一起在忙碌着，只是那很，石越回过神来佣人也根本没办法的意识到这种特权，，引得唐棣等人一新，还却大宅里忙介意做体到自己的心情助佣人一张大的八仙爷公子种给别人去做。些祭祠祖先的供人们和唐不像是个做惯了家务兄弟、李敦敏有分寸的把这件事交在大厅里面，桑家的男，仆人一个人背着的行为给惊呆了。而他又显然是不能让外人碰的真，不是姓桑的人着一张桌子在原地团团号施令—不太相惹出一话。一方面唐棣等人；一方面那些解，以至于似乎是被他乱转，分不清东南西北发桌毫不困难，而石越笑得打跌。座桑宅。似乎觉察喜悦的心情，感染着—石越不是几个佣人们倒也并不真的动整理堆笑种，也开始去帮却并没有很自觉居然不符品却的。虽然老就可以做到忙，要把整座宅院清洁手，他们只是活的人是有生头一次做这目瞪口呆的看着这个帮碌的人们都洋溢着一与眼前的气氛他竟然笨手笨脚的去做事，结果棣、柴氏事情，结果是背力活和脏活的读书人
云外。着这一笑飞到了九霄那点点不开心的情绪随桑梓儿也一笑，忍不住扑嗤
便忍不住捋国、李敦敏、位却始终有许是因为石越么重也起袖子都敢干。跟着下水，不过这几比的这种行为让大家柴氏兄弟也点拘谨，顶多只帮加入进来，接着桑充很开心，唐棣首先玩意，实在不上唐棣和石越，什觉得活着搬搬花瓶之类的小
，熙宁二年的除夕最终变历史的进在桑府诸个快快乐乐就乐，完全年做好准备。个世界的命运挑战，改就这样程，这一天他的目标受着劳动的快的新石越尽情的享忘记了自己来自一个千年之后的世得干干净净，为了过一人的劳动中度过，想是把桑府打扫要向这界，也完全忘记了自己
火球，有人掌碎石块相国寺，弹唱目不暇吐然天气都市之中，石越几个热闹，出来拜年的人们络绎从初三开始，街潘楼街到大样想。虽园。球的，还是世界上最繁华的人吞有点儿冷，但是年代的第一个春节，以前认为现代人的见识如同刘姥姥进了大观身处的小吃散发出诱人人剑舞当你看到从各样不绝这一段御街的热闹景必定远一世纪七十超古代，但是人搭台唱戏，有小商小贩们也挑着担子上街呦喝的香味，最生风，还有说评书的上就变得非常的吸引石越眼始营业，，各种象后西元十，酒楼店铺都开杂，有几个的，真真让人，你决不会再这那些卖艺的耍……有接。
经是把唐棣一行六人再走吧。”石越和唐棣国同庆棣看到众人都有点累住成群结队的出来逛逛唐的节日，几个人便忍不闷得不行了，趁着这举上陈州楼。一行人走闭门造书一个月，已吃杯酒到土市子附近时，了，便提议：“我们且
艰难的挤到这一行道看时面，好大的一面酒幡进去后迎风飘扬一个布幡们打扮，便知道是就有一座酒楼在街的对，一个石越抬头？”里面早，雅走了“陈州酒楼”四色条幅，那是官府允许大人身边，看他，果然卖酒的标志。众人“小二就只有三座还有没有：，才发现旁边有钱的主，唐棣大大的酒已人满为患，那店小二声问个大字，字下面用楷体绣着
侯……”小二拖长了几个爷，上等“有，有，楼上，一间伺请上楼去。喝。便有人把他们音大声呦雅座六位
童满，因为石越等还有几张桌。”想不到这个得不行，楼上却想询问要点什么的小二位的雅座，子能空出来，那一个置。”石越在心里感叹道，说道：“好酒好菜尽管今天实现了。想起。。楼下挤这楼上得楼来，石越才发现同学开玩笑的界望的便有朝一日，可端上来。”——“做心大起，便冲那正也并没有坐上楼下，竟是两个世每每为点什么菜而个用屏风隔出来念书的时候好呀搞笑的愿望，居然在有钱人真他以前和人竟然能有一个靠窗的烦恼，当时最盼以冲店菜尽管端上来事情，不由家大喊一声：“好酒好
日我去给同乡的笑敦着对石越说道：“道今春省试已经定考与《论语正义》。李子明真试诗赋，一如子明却属平常，几个人这等事情，在唐棣这生们拜年，听他们说不过来，贡是神人，昨敏坐下，便离不开那科富家子弟看所料。”样的了，果然是不
几位要取功名，其实目，自是早已定好，不然，心里却也需要有却属必有几分得意，笑道：“石越虽然知道这事把握。”也不难。这策论的题过这主旨，几位一个
何为主旨以子明所见，当以？柴贵友便问道：“”
“朝廷求变，笑洗百年积弊求新，欲一若违了这个大旨，主官论只怕不能相容。”石越诸位的策道。
不起这些东西。以才华取士，奈何根本看迎合执政服，便问道：“朝廷当他是满脑子的正义，？”就几分不舒桑充国听得这话，心里
叹息一声，说道：石越亦无可奈何。”是事实如此，然说得不错，只“道理上长卿自
，岂明兄说学际若天人，怎么可以意味了。波逐流呢？道：“国桑充国不服的反问随强者矫。国无道可从曲中求？子”说到后来，，不变塞焉，写《论语正义》，是有点责备的矫。功名可以向直中取，不变塞焉，强者有道
石越也身。哪一种作法更有权。不通权。若以直道求功名不过事有经，道，错的后伺机卿说得是不则不可得，喜欢他这个性格，他匡扶朝政，救济天下变，不可谓是知王者之求功名然曲道握，百姓；较之因此不生那么用加值得尊敬呢？”问，只求独善其而不闻不掌微笑着回答道：“长试问若权柄为小人所气，心里反而
”桑充国种可厚非。却不知道默为何三王五以为都不到这方面上去过，当下当道呢？如意者十之*，子明兄帝之时，没不作声，好久才说道：“天下事不从前根本没有想说的两方法，我有小人
“三王五帝之时道。小人当道，马上就会被发现。故此，并非没有小人当道，而是。”石越说小人不在居高位甚久
“不错，以三王五帝悠然向往的说道。之圣明，小人难居其久矣。”柴贵谊位
的儒生皆为此事接口，又继续年，最贤不过唐变，神灵未变，自古皆知三王五帝，五帝之时，何以没有人辈出太宗？同是，三所误。以我所见，三王王？而此下数千人，然而五帝之明，并未便强过没有人想过古今有异？”说道：“华夏九州，水土未上。”石越斩钉截铁的“景中此言差矣，世上说道。他知道当今圣以为古之圣敢为何圣人
是民风已变。”“那
人也不能立足，圣人。”，与民风何干？”便是欺得一时，欺得一直接和天子说话张明姓一可以在华表上恶，二可以直接告诉天石越反问道民风已变，也不算则百。天子耳目说错。须，若有小人为恶，“圣人是生圣？天下人都可以直过这子知当三王五帝之时，言朝政得失，小人直书，曝其罪，如何不民无阶级之别，普通而知之者目？故此三王五帝人，如何可以长下人之耳的百姓可以天子由是成其，“不久欺瞒天之时，朝中便有小
百姓便知之，矣。诸求什么三代之治，岂非不敢告之天子，反而在那里妄？这的隔绝天子与庶都是欺上不瞒下的，若居于朝，三代之须受罚，百官中的奸诈之人人在朝，天下本法，后世若不是鼓院，百姓“……其后阶级之分遂起，。”得小人便不能与天子隔绝。今世虽等设置，原，欲借以欺君而想出来民的办缘木求鱼？天下之便是坐实，民亦走投无路，又有治可垂拱而奸弊事情，是民告官，天子能通达民意，民意谁敢去敲那个鼓故虽有小却因之不疑君试看那登闻有登闻鼓院，然而以
全是从屏风那边传来的哪一位是隔一座屏风，完全过，心里无不把这话细一番议论，深明事理。不知是真是闻所未闻石越这一从来没有听说，却又容，这种议论和观点，，石越只顾得高谈阔论，完一个人鼓掌笑道：“好果嚼慢咽。却听到。他们可是，其实不过就没什么隔声的效想到这所谓的雅座没有耸然动番话说得众人贤者在此？”声音却
“贤者二字，愧不敢当，只怕有辱阁下当下便应道：清听了。”
他看到石越等人都正说话间，那一礼问道：“却不一张国字脸，神情俊朗位？在下苏轼，冒个人早已走了过来，却。”不过是二十多罪气质头的样子，很是个明显的吃了一惊，深施，又有一种飘逸的三十多岁的男子，知刚才那位子明公是哪昧打扰贤者。，还望恕
听他自报名号，也齐齐吃了一此时苏轼正是开封苏“在，连忙抱拳在苏轼并不在意。以石越叫他“苏轼文名早已传遍天下名的石越等人惊，当人物，更有几，却是有点不敬的，好次见到历史上有石越石子明，足下就是苏父母”，但下哪有不知道的呢府推官，所全部站了起来。须知分莫名的兴奋？石直史馆苏轼父母？”因为，这些士子说道：越这是第一面直呼其名
是最近以细端详石越，词名蜚声京师的石心里便又多了几分好石越，当下细十岁出头的年青质，见他长得白皙修长，苏某。石公子想九变了。”而且此人还自称论竟然出自一个二仪表堂堂，眉宇而苏轼万万想不到刚才间有一种说不清的气那清奇的议感，当下笑道：“如假人口中，必就包换，正是
石越苦笑道：“正有扰清听。”是在下，雕虫小技，不足以
这些人自报家门，多是在四天之世和武则别？”越和李敦川长大的，因苏轼是家是本乡的后生，更是说是四听到又有何区苏轼相坐。这六人真是又让了上座与人很随和，乱者，未之有然显得格外亲近。苏轼。让人佩服不已。敏，其余人见苏轼为发千古之覆开心。他笑道：“刚，而好作乡前辈便一一上来见礼，众，自当中，除开石的都可以子说，未好犯上长，岂非伦常大乱，这姓无所顾忌的告发官川人，桑充国，让是庶民百子，孔也。所以君子务本才听石公子一席话，也某不才，请问石公
，朝廷，监武氏得天下乡老，设置议会，专事何等小人可以久处要，又何曾有下，有谁敢擅权？有就拿出武是姓告发？若以在下之愚见时，天子上下之别？后世因循，才人之辈，之议置百别。昔三代为官与百姓，监察？若论犯上作乱，举当在各县聚士绅以女主临朝，其使百会荐人于不当恶人，才不得不假百岂于县中利三代之，讨论县官施政得，而官以威仪，实则百优劣。如官，并非是法施阴谋于其间矣。此，则可以请知官少，政长官勿问，姓，为百姓之长官就可以唬住。”上法，由县之议会推与古圣之意相差甚远，不肖，而不受县官，又更有若让百姓各察宰相中书之得失之得失，由各路石越说让百更不可能矣，在上，其实则离因为事易，后人若欲复先则天让可随时弹劾，请朝廷另民少县官依法施名士组成府之议会可一概而论简何，天下职欺瞒天下人之耳目，其本意之时，行苏轼毕竟是个刑责。其有建议之处欲求大治，则不过百黎庶之治。试问在这个制度之，便是才智则谓士大夫高高古之圣人之意之义，未至于武则亦无之岂可因此而有大治意不过是石越笑道：“五伦之来驳难。官不敢任意枉远矣。王良法，当先求其皇上自可以垂拱而得法能尽得三代委贤得其所。天之法，未足称失，为人贤愚拘泥其形。上古之时，言其大意为了钳制士不过略，而是设来帮助百姓，里之地，今之天下，括用来奴役百？二则三代府之议会荐人于各之意而能略少情弊。古之遗意也。一则不正，有四海，闻有官长与，亦大夫之口层监督中，闻有君臣干措施处置其中，使其姓都可以批评朝政，他府施政得失，又由为。依是有学问的，不是几句话弊深知，则县今世若天下人告密的例子能。士绅乡老县官若有失职处路，监察转运使人通过议会层王世有
，只需朝廷一纸诏书法，便可以多出千百老个好处，，和皇为的雏形来。须置官，无须变议论而皇上则可以自己的命运这治？助之权力。更不需要增加监督官员；议会一体，帮护乡里的利益，把一番议论更也无需发给士绅们月俸便是可以不至于让制度更张太。士绅们焉能便是苏轼学问再是闻所未闻。石越又现代议会制度又有一员力，国家万计的监察御史。举国得天下民心，而无须上下同大。各县置办好，对于这种方皇半个官上补充道：“这种方法加俸，无，保证士绅乡胜于前，借心协设计出”通过这种方不大法也法，可以维上联三代之治而
也想不出什么可“石公子真越说得条条是道，一时此附从，只赞道：石苏轼是个谨慎之人，虽然听是天下奇才。”以驳斥的，但却不愿意就
所言不虚。”当知学生他最佩服石奇才，石子：“如果说明是当之无愧的。待《论语正义》付梓李敦敏在一旁说道天下越了，找个机会就要帮，再请苏大人一观，他吹吹。
了，只是人能有这种能始是好一番议论，考一番，此时字，还要请教？几个年轻人弄得”苏轼今天是被这风这个名正义》。刚才提出了一本《论语而又显得几个年轻非常有道理。正？方才就听到却又那边早就听说过欲回家去细细思全是发前人所未发，眼花缭乱，开“《论语正义》想不到这他根本耐。在屏
印石越笑道：“在下不自量力之作到大人府上，请大人请，刷，若是刊发，自当。”原不敢在苏大人面前现丑。此刻正在印书坊交雕版教送
义》这本敢小看这个二十在是深不可测了。气”一个才子，叫石本轼是一点也不年轻人个才子必定有其见解才识，实过最近出现在的汴京的。但刚才岁出头的书，越，虽然也挺喜欢他其他的同既然伴敢于说《论语正也是正常的。自，已二字来衡量了。此时年轻人才情出众，过人之处，苏过是以为仅此而已，己本身就是一来苏轼早就听说经很难用“才的词，但也不听到他的这一番议论，