正月……”“元年春王
起来。眭弘捧着书稿，轻声的念了
隶书为有着小纂所以，他很与己的？那些又简单的就认。书简上的文字，因是偶像所写两者完全不同的字体，是自出了那些
《春实很简略。秋公羊传》一书，其
，全文四万四千余字。连经带传
和胡毋生两位大师，共同增改后的结之这还是经过董仲舒果。
在数十年前，这部万字也书稿的全文连三没有。据说
世任何一个学子来说公羊传，对于当燥的事情。，都是一件艰苦而枯是故，读和学习
核心主张看，不过四万四千余字，却要述隐十。义，宣扬大哀二百二一统、尊王攘夷等四年历史，还要恢弘大恒庄僖文宣成襄昭定想想
字可能书，就蕴含了无穷大义！对于公羊学派的学者们来说，这本一个
字眼，蔚然故而，自风。成董仲舒以来，抠
一千个不同一千个公羊学者眼中，可能就有的解读。
路，都是沿着董仲舒和他的门徒弟子，开创的道路。当然，总的方向和思
眭弘也是如此，这部书己的理解。稿上，他做了许多自
许多自己对《春秋》写了大义的见解。
这《春秋人其旁用着小纂注释着：的思路，在老师和前就一统也！大一统此盖》抬头的第者，一句——元年春王正月，他就模仿着文王之道。春秋之义，大像
羊学者的统一注释方这也是当世公向。
现在，这些小纂文字之旁，出现了许多隶书小他却发现，在可是在字。
不住读了出声：之月也！”政、施教、所料“王正月，盖王者受命仔细辨认后，他忍布
“大一以统天下，令奉之为始！故曰万物无不一一大一统！”统，王者受命，制正月
子何以如此？此盖三代不同法，五远，哀公以论臣，景公以节用！”“夫帝不相复礼，故孔子对丁公以徕
人殡于两旧扬新！”殡于西阶，而殷化，弃“昔者夏人殡于，无不改制更东阶，周人王者出阶之间！故自古
立万世之法之训也！“故此孔子以告后王，，不世之功当以维新改制”，更化新道，建
道！”天下万物无“王者之制若定，不自是天下皆从，由是一一以奉王者之大一统，
这些文字，看的眭弘真是热血沸腾，难以自抑。
了口气，不敢再，抬起头，细细“此真夫子之道也！揣摩自己方才所”他深深的吸看简书看的文字。
觉得，真是想越越至理名言！
以为然。曾经受过的教眭弘想着自己育，更是深
夏商周三代先王，不仅其正月也完全不同。仅不同礼、不同法，连
都截然不同。甚至的龟甲，乃至于民风、国政、社会连占卜的方法和所用
须汉若要受命，就必别于夏商周的道路。走出一条有换而言之，
就必须用与先不同，但合乎时代发王路。展趋势的道
十：听君一席话，胜读不过数十字而书……”眭弘在心中感已，就已远胜我“我曾昔者四岁苦听闻功！”人言慨着：“今吾读侍中之训，年
公！”“大哉张
绝。感与崇敬、敬仰之情，立刻如滔滔江水延绵不个素未谋面的偶像的好心里面更是满满的都是崇拜，对于那
崇敬之情一起，这么都是对的。自然是觉得张越说什
低下头，继续看下去。眭弘深深吸了一口气，
，好像是收笔了，得，这些谈这些事，又或许是因为也可能是觉幅之中，这位侍中公情。这位侍中公不太想经讲得很仔细了接下来的篇内容前人已
下来的整整一卷书简他的字迹。上，都很少再看到总之，接
最多是帮他改了一下错误的解读方式，在旁边画下了圈。某些错别字或者
眭弘检查了己错了。自后发现，确实是
内心顿时惭愧不已，汗颜万分。
直到……
三年这一条目录下，隐公爆发了。侍中公的兴趣忽然
在一个眭弘以没有注意而且，爆发的地方。太特别留意及他的老师甚至董子也或者说
看。边，那些密密麻麻的隶声念？天子之仔细一线挪到了旁贬。曷为贬？讥世卿……了一遍经文，眭弘将视氏者何”轻“夏大夫也。其称尹氏何？卯，尹氏卒书上，四月辛。尹
个人立刻就轰的一声，整炸了！
之、刺之、诛之！”天子以治元元，且内也，讥世卿？盖王者无黎若有世卿，则必上，而卿大夫、士官，而世卿父死子继，兄夺君主社稷以选贤任能，方能佐秋讥之权，下侵终弟及“何庶人民之利，故春
、魏、韩而已讥世卿，刺“……”乱臣而诛齐田、晋之赵
“大而化之，至于天下则”曰：世袭者衰，任贤者兴而已……
可真是的痒痒处。这一段话，挠到了眭弘
争力啊！给士大夫权反世袭，就是
士特大夫争权力。样的出身低微的别是给像他这
简直就是至理名言！
创一条全新道路！更是给天下开
让贤啊！退位世袭无能之辈，就该
只觉得，自己浑身着：“乃世间最大上腺素疯狂分泌，脑子里仿佛音的热血都在沸腾，肾世袭眭弘，三世而斩！除世袭，在呐喊必新王之有无数声道！”弊端！君子之泽
继续很快，眭弘就发现，自己根本停不下来。看着，
简书上，一条条新主张、新理论，不断的出现。
洽，合理合情合而且，看起来，逻辑自法。
发现，暮黄昏时分。将所直到已眭弘抬起头，愕然有简书看完，是日
却已经处于一种莫名的中。的整个人，但他亢奋之
”“这才是真正的道路！
“这才着拳头。眭弘喃喃自语着，握紧是真正的真理！”
。，仰慕对方的话的崇拜对他还假如说以前，方只是单纯
么现在，他觉得，自己那对方，为他的折服。渊博学识与卓绝眼光所已经全然信服了
王前驱，粉身碎恨不得，为骨！
弘，现己的发现和主张。在脑子和大多数的年轻人一样马上去找里，只想志同道合之人，眭分享自着
那么，现在谁和自己可能志同道合呢？
那四个师兄，和他一的年轻人。中指点和回复眭弘下意识的想到了样，得到了侍
书简于是，他收拾起，就要出门。
，满序、陈番四人。兴奋而来的杨喜脸却迎面撞上了行色匆匆、葛先、李
快请进……”连忙拱手道：“，就是一楞，“四位师兄……”眭弘看着四人
满脸兴奋，对着眭弘了书房。一拜，就一起进杨喜等人，都是
迫不及待的问道门都没。“眭师弟，可已经看过了侍中回复的书稿？”有关好，葛先就刚刚进门，
之下无虚士，侍中公真，所言所述所训，字字珠玑，世豪杰诚服令耳欲聋，震啊……”乃当小弟心悦“盛名眭弘点点头，叹道：
未中之训，吾深以为，此必经之路！“吾等亦然……””来侍必天下葛先严肃的道：“读
份帛书，递给中所批复吾之诸书：稿中，抄及发省之句……”录而出最令吾震撼葛“诸位请看，此吾从侍众人，道先从怀中取出一
睛相对而书，就，五双眼的文字开帛看着上面吾等亦然……”看，纷纷叹道：“众人围在一起，摊
界大门后的新生。对于这些年轻人来说，今天是他们打开新世
知。书稿之中批复回来全新的体会和认止令他们对《的文字，不春秋公羊传》有了
无比坚定的朴素诸夏更加坚定他们本来就民族主义。
要的是，更紧新词汇、新主张。批复之中，出现了无数和新要求
受命，攘夷狄救中国，谈齐恒公时，明天命’，主张恒公确提出了‘昭昭是恒公之昭昭天命。譬如，
中国也当有自己的昭昭天命。而现在，
找到这个之实现。昭昭天命，并将该去士大夫们应
因‘天下夫有责’。兴亡，匹为
一代人有代人的任务和使命。一
因此才如此兴奋，眭弘、葛也正是先等人。
，这是汉人的昭昭天命在我本能和潜意识。
而已。只是在今天以前，没有人公开提出和总结
自抑的陷入了狂想。让他们脑洞大开，难以如今，这个概念被具体提出，立刻就
既然，中国有昭昭天命和实现天命的任务。
国。是特那么，诸夏就当殊的，有别于夷狄藩国的神圣之
臣，就是普天之下莫土，率土之滨莫非王既然诸夏特殊，那么，非王理所应当。
因为，特殊的诸夏中国，负有对全世界义不容辞的责任。
内混一！而这个责任就是海
说道：“五百年必有圣人出……”“中国凡国制法……”…是该当有圣人降世，自…动的年教化世人，明确道路，砥周公迄今，已有数百砺前行，为我中未闻圣人教诲眭弘就激
是点头：“确如此！”其他四人听着，都实如此！确实
的道。好“大家目光灼灼异口同声责任与任务，就，几乎准备……”当是为圣王降世，做那么吾辈的
“夏以忠，。，殷以敬周以文，而汉之政风，忽然叹息着，有些惆怅吾等未知……”李序
承之以敬，敬之弊，不撒手，抱着过去的老黄历主张忠，忠之小人以鬼，故周对于谷梁学派或者其他认为‘夏政以之，弊，小人以野，故殷人救塞莫如忠’主张回救的派系而言，当然会到夏代来救世。人用文守旧文之弊，小人以塞，
脑子危险激进思想的家伙来说。轻人，特别是这些满但对于公羊学派的年
这是胡扯蛋！
三代之治，固然辉煌。
情况和夏代的事情了，现在的情况但它们是过去的能比吗？
本没有人能讲得清了。底是怎么个运作法，根更别提，现在夏之政到
就连周制、周礼，也早就失传了。
回去？吗？回得去
”训示说：子曰温之上，在吾之书稿自据旧而起………”眭弘却而知新，可以为师矣“不然…故轻，故复兴之路，必声道：“侍中公，曾
“或许，吾辈从百家之书一些答案与线索……”可以中，寻求到
，知言之选！物盛大施化，阴阳不：“或许正不昌茂，故易曰：通其变，使民不倦变，”旧，正所谓天地，诗云：九变复贯是如此，欲要兴变，不成道葛先也是点头，道不，不可不据
吾等当“可语着，问喃喃自道：“是……”眭弘呢？”复兴什么
，这是公羊学派的看家寻找智慧，汲取营养思想里从诸子百家的。本领
派能有这么强盛，靠自己的思想。、黄老学派的思想里吸取大量的营养，并消化成的就是从法家、阴阳家今日之公羊学
，前路走完了。可问题是辈董子等人，已经差不多把能走的
……再去汲取
恐怕不是什么易事吧？
“或许，吾等将侍中公……”一直有些…”：“或沉默的陈番忽机会，当去当面问一问…许侍中公能给吾等答案来有然道
都是点头。“嗯……”众人
了！能如此也只
忽然看向众人，问道：“对了……”葛先这些言论如何看待？“诸君对侍中公的”
，递给众人。出一份简书他从怀里取
看，然后看着葛先。众人接过来，看了
子真大……”良也敢写于书上……”久眭弘叹道：“葛师兄，您的胆“这种话，
“有什么不能说当然人人得而日皆丧，予，乃天下人之天下，自民贼，胆敢暴政残！汤武革命，从来顺：“天下非一人之天下天应人！”诛之地不容，书曰：时民，则天古独夫的？”葛先笑着道及汝皆亡！桀纣之君，
那几行楷他指着书简上的道：“关键是，侍中书，公的回复……”
“诸君请看……”
聚过去，后都是深吸了一看了一眼，然气。口众人将视线汇
眭弘甚至忍不住小声的局部服从人皆当一一尊为之置君以养治之，自何也，此春秋之大一统任，而天下有乱命者，人人得念了保民、养民为而诛之！”也，全体，郡国服从朝堂，少数服从多数，曰：天生古人主在位，自当以奉之，朝堂服：“吾闻太宗皇帝蒸民，从天子，敢起来
，其臣独无辜乎？”“且夫，桀纣之失道
之君，必有亡道之臣，必用亡道之策！”“亡道
然，孔子何以书《春秋“一人可乱天下乎？下也，不足矣！”》？书周天子之失德必天下人自乱天