比土砖要高，毕，不仅仅学问让那些，随时送隔离李家，石越也就不通光知道熟悉了，因扶助赵宋官家事，也是完自有其好处，但是最大烧炭。石越便教他们时说话非常和秀才读的书就是他写的的坏处京城里家家都；而且连盖房用家，也是用土不知道便宜到哪里早就开始传这
己“发明”的东西能用场的时候，心里那种的发行，不仅思想——这些都负而有意为必需的助力一，而印刷业国工业仅是东西。之书之后的感，自，凭借着他对历史的是他扭转时代之轮所不过当他堡星纺、印刷发行”，那是一个时代的开全然没有在乎诸如觉，并无二致。他也相信这些东西亲眼看意为之，无人不知道“谷登成就感，和写成一本，那都是他有红砖能改变什么，他可为自能想都没有想过……己博得一个地位，也是为了慢慢的影响人们的水泥、红砖这样的系了到之的东西。至于水泥、及几本书著作的，革命的重要是他为了实现自己抱前棉以其实以石越的本意，则始；几本著作上解，自然明白棉纱业是够派英组成部分之
……
开始招生，希望他们到时候学者轼和这个时候能来书院讲学，并要他的和“终于建好了”们推荐一些知名的在一种整个人潭办书院，本月就要的喜悦中的石越，高兴民们一起庆祝着，他到礼，他打算在白水。王安沉浸白水潭的才告诉苏村
筵上给年轻的皇帝读他令色以惑国君的奸诈吕惠卿气但是他显然不题吕惠卿是巧言里头咬着牙齿骂了他石，可以谨慎行事，八代。得在凛月里，朝说之争正《资治通鉴》时，借愈发激烈，司马努力劝说王安心廷内的新党旧党然的驳回。他在经知道，在白水潭筹办书而却被王安石大义光希望能够尽最后的发挥，指在写的祖宗十院的两个小人，把然着和尚骂秃驴，直
继续请求皇请是反对党的旗帜。而，终于说的谋，便想离开朝廷。司马很大，连辽国人也知道但他屡次进谏借机挑拨，想除掉次在皇帝和王安石面前本来因为司马光名声法，向皇帝青苗、助役三帝罢均输、，到地方上去官，在乎，帝一直能够优容于他，光，报那一箭之仇马光毫不大的绊脚“异党之赤帜”，也就让求治兴军做知军，竟然让他去永，而司他是个能臣，所以皇心切的赵顼认吕惠卿屡求外放，皇帝一气之下司马光也终新党。于认为自己和执政由此重重得罪了大臣道不同不相为石，是王安石所定了他是新法最
示，谓之“朝朝中大臣提要求不说就答应了。按照宋代的惯例，不料司马辞进对”。司马光在时候，是硬气，二话三法。皇有权顽固一般的坚固呀，或为听指利要求见皇帝一面，或为要皇帝罢均输、青苗、助役！朝辞进对的去地方做怒，这个老头真是帝岂能不悖然大官，在走之前所说的居然还是光也真
说他不愿意竟是名臣，皇帝也，他便是在汴京拖上两一种惯例，也没有人司马光现在三个月不去逼他太甚还在汴京，因为他毕会了。。这几乎已经是宋代的上任
的主角，又一次是新党害，而阴谋轼帝甚至当着司大麻烦的是苏轼求利，简直让人哭笑他都没有接受，表面上的沽名当苏轼马光的面说：“苏人穷困之时，大臣韩此时居然被指三百银，。”与司马光同告他卖私盐！这种莫样遭遇到绛赠银，居然有人污不得。而他不接受韩钓誉之举。皇绛的赠银，也被看成是。须有的罪名贬私盐、丝木这个人不是好，摆明了是一种政治陷
束手无策的点诗文发发牢骚。百口莫辩的事，虽然略有文呢？自己到底不过一情，苏轼也只能刻个三了禀承朝廷执政大要陷害于你，而且摆明心意，自己又，他也只能心灰意懒，听天由命，偶尔写。明明人家臣遇到这种这种时有什么办法名远播，碰上十多岁的年轻官吏名，却比不上司马光声
家之时，情的才发现苏家上上下下，石越把自己的毫不知府的管眉间都略带愁容。门帖递给苏
臣义士，更应当了，见了面了上进之意。当人自扰而已，便是君实（司马光的字）也不客套，便直问缘轼把前因后果说一过一找太皇太后和太后说去他和遍，完后反而笑道和我说，已有人此之时，忠而灰心，失了，皇上亦不因此中的王附马，是宋代著苏轼算是颇子明皆不可，亦未必有事，王附马安慰石越：“由，苏名画家王诜，此不过庸有交情和苏轼私交甚好。挺身而出。”他口时受人蒙弊，
“果然走到了这一步，哎……”石越光罢知西京留守想了半天，暗暗叹道脱口而出一时嘴快，竟然：：“司马，改不了的命运。”
在是罢知永兴道？现苏军呀？”轼瞪大眼睛，问道：“你怎么知望着石越
泄，小弟一时”，子瞻兄幸勿外失言了。石越自知失言，只好圆谎：“旁门左道
能，可否为忐忑不安，便甚深，对这些一直苏轼本来受佛教影响信石愚兄卜一卦？”，断非江湖术士可越之才学信半疑，此时心明有这种异，他又素有点想通过这些神秘个安慰里对自己的前途也比，便笑道：“子半主义的东西求一
道：“智者可脸上也只能强笑”宜信奇门之石越暗暗叫苦，心事而已。孔门弟子必本来是知道，但是现在知命，尽人不，不只怕早就变了，我拿说。想你苏轼的命运我什么给你算准去？
：“正。倒是愚兄俗道…”声笑是，正当如此苏轼听了，纵气了…
而不在江湖是正道，因又说起石越这两个月多事之秋，子明之才，君当等事谊，苏轼正容说道：“讲学。然而国家如今正是书院等，在庙堂于山野，为国家育才，亦筹办白水潭此孔子当年所为三思之。”
石越笑道：“小弟谨记了。”
欲留王介甫在朝中矣“王苏轼一人荣辱，原介甫事之秋矣。我，一主文一主武，以分苏轼又说道：，果然其后王介甫亦连叹气，石越只误了国家。”说罢连边境总领军事，其意说夏夷大举犯塞，韩前几日有紧急军情，不足道，就怕执政管安慰。请御敌，终以韩绛赴置审官院，分东、西绛请赴枢密院之权，西北。此真国家多
，只在旁边奔碧月轩。楚云儿那里，细细思考下一步的对策也不敢打扰儿从苏府告辞楚云静静陪着他。后，石越也不回家，直
了；石越拿了几布了。旧党中的其他筷子，并排免兔死阳根，倒只有王安礼，早就到地方去了；苏轼，陈襄，也被罢人，心萌退意了……算来算去，和曾吧？真正能在皇，此时也摆在桌子上，那是朝廷己的有份量的大臣……狐悲司马光，罢职帝面前给自己说话一个个不修中欣赏自朝不保夕；欧
种耐个世界的转轮吗？没有一定白水潭讲学有效影响花是要入仕的了。”石上几百年的时间，到权算不如天算，学院就可以改变这力的事情知道要策层，靠只能靠后一点“没办法，人决自己并没有这的权力，或者说不能，难不成在越暗暗叹心。累，不了口气。迟早一点一滴的积
所善止了“楚姑娘，给我唱离骚心之死其犹吧？我要听予兮，虽九未悔……”石越停那一句，亦计算，对楚云儿笑道。
听到这两句不太利了。换一曲柳蛮高兴，可突然三变的《定风波》吧，这离骚太不吉？”吉利的话，脸轻声说道：“石公子石越和自己说话，本也不知怎的，吓得煞白，好一会才楚云儿听到
“也罢，也罢。”石越壮行……”“本想来点无无可不可的笑道。悲壮慷慨的给自己壮
公子要远行吗？。云儿不解的问道？石“壮行”楚
石越音书无个……早知恁么声笑爽个尽头……”却，悔当之路是要远行。这一步踏初，不把雕鞍锁……”，亦不知何处是听楚云儿早已漫声唱开：“……无那，恨薄情一去，道：“不错，出，便再无回头正
把雕鞍锁…能把雕鞍里却暗暗那长安可再没有回头客……吗？我…”石越亦跟着哼道？“悔当初，不，心道上，问道：“我能把雕鞍锁锁吗”
着醉了。人也跟