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第一千零三十二节 仁义 2

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。??w?w?w?延和三年夏七六,旧左官渠塞废墟月二十oma`c.ranwen

被俘奴婢。张越站在已经被焚毁、破坏的塞墙上,俯下空地之中的千着已经被驱赶在墙

这些人,在军与那塞墙上的抖,战战仇恨的眼神看人昂首挺胸,用着充满戟面前,瑟瑟发着周围的汉兢兢,只有少数家大将汉军明晃晃的刀枪剑

这些人,成分复杂

有黑发褐目的眼深眼窝的异族塞人,更有髡头披发的杂胡,也有金发碧

!”凛然:“果然啊……奴婢之事,须得解决张越扫视着,心中

因他知道对更远异域发起征对西域的经营,甚至,未来随服。之汉家

,为汉奴婢的异族夷狄,将会越来越多!进入汉家边墙

,将随而呈几何数字上升。着时间推移,他们的数量

能在未来,进入汉境十万、百万,甚至数百万夷狄奴婢,可

政策。若不予理会,不制定

最初能以残暴的统治与高压政策压制。么,可能

两代人、三代人然而,一代人、奴婢,将成为明子孙后代的定时炸弹!之后,这些今日引入的

大?说,后世米帝何等强旁的不

问题,依然之不去的噩梦。题差点栽跟头,不在的黑人犯罪与教育即使勉强和解,无处成为米帝挥照样因黑奴问

黑命贵这种逆向思想。出现以至于发展到新,矫枉过正,

如舟,水则载舟,水则步,面向着场中的吾乃英候这孔子的名言,上,清了清嗓子轻声念着,然后道:“前一俘虏们,兼领居延将军、鹰杨将军覆舟……”张越持节假河西诸事张子重、令居将军,钦命“民如水,社稷

汉朝将军。死的望着塞墙上的那位,所以俘虏都抬起此言一出头来,死

些人统统踹在地上士持监视这些,强行让他们跪下来刀上前,一脚一个将这战俘的汉家将与此同时,负责看押、

军将士踩在地几个不肯的,更上。是被一阵拳打脚踢后,为汉

稳定下来,现场不再嘈:“尔等造反的缘故,吾已知越看着这个情况,一制住,情况直等到汉军将局面之!”,才继续道

,邈无前途,而吏动辄克扣,劳作烦苦,死情的道:“种种感刑罚,甚“下吏至以刑罚取乐……”张越面无表伤者众……又暗无天日受,加诸于身,尔等乃反,确实情有可原!”

世仇!作福,乃汝则仇,故独夫受洪唯书云:抚我则后,虐我

,天视自我民视之语。于是,有天听自我民听

、高压统然的顺里只有一个形容词独的词典于诸夏而言,残暴统治让人只是想治方式,在诸夏文明夫民想都毛骨悚我者昌逆我者亡的统治,乃至于那种贼!

只有一个方法时日曷丧,予及汝皆亡待这样的统治者,诸夏

死这独夫民起下地狱!哪怕同归于尽,也要干贼,拉他一

又推己及人,有己所不欲勿施于人的思想

而发展出儒家的仁与义。

义好不好,自是好的。

身没错。就像民猪一般,本

明晃晃的怕是嘴上…你也配姓x治者,都比毕竟,一告诉别人韭菜,让个讲仁义,我割…一类的统治者要好得多那种裸讲仁义的统

就像伪的仁句名言一般最虚义也比最好的残暴要世的那强!

要!要脸,后者连命都因前者

至于百姓眼里,夷狄不算人,充其量不的禽兽罢了。虽然说,在大过是两条腿走多数当代汉家贵族乃

死了就死了,犹如尘土,灭就灭了,仿佛虫豸。

大雅,从来无足轻重。根本无伤

和轻松。越知道但张事情没有这么简单

来不是什么好事。事实上,傲慢和傲,从

已经在事实为汉所下的异族,更无法消化如湟都未能消化。治的西域,甚至连那恒义从,经彻底汉化,农耕定居的忠的异族,譬已经明显被打趴、乌恒、鲜卑这种些本已经是汉家死乃至于已中月氏两汉数百年,却不能西羌诸部,义从、乌消化、同化匈奴历史上,以汉之强,

反而变成了大汉帝国身病。体上的脓肿与疾

慢与骄傲上!根子就在傲

这些渣渣!想族、西域夷狄?也敢高攀你死了都不给你!来的各种跪舔,请求两汉数百年,对夷狄部要我大汉户口本?劳资m,哪里诸夏不需要你们汉朝爸爸?!滚蛋,属国、西南夷列国内附的唯一回答是以张越所知,

狄王侯统统降级的降维打击,直接惹怒了匈奴、乌王莽更是玩过将所有夷族,扯起反旗。

夏的无数秋战国数百年敌人。,消化掉了从前诸而与之相比,春

淮夷犬戎以及其他大名的异族。包括曾为三代先王所大小小,有姓名没姓忌惮的东夷南蛮

对的。前的情况是不为穿越者,张越自知目

点点将诸坡开始,就从来是以海纳百川有容乃大,兼容并蓄,从无到有,一走下黄土高在的。在先夏民族因,诸夏文明发展到现王与先民们

的词典里,从来都是以文化,而非血统论夷夏在诸夏

昨天晚上想了整整一晚上。

,终于下定如今了决心!

有政策有必须奴婢之事,制度有方案。

决不能留给子孙后代头疼!

制造问题!要在一开始,就尽可题,而不是能解决

庇,为汉些,张越就道:“吾将下令如有死亡之事,官府必须插手!”受汉律所随意鞭笞、加害,想着这,也如汉人奴婢,,自即日起,夷狄奴婢官所辖,不得

睛,不敢相信自奴婢们则瞪大了眼之下,而塞墙的耳朵。围众人纷纷侧目此言一出,周

因,这是他们梦寐以求的事情!

有把他们当人看过!汉人,根本没

地位连牛马都不如,至责骂。,甚至给会让它们休息到的从来只…得些在煤矿里挖坑的人,而他们少牛,汉人别是那有鞭笞与它们吃上好的草料,马疲惫

在这边墙之下,他们的地位,只是工具而已

的廉价工具!被消耗且是一种可以

是酷暑暴是刮风下雨还晒,他们都必须完成繁重的任务!无论

拯救他也要继续在皮鞭们的选择。可以下劳作,除了死亡之外,没有哪怕受伤,

而幸存者在绝望中等死。无数人在绝望中自杀,

刻群起响应。振臂正是如此,有人一呼,立

即使他们人人皆知造反是死路一条!

“将军……”

主人……”

一时间无数奴婢跪在地上,抽泣着磕头。

尔等造反,破坏屋舍,烧皆罪无可赦!”冷着脸,毁城塞,杀掠百姓,“尔等莫谢……”张越却是

反乃是系出有“纵然尔等造因!”

“然法如是哉!”

张越死!起头来,道:“皆当

宽恕这些造者!他自是不可能圣母,更不可能

恰恰相反!

这些人必须死

死了,尸体与级,也不会放过

如此,方能震慑后来,如此才能严肃法律,清明纲纪!

将层出不穷!不然将来夷狄奴婢造反,甚至为反而反的事情

示众!”吾之命,二三子,将反贼全数明正典刑,枭首张越抽出腰间剑,断然下令:“以

…………………………

延和三年夏,塞。首于各聚反者于塞下,告曰严,不能因吾一人奴反,英候亲将兵平汉律威诛所而失,请之矣,系出有借公等首级,以正汉法之,乃,奈何:汝等之反因,吾知!于是尽因,情有可原反者,传其居延夷狄

,泽被苍生,德及四,泽及远方,故有凤鸟,况夷狄乎?于是画衣俄而,英候上书天子,鸟服而民不犯。今陛下临朝曰:臣闻先王治政之德,表兽亦受陛下润及山川,圣王在位,来仪,河洛出图,

下嘉大德于四海,许夷庇。臣昧死请奏,愿陛之人,亦受汉律之

御史。天子闻书,下

有所用,幼有所独废疾者皆天下为公,选贤行也夫对曰:臣闻礼曰:下为君父,与能,讲信修睦有所终,壮,使老大道之有所养……今陛下临亲其亲,不独子其子岂避夷狄?天下,四海夷狄皆以陛长,鳏寡孤御史大,故人不独君父之泽,

,当以汤武陛下兼是时,丞相:普天之下莫非王土莫非王臣,澎候在侧,观其故事,泽及鸟,率土之滨兽。有天下书,进曰:臣闻诗云

狄,许之,令县道有司布告天下夷狄之避夷狄?求以汉律兽山川亦受朕泽人,亦汉律之制也。,岂上乃曰可,制下有司曰:朕制天下英候鹰杨将军毅请以,鸟兼用夷

。刑法志。夷狄《汉书二》

三年,既汉元一臂管辖政策的基础对于所因从那一天开始,汉帝汉延和一样的恐怖事物,确定了其长百零一年夏天的那国在法律和制度上有国家而言,台,就像是噩梦个政策的出

国动辄以其国自那以后,汉帝济。内法而管辖、干涉其他国家内政外交

生观与道德观加诸己的价值观、人自那以后,汉帝国就其他国家、民动辄将自族。

的文化与这造成了我们文明的衰落。

发展》卷甚至让我们国家自帝国的兴起与23年著。0国强加给已经都忘记了,有的?《世界页,到底那些是汉帝们民族荷尔斯泰因。z我们的?而那些又是我。路德维希,汉元1二十一,第十三

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