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第四百八十四节 负荆请罪 2

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非笑的看了一眼这个来通传的宦张越放下手里的杨宣?”官。竹简,似笑

宫廷的宦官,是出了名的见钱眼开。

圈。,存在着生态而且,还有着利益链条

点破,宫但张越懒得宫里里面有有足够的力量前面的潜规则,在没烦恼。,贸然捅破,是自找

况且,这个事情还没有触及他的底线。

当然,以后是得小心一点了。

密的地方,也无法保密宫中不是保

张越这么一瞪,但那个宦官,却被吓得魂飞魄散。

全是靠着毅力在谢罪,完强撑!跪下几乎就想要

眼前这个侍中官的能,他很清楚,没有办法

,都不需要自己捏死他这样的小虾米动手!

他的心脏。在,张越的声音,及时拯救了

见一见吧……“他来什么?”这个侍中见我做官站了起来:“索性无事,那便

虽然说,在人骑。汉季,人善被人,马善被

对付敌人,谁手软谁倒霉。

与左传学派,本来但,张越心底明白,他什么仇怨。没有

若说有仇,那也的路而已。不过是左传挡了他

,左的路了现在传一系已经不可能再挡他

自要有些度量。胜利者,

得做个样子给其他人看看!

,杀了别人,还要将他的,彻思想、不能动少正卯不动就学孔子诛文字底湮灭

这样的话,始作俑者,其无后乎?

,万一别人有样学样呢未来

,实在有些遗憾!而且,那么多优秀的故么消失在历史之中事,就这

君子风最重要的是羊学派推崇的——兴灭国,继绝世,这是公度。

一个借来复兴一些已经消亡或者即将消亡张越也需要这么,从而在或者说理由的思想。

更譬如黄老学派!如,墨家,譬如法家的申不害系统

,张越并给他们指一条所以,杨宣若是识相不介意高抬贵手,生路。

…………………………………………

章宫外的宫阙下,见到了长来到了建跪宫阙之前的杨宣。半个时辰后,张越就

了当时的意气风发和成竹在胸。杨宣,早已经没与数日前相比,现在的

他整个人都变得无比颓废。

公何苦如此?”问道:“杨张越见了,叹了一声,

不得不如此,若不“侍中公,在下如此,侍刻顿首拜道:杨宣抬头,中公安会见我?”着张越,立

“见了又如何说话吧…?”张越玩味了一声,…”道:“杨公还是请起来

心头落下一块大石。杨宣听着,却是

侍中官不来见他是这个,或者他其实最害怕的见了也只是嘲讽。

等死了。去洗干净脖子是那样,那他就可以回

在的生存空间,已经变得没有办法,左无限小了。传一系现

以在情况,无非是再不能雒阳、临淄、的最坏阳玩的很嗨皮。入长安,但照样可从前,他们想过

但在现在……

结构,都轰然倒的整个当兰台简文出塌。现,左传

士大夫,质疑左传当世,就有许多学者和本来,在的真实性。

何,谷梁》《谷梁》不需要再传记录的如此详细,那和公羊会存在?不就是——既然左存在,导致《公羊质疑法世了吗?是应该是左传的么为最最简单的一个

为何是谷梁与公那么知?羊,先于左传,广为人

更显必定会受到战国列国君料和详实的故事,主和名士的阅读。的是——倘若左传先《公羊》《谷梁》传世,时存在,以其丰富的史怕是同而易见

庄子、韩非子,都会议论张伸张。容与故事来为自孟子、荀的主子、或者引用左传的

然而,没有!

战国诸子,没有人有人引用左传!谈论左传,也没

这个质疑左传的真实季,一直有人在拿性!故而,在整个汉

没有实锤,无法只是苦于证明而已

一出,左传立刻溃败千里!现在实锤

贾或者什么人并在之后,经过百年的现在已经,是陆有人在说不断发展和删改,形成左传,今天的左传一书。,在汉初伪造

很多。证据也有

传的左传一书与现说法。结果发现,存在在的左三十年前,流传一甚至还有人拿出了至自相矛盾的书进行了对比,三十多处不同,甚

这就尴尬了。

传学派,现在存机会了。已经没有什么生众口铄金之下,左

能再投资他们了和临淄的贵族地雒阳、睢阳主豪强们,也不可

,心里面就满是苦杨宣想着这些事

侍中若不宽恕左传一拜,道:“微微顿首再不敢起……,在下

来此求我,不“本官宽恕与否,重要吗?”张越笑左氏春秋》何了:“杨公与其去何从?如回家多想想未来,《

何从?“其望侍中公指点,吾门当何去立刻拜道与吾的门徒弟子同杨宣一听,

句。“聪明人纳……”张越在心里赞了一

的大学派!,称霸一时不愧是只能说曾经在历史中兴风作浪

杰’的真谛!为俊然深得儒识时务者

,该降就降,丝毫也不泥带水。当跪则跪

走上前去,扶起往番禹、交趾一行心……”张越……”杨宣,宽慰道:“或许可“杨公若是有

中,大启群蛮,由“当初今日的吴楚之地……蓝缕,于蛮荒之楚国先君,筚路是缔造了

王化,百若能扎根交趾之年之后,《左氏春秋地,教学之中占据一“杨公等人,或可在官化士民,倡导席之地……”

最低的地方珠崖、詹耳等郡,就是现在汉南、文化普及率交趾、日

父子同川而浴,相当地虽然已的控制,也依旧掌握在土人习以鼻饮’,地方上并入汉室二贵族手里。十余年,但因为种种缘故,依旧是‘

太大变去二十余年,几乎没有形势和汉化,在文明发展进这些地区的

少数关键地区外入之前,,其控制的郡城以及这么说,没有区别。出了汉室地方和汉室没有进

地,原始社会依旧是蛮荒之

百越各族人民生活在水深火热之中。

动于衷。是无而汉家高层,

愿意主动前往当地,传士大夫们甚至嫌弃无比,很少有人播文化,普及诸夏文明

尤其是在楚诗学派渐经为渐衰落的今天,那些曾儒生不惜艰辛的士大夫,越来越少千里了传播文化,可以

、詹耳以至于,朝声。界里,已珠崖经开始出现,要求放弃堂和舆论为等地的呼、交趾、日南、键

理由是,这些地方就不是中国的。本来

还喜欢造反,占据而且,人民又蠢又笨,舍弃些地方,浪费资源,不

喜欢跟着喊的笨止古文学派,今文学派里也有很多

当张越却是无法接受这些。

加国家对这些地方的鱼翅当幌子,动了当今,拿着燕窝、所以,他鼓企图增关注力

力,用刀子统只靠着投入资源和兵系一时。治,只能维

要真正消化,还是要靠化,靠软刀子。

现在更是遭受了重创左传学派虽然小了点,

但…

年,他只要他们愿们就能在这些地方生根发芽,发展壮大。意去,不出十张越相信,

这些地区的人民,变成了真正的诸夏人民一百年就能彻底将

让汉文化和礼,深入人心!仪,在这些地区

,本官愿意公如等在彼开设官方学苑,翁故事,许公”张越看着杨宣,拿出了胡萝卜:“此同承担!”蜀郡文外,还将请求陛当地公与《左氏春秋》诸生,愿往下,准许诸堂、地方共招收门“若杨向天子上书,岁给补贴,其支出也将由朝

杨宣闻言,神色一凛!

文翁!!!!

,这然知道他当是谁?

独立于今文与古文两大阵营之外,超然外,而有一个流派,在汉季,且人才辈出。

导和这个流派,甚至对催化作用。都起个天下的学派发展

它就是蜀郡学派!

臣文翁秉政蜀郡时帝时期,乃是名的。,发展起来来建立于先

的天下大儒名士们的讲的。现在那里学来的区别,都是从文翁的弟子与石室官学义、收徒甚至入室记名弟子

到这样的待左传学派,能够得若他和翁一样,可以在官营的学府。他的地方建立遇,能和文

哪怕样的蛮荒地区。是在交趾、日南这

在的左传一系来说,也属于天上掉下于现馅饼!来的

路了。甚至可以说是最好的出

了去日南、交趾他还能去那?仔细想想,除

门了。临淄、雒阳和睢阳的金主们,是肯定不会再资助他和他的同

以南的广大地去。以北,黄河传诸生,都无处可在整个中原,长江,左

百越地区习先贤,筚路,学僻的蛮荒之地,去没有其他学派存在的,也只有去偏,开拓基业蓝缕只能

当然…

公牛造之恩,无以为,看着张越,心悦诚马走,道:“以效犬马之劳而已!”杨宣抬起头小人谢侍中宽宏为明,再,谢明公指点报,余生独服的拜

然是胸襟宽广,没有落真的是不计前嫌了。井下石,很清楚,眼前的这个侍官,至赶尽杀绝,真的已

趾的开拓左传在日南与交他还国家能资助允诺上书天子,让何况

这就是再造之恩!

答!尽所有来报必须倾

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