只是……
还有一个问题！
于朕身，何故有灾若朕受张越，问道：“天子抬头，望着人人感应，又列天三科九旨，明异？”责，朕曾闻董仲害、怪舒旧言君之天命，为天王，伟力加
问到点子上了。这个问题确实
好在，张越早有准备。
经想好了怎么回答。在来之前，他就已
……”他微的奏道：“陛下，董师自无错漏微一拜，不慌不忙
份。成为人家的门徒了，维护老师，这是本马上就要
了。统者说站在前辈的肩膀上，这是儒家的优良传修改先贤典籍或当然了，
》，孟子又在经》，子夏笔削《春秋本、轻化。孔子笔削《诗基础上，提出人其师子思的思想出别具一格的儒家文子又站在孟子肩膀上，发展君之说，荀
？过自己的经典呢季，儒门各派，哪一个没有改到了汉
己和想法。董仲舒自秋之中掺入了他的无数理念就在公羊春
最推崇变革、维新的学在事实派。上来说，公羊学派是
法和变革制度最多是中国大一统汉室也封建王朝中，变的的王朝！
今，每一代天子都会进度变革！行至少一次的制自高帝迄
色都变了。到现在连王朝属性、服
七年？禹以历山之金铸币，“嗯？”何也：“臣闻之，禹有五以赎无粮而卖子者，抚流之旱，而不碍其以年之水，张越继续道汤有为圣王，亡之民！”天子微微一楞，就听着汤以庄山之金铸币而
！”“由是观之，灾害、也其却未必为谴、为罚之意，怪异，虽为天
治之！天既命师曰：天常以爱利置君以养罚加之？”以大任降之，元为意，以养长为事民，为之，太宗孝文皇帝亦天子以临元曰：天生蒸岂会随意以警、，以授天命，“董
天子听着，也是微微点头。
他曾经对于信不疑过。董仲舒那一套深
不然也不会按照董仲舒的要求，做这做那，甚至封禅、巡幸。
然也得到了大大小小，这样那样只是坚持了许多年，虽的所谓祥瑞。
但……
没有捞到。际的奖励，却毛都实
虑。故而心中有所疑
着张越之话，也是深以为然。如今，听
寄托了天下之重和、怪异，来惩罚和警告上朕受命于天，为天子，天’怎么可能随随便便他呢？朕的‘天之，作为代天行的降下灾害子’，‘天的意志
王让君来代替他照顾和引领人按照董仲舒的理念，老民百姓身上？民，怎么可能怪异施加于天爷最爱人为了了，受命君王，是因君王的缘故而将灾害、
要施啊！加也该是施加到他身上
施加到‘天能的’所爱人民身上？怎么可
这是一个ug！大b
那以卿之见？”于是，天子问道：“
拜道，则其国灾害、怪自清！异，以，用挫折视其意便加以以怪异观其秉性许天有大任降于人王，心，仁政嘉为……”张越俯首自兴，其志，若能克服“臣愚以政自和，其民：“或磨砺，用灾害测其仁天下万民，德被苍生”于
“故荀子曰：国者，天下之重器也，重任也！”
民之昭昭天命！”之昭昭天命！亦天下士有重任降之于陛下当国“今陛下天命！此汉家，受命于天，天！此陛下之昭昭
亥下，于是五星出东与楚相争于方，而后天下平！”“昔者，汉
非天监有周，昭民，有物有则。民之秉位，受天之大任假于下。如今岂有汉，有假于下彝，好是“今陛下临！诗云：天生烝懿德。天监乎？”
任降于汉季刘氏，灾受命，天将有大“故臣昧死以下受天发，如”害、怪异必有多奏：陛禹之水，汤命，如禹、汤之之旱……
之受命，亦如，不独禹能有所感应，而汤禹命之时，皆有所天立誓！”故禹、汤皆有誓，受感，而后祷、汤，三代先王“以陛下之圣明，必是，
侔天地，泽被苍生道：“先王！”深一拜，符，明于天下，建其大业，故其德之誓，以其受命之说完，就深张越
这是张建立属于自己的理论体系的努力。高层开始，越开始，着手从最
就和董仲舒当年做的那样。
会很快。般而言，这种理论的要君王认同了，一只就推行速度
当然也不一定如此。
实打成渣渣。你要本身是个战五书和支持君王背，也会被现渣，那么哪怕有
梁学派……譬如谷
之中为之背书。惜在石渠阁会议，宣帝亲自下场，不在张越回溯的资料里
宣帝一挂，就被公羊打成了猪头。然而，
偏架……帝活着即使是宣也常常被揍的不得不去的，谷梁时候喊宣帝拉
而当时谷梁学派面对的是一个被谶讳之说派。还绑住了手脚的公羊学
，又有行打手g了。动力，还有法家当只能说，一个既能嘴炮的公羊学派太bu
。心里面非常赞同天子听着，
不容是最容易被忽悠的君王是这个世界上最了。易被忽悠，但同时也
、看过和经历过的人他们。，一般人很难忽悠他们见过与事情太多了不容易被忽悠，是因为
君王们也是人，也有七情六欲。被忽悠则是容易
几了，但却依然有着一的软肋，你发现，他们也是程度上来说然已经六抓住了他们就会只，他虽十要心。颗稚子之凡夫俗子。尤其是当今这位，在某种
他不止相信童话，连神话也相信。
中所言的，也都是现实存在，记认，被汉人广泛接受和可的事情。载于史书而张越和经典之
。知之上，稍微加了点私货罢了他只是在这些认
进，又虚构一个落进，雨能进，国王不能鼓吹什么德国公知们，就像后世的一些磨坊，风能营里的奥特曼们。樱神斧，胡扯了夏令
明明漏信不疑？洞一大堆，不也有无数人深
哪怕证据摆了一堆是真理，甚至觉得，也当做看不见！
为什么？
界和体制。人为他们描述的世界，他们因为，这些人向往和憧憬别想要一个这样的世
子，渴望长生的这位君同了。而张越现在所说就认的，不止沉迷于修仙王一下
连在这殿中的几个侍从然。，也都深以为就
升三代与先王之政，年，诸子百家先贤们数百的不断美华，在汉季人的骨髓深处。化与通过战国早就已经篆刻进每一个
不秦始皇也不疑，要，去三代先王的行为封。禅泰山了，巡幸天下了哪怕当年的秦帝国，会疯狂cos也是深信不
年来黄老学埋进人们的基因学者、士大夫们，而在汉季，百派和儒家的的将这些东西，深中。之进一步
于是，致太平的思潮，深卷所有阶级。深的席
，下至士大上至帝王公卿以求。夫庶民，人人孜孜
连黄老学派都只能龟所以董仲舒登高一呼，辟易，起来。缩之下，百家立刻从者如云，大势
殊之人。君的佩剑，早有所感矣……”天觉得自己是特殊的，是很王，他自然早就子微微起身，受天地所钟，神明所爱是骄傲的握着腰间的特“卿所言，朕作为
东西在呼唤他。也早就感觉有什么
只是，一直不得其门而已。
他当然就觉得越一说，到了呼唤他的东西了。一直在如今，听着张自己找
怨不已面更是埋无人提醒朕要盟誓天地？”心里：“朕当年臣文武数以百计，为何封禅泰山，巡幸天下，随驾大
帝并列。早有人提醒他，再践此大，应该盟誓天地，立下大愿在他看来，若是愿，就能与三王五
这会他都已经得到了上苍的赏赐，登仙成说不定！神也说不定
他都六十好几，白发苍苍，垂垂老矣，再搞到现在下，封禅泰山也没有那个力气了。想要巡幸天，
……真是
！”年，则大事成矣想到这里，他就道：“朕若遭遇爱卿二十
就垂头丧。说着气，感慨不已
文恭身‘鼓（忽下既受命于天，如今醒故沮）舞（悠）’王伐纣，开周之世，陛王，尚且“太公望八十岁遇“陛下何能悟天命之职，岂言晚矣佐武道：丧？”张越见了，立刻？”
盛；而商之政，始于汤成，历代人之力之治，也非一之政始于禹，至伊尹之政，康之时，代文王，少康之时，终臻大成经武王、周公，至于，夏于盘亘；周之治始于“且夫，三方至与极！”
灵，迄今垂于天，此岂非天之赏？”“然，禹、汤之神地
这样的信念根植到公途是光明的’他必须将‘道前张越很清楚，心里。羊学派的年轻人路是曲折的，
嚷着去找者，中二，这些理想的浪漫主义。新王了气息一发作，就会嚷不然的话
切之这些人的激进和急中。在事实上来说，王莽之败，也是败于
看看王莽改制的政策和内容就知道了。
卫在改制，而是星！这货根本就不是在放
只能有一个结果——！在西元前放卫星，灰灰
和文明程度，根本时候，社会生产力更何况，王莽改制的撑足以支撑他的改的改革中最小的一项他所罗列——均田地。不支革——甚至不足以
王莽难道不知道，可他的改制不能成功？
但他能有什么办法？
那四十八万多曾经盯上书王太后着他。联名的人在
王莽也是没有办法。所以，
海孺慕，威加四想到这里，张，强勉己身，重重险阻，终于王天下曰：事在强勉而已，汤，建大功，克以七十里，就深坐拥天下，海内，文王百里深吸了口气，道越焉知不能如三代？”，若能顺天志，泽人民今陛下：“臣先师董子有
在这里，张越又加了私货。
是墨家的私货！而且掺杂的
情有大风险！按说这种事
个对立面，两个极端，水火不容！儒墨就是两
回了……不过，在他之董仲舒前，已经这么干过好几
在事实上的影子随处可见。来说思想中，墨，董仲舒的公羊家思想
应与谶讳之说，儒家基本上是不谈这些志’‘明墨家‘天，譬如天人感就带着浓厚的道在先秦时代鬼’思想的影子。要知的。
、子思、子夏还是孟子、荀子，一脉承，对于鬼神的态度一无论是孔子相直是‘敬而远之’。
，用儒到董仲舒理论和墨家的主张的语言讲出来。家，就融入了阴阳家的
之中，还能看到外，董仲显的名家影子。此舒的著作《春秋繁露》非常明
角个儒家学派。度来说，公羊学派从这个与其说是一
理论不如武装起来的怪物。说它是一个以儒家思想为骨，用百家
种山头林立。是故，公羊学派里各
褚大、者。赢公仅有着、吕步舒等董系学不仅董越、
他诸子百家混进公羊学派内部的大还有着一大堆其能。
。阴就是以着灾异阳家混进始昌先生说扬名的名为儒生大学者，实为阴阳家的譬如说，夏侯了公羊学派，靠
一步，将尚书也纳入了其中，发展出了‘大夏侯学派’。他的侄子夏侯胜更进
展出了一个全新还有张汤，以法的法家系统。家入公羊，发
更有主父也之说，的方法来阐述公羊算是一个成就了。偃，用纵横家
己是甚至了，有墨家的止如此，张越门人，也自诩自儒生，只是不被承认而已。公羊学派的不还听说
有好几个混的不错的。但，却也有的官做，还
不甘衰亡的人，纷纷，那些总之，诸子百家公羊学派，借个马甲的都打过混进想法。
仲舒在世、默许。时候，对这的眼，甚至鼓励情，是睁一只眼闭一只而董些事
派才能有今天的声势和体量。也正是如此，公羊学
和困难。而这也给了张越整合公羊学派，制造了大量障碍
己的算除了董系外，其他盘与各个山头，都有着自想法。
，甚至不认学派的很多理念。许多人甚至只是同公实则根本不鸟董仲舒借个马甲穿穿而已，羊
来为自己张是故，张越只能借机，慢，希望可以借君权目。货慢的掺私
的努力效果很好。如今看来，他
至少当今天子是全盘接纳了。
就这位陛下点朕还不明其意听着勉！昔年董仲舒曾与朕有勉，如今听卿之言，朕头道：“强豁然开朗！”言于此，！强
。强勉思想，算是董仲舒发明的
早已经被公羊学派应用，各种领域。治学，但这几十其最开始其实只是用于年下来
更进一步，打算将现在，、治政之中。之引入施政张越
定胜天’‘制勉想。其实是要打的旗号行荀子的‘人着强之’思天命而用
只是荀子的思想对于统治者来说过于敏感，所以要包装一下。
址：txt下载地
手机阅读：
你可以书签&quo本书，兰岚谢谢您的支记录，为了方便下次阅读，式）推荐持qq、博客、微信等方下次向你的朋友（在顶部"加入记录本次（）的阅读t打开书架即可看到！请！！