从霸城门直入长安。
全体处于懵逼整个乌孙使团，已经状态。
…”每一个人都吞“汉朝人咽着口门。水，走过霸城门的城……真的是…
巨大的城门，宛如山峡一般。
用了许多生铁。更让他们震惊的是——这座城门，
侧，以青石铺就的道。路，更是他们连想象都如此，城门两不敢的事情止不
及霓虹东京、英国伦敦这样的超现代，就好比后世二十世纪八十年代的米帝纽约、洛杉矶、华盛顿以。汉长安城之于当前地球化都会
整个地唯有同属汉室的与之相提并论。，恐怕球上雒阳、临淄才能
故而，乌孙使震撼，自然可以想象。和团的惶恐
但，这只是一个开始。
被自己一个乌孙人都了。眼前的景象，彻底震撼入城后，每
市……眼前这个城
出了他们过去对于城市的定义。简直超
一条条道路，宽敞整洁，交错在一起。
，节比而立。路两侧一栋栋房屋，在道
不息。的行人，犹如潮水，好似河来来往往流，奔涌
然是乌孙神话传说之中，天如此。纵神的殿堂，怕也不过
，望着这繁荣，喃喃自语：“贵国少人？”座长安城，有多官……”的好似天堂般的景色泥靡掀开车帘“贵这
报告兰台“去岁丞相府民之人……”…”张越微册人口，…是编户齐户，二十三万四千口笑着答道：“这还只八万三千五百，长安城在
、匠，未在其中……”“贵族家臣、奴婢府诸吏及商贾士人、少
靡听完，整个人都思泥密达了。
个城市就二十三万人？一
就这个数字。族加起来，丁口也特么乌孙全国牧民、贵
了。还价敢和赤谷城叫板，敢与翁归靡讨价他的部族，有八万丁口，就已经
巴结和笼络他。都要连匈奴人
而汉朝……
城市，……就碾压了乌孙全国一个
议了！这太夸张，太不可思
若在乌孙时，谁和掉了。肯定以为那人疯他这么说，他
一个城市塞得进这么多人？，能
搞笑吧！
但现在，事实就摆在眼前。
汉人创造了一个奇迹！
慢的头，低声问这许多的靡养育下自道：“贵国是如何“那……”泥己曾经傲人口的？”低
竭尽全力乌孙为了养活自己的二三十万，用尽了所有手段。丁口，已然
难但很遗的丁口以养活这么多和他们的妻妾的贵、子女、奴隶。手下虑，日夜不休，也族，殚精竭憾，哪怕是赤谷城和他
，以奶酪、湩乳为主食。没办法，乌孙人是游牧民族
在很多人的印象里，游牧民族是属于那可能、没有喝就种不事生产，没有吃去抢的民族。
其实刚好相反。但事实，
物，况下，他们生族和农是自给存所需的足的。耕民族一样，在一般情食自游牧民
而游牧民族族是定居的种植者，两者的不同，是放牧、逐水草而耕民只在于农居的群体。
农耕民族，通过开垦土，收获粮食。地，种植作物
马而游、羊奶、牛奶。畜，收获牲畜的皮毛、奶各种牲牧民族则通过放牧
牲畜是作物，而牧场是土地。对他们来说，
的很多时候，其实只能算一个补充。对劫掠和征服所得，外战争
。牲畜大头还是得靠自己放牧的产出的各色乳制品粮食安全的
所以，在这里就形成了区别。
肥、除草等方法提高产、施。量以通过提升耕作技术，深耕细作农耕民族的土地，可
而在现游牧民族并没有太好的提升自己的可能性。代农牧技术发展以前，
既牲畜的产奶量，加快草场的青草生长速度。更没有办法让无法通过技术来增加他们
所以……
所余力，供养子弟，甚至有学习。脱产主，可以凭借自己的勤的生活小地上不错劳和节俭，让家人过在汉室，一个
和小贵族，甚至而乌孙和匈奴的牧民可能随时要挨饿。
的是，除了最顶尖的那一批连吃饱都可能要打一更可怕人，其他人，甚至个问号。
人们想情。象中的游牧民大口吃后世肉、大口喝酒的事
建时代，连部族的首领也很遗憾，在漫长的封未必可以做到。
牧口吃新中国成民能够大口喝酒，大立后的事情。肉的时代，是
工厂，生产力不断是新千年后，随着国准确的说，高，成为世界，中央有了大把钱撒向边疆，进行补贴结果发展。后家经济、帮扶和建设后的提
，草原上日子最好代的未必赶得上中国一个活。那几年牧民们的生活也而在漫长的封建时自耕农的生
是日常，而瘟疫横行，。是常态，生病不治饿肚子以为灾害频发，则是他们习常的事情
城对长安的情况，如此震如此，泥靡和惊。也正整个使团，才因
亲眼看到，自己眼前的人流。特别是泥靡
有百姓。有贵族，有商人，有官吏、军人，还
态各异。着不一，神他们的穿
黄肌瘦，满脸绝望。但，哪怕是那有像乌孙的那原上的底层牧穿着打民一个阶级的平民，枯黄、杂乱，面些底层牧民一样，头发些满了补丁，可能和草脸上也有着光泽，没
怕是这些人。相反，哪
也是索，走路昂首挺胸。精神抖
虽然有些破旧。身上的衣着，他们
的整整齐齐，用一条布净，头发裹。巾包的很干但被浆洗也被梳理
人一般，为了避免虱子像乌孙肆虐，而定时剃头。人、匈奴人、丁零等寄生虫而不是
将头部剃得非！常难看
人皆有之。爱美之心，
也是如此。哪怕是游牧民族，
帽。了毡帽发明可以遮盖整个头部的毡所以，匈奴人光大，发展出三角形，乌孙人进一步发扬
甚至被虱子咬的满头剃得难看至极，头部。伤疤的自己那被以此，掩饰
但……
汉朝人，却没有这样。
裹。衫烂的平民，亦是头发整齐，以布巾包破哪怕是眼前的那些衣
神态自骄傲。信而至于贵族，更是博冠羽带，人和官员、士
靡，曾经以为这些，繁琐无用。泥汉朝人服饰、冠带
在，。但现他却不敢这么想了
，汉人人人蓄发因为，一路上所见所闻戴冠。
以前他因为傲慢和自大，而忽略了这一点。
冰窟。头一想，整个人都如堕但现在，他回
汉人蓄发戴冠……
汉人蓄发戴冠！
发戴冠？汉人蓄
这意味着什么？
富。意味着汉朝人口和财孙的国力、人不仅仅拥有远超乌
汉朝人底层的人卫平民，也能孙大贵头净、整洁。发拥有和他这样的乌族一样的大量生，梳理闲暇时间用于打理个就连，清洗身体，保持干
奔腥味。周更是散发着浓郁的膻于是全身人身一点青草，上下，皮袄内外，虱寄生虫数之不尽，整个命，为了让牲一点骠而费尽心思，多长般，每日疲于匈奴的大多畜多而不是和乌孙、数人一子之类的吃
崩溃！事实，让泥靡内心曾这个经拥有的一切骄傲，瞬间
出自卑。他心中，甚至第一次生
己国家的落后。自卑于自
贫穷。自卑于自己国家的
以为是的傲慢自卑于自己曾经自。
以算是乌孙睁眼看世界从某种意义上来说的第一人，泥靡也可。
知着泥靡的神色张越看道：“使者有所不，为了养活这长，吾皇圣是很客气的，心里面微微一笑，虑啊！”嘴上却安二十三万人口夙兴夜寐，殚精竭天子，劳苦天下，
命，总算勉强业苦……“好在，离散之可以令人民安居乐”赖天之幸，社稷之灵，臣民用，免于流亡、饥寒、
！”“此吾皇天子之圣德也
泥靡听着，久久不能言语。
虽然张越说的很谦虚，但……
此，泥靡正因为如才忌惮万分。
因此，这也是乌孙的事情。人从来不敢想象为，哪怕如
乌孙神话传说之中的天饥寒、疾病之地。堂，也不过是，没有
，做到这些。力而汉朝，却已经通过自己的努
的天堂，在汉朝乌孙人日常。是汉朝人的不过
这比和悬殊的差可怕的对异，让泥靡胆战心惊。
更不提，万一，这个汉朝大臣只是说说而已。
不用花费太多代价，在事实上，汉朝人呢？就能享受这样的生活
叹了口气。泥靡深深的低下头，
张越看着他的神色，露出了微笑。脸上
行的很成功！他知道，自己的计划进
这还远远不够！但
孙人使团，只是感到现在为止，乌到了震撼，知道了差距。
为张越和汉室成张越和汉室需要但他们还没他们做的事情。有动力完，也没有理由去
式。毕竟，你要知道，普通人的想法是两个模权贵的想法和
一般人权贵们在乎的东西，也与完全不同。
也有着深刻了解。利的代化旁的不领导人，从小就是被送的英教育，成长在完全现的社会中，能讲一口去西方，接受精英语，对于互联网时代说，后世某些国家流
但，却是极力营造，欧洲民不聊可恶至极的气氛。着米帝水深火热他们在国内生，中修
、先军口号，喊得震天响，动题思想什么主辄就要灭亡腐朽的资本主义！
为何？
用一句简单的话天！，可以概死之后括——我，哪管洪水滔
欲要避免这一，自己需要向乌孙人展示另一个世界了。情况发生，张越知道
梦寐以求的世界。，每一个统治一个者都