进了万寿山大阵门前，看到，傲气。”门前的一副红云随镇元子红云一怔对联，：“这镇元子好高的五庄观的暗道中，来到

天道人家。长生不老神仙府，与同寿

就可元是说这个境界只要不个境界，到了大罗分毫。世长存，可是镇元子却能说出与天同寿，，便会与元始天尊恐怕也不差遇到什么劫难金仙何等的傲气！比长生不老这之传说中的子与生俱来的傲气，是何等的心境！短短的十四个以做到，也就字，道尽了镇这

看到红云，镇元子疑惑道。走到门口，定在了哪里“道友可有何不妥？”

红云“哈哈，道友的这处道好生羡慕，你这万寿山场真是让庄观更气雾化，是一笑，有灵气最充足的百万里这方圆能在此修炼，定能事半功倍。”红云谓地方，而你这五说道。些羡慕的是灵可

因为镇元子手化的地书，将这方在此，也就让五庄圆百万里的中有大地胎膜所说的没错，万寿山的确是灵气充足红云来。起灵气聚集，观变得云雾缭绕

旁。进了五庄观，镇元子与红云分主风明月上了客落座，清一些仙果，退到了一

友此时不仙果细在道”道：“红云道大劫，岂不悔矣！场静修，为何游历镇元子忍不两人无话，拿起洪荒呢？若是卷入三族细品尝了起来，过了一会，住了，开口询问

番。点又让红云对他高看了一子，心闭门不出，就能知道外面大劫将起，这劫将起，天数不明，镇元子云看了一眼镇元先天大神没有一个简单中了然，看来这些的主，如今大红

这是因为镇元子有地书，大地之上很难脱红云不知道，其实离他的耳目。

岂能不发生争斗，每元一场争斗就会形成量劫。”荒都会衍化一种劫气，时间一久已经距离开天有上千个会了，如今洪荒万族林立，又红云一叹：“洪

“故，这洪道故而行走洪荒，历洪荒百态，让心境更加稳固。”不又是机缘呢？何尝，但，量劫虽然意味着劫难贫荒第一次大劫即将来临

镇，可现在天机混他知道，但理露沉思，红云不清这让他对红云的境界乱如同乱麻，都更加难元子不知，暗下推算一番天机，面以估测。说的有些有些他也任镇元子如何推算

但听到红云以身身损道消，红云道友大毅力钦佩高深，大毅力之辈，镇会：“这量劫稍有不慎就了起来历劫，不由得对于红云的真是境界元羞愧。”

他。的防御无双镇元子说力，就算准圣也留不住荒哪再加上地书，与空间法则的威了，以道友大罗金仙的修为，这洪子大罗金仙中期的修里去不得。”红云看着道，他已经看出镇元“道友谦虚为，

公认则，也只有盘古大神时间不出，空间两大法筹。道可以压他们一的力之大为尊，这可是混沌魔神的

只要不对上祖龙等人于自己可抽身而退。实力上其他人，就算不敌亦物，对镇元子露出微笑，他对还是很自信的，

。”，正好成熟意结交红云这个大能，对着清说道：“童儿，去打十颗人参果树果来。”镇元子有“道友来的可真风是时候，我这里有一明月

。”清风明月转身老爷退下。“是

”这时红云惊道到想到现在正是人参果成！里有人参果，可他没有熟的时候，想，他知道镇元子这人贝。，红云也是想参果宝“人参果品尝一下这传说中的

子所，也，青莲梨，红云知道余的都不见踪迹。绿柳，苦竹，葫芦藤了，仙杏被雷震上，其食，扶桑在妖里鸿钧道阻传与王青莲开天即损，蟠桃被镇元子这化道，月桂树黄中族，蟠桃母，人参果就在人参果，，月桂树在太阴星，葫芦藤结下七个葫芦，仙杏，扶桑之为先天十大灵根，，

肢俱全，五官兼备千年才成熟结三十个果，凡人有还丹。三千年一开花，能闻活四万六千年。人参果是先天十大灵根满的小孩相似，四便能，就能活三百六，吃上一颗，三朝未，方九千年才三千年一结果，又过三上一闻子，果子的模样，就如之一，又名草缘

独此一家，云一看，果然，两个盘子走了进来，红真如小儿般模过了片刻清风明月端着样。，这人参果可是洪荒镇元子微笑不语

能不羡慕，这可是“道十灵根你都有。”红云怎的东西。根，圣人也要眼红友好气运，十大先天大先天灵

镇元子道。尝。”“还请道友品

下不了口，心一横，有些这小，看了一看，觉心神气爽，自己咬了一口儿了一丝。的法力增加，顿时感红云拿起一个人参果态还真让他

暖洋洋的。果，下口清爽算这样，红云，入口即化，整个人都界，人参果也只是个馋到了他这个境嘴的喜欢上了这人参果子，起不了实际性的作用，不过就

又拿了是秒啊！”红云随即毫不顾自己的吃相。一个，放到了嘴里，“好，真丝

，红云道元子也拿了一个尝了起来。友真乃豪爽之人”镇“哈哈

竟已经吃了人意犹未尽，可也不好再。吃完人参果之后，家五个人参果了红云还是有些子讨要，毕开口向镇元

是，我让送与道友十”镇元子自然看到红云的笑道：“道友若态，哈哈大还想品尝，姿等道友离去之时颗。

就厚颜一“这个....那贫道他是不想婉拒，镇自然也图个乐意。次了。”红云却元子也是有意结好，那

法修为。”红云提高出同意，红云这么身的道的境界，能与之论道一深行。“不若你我论道一，以证道番，定有助有自论道之事，镇元子大为番

来。那便由！”“既然道友同意，贫道开始吧红云的脸色变的严肃起

自然即是道，自，自己样。”“道，自然也。。然，如此，这样，那。自然者

其下无下，莫见道之中而生天地，天地先，莫见其前道者，。终其基。始而无仪“所谓大终之数。”俯而俯察，，引而仰观，其上无。大。天地之中而有阴阳，阴阳有始之上，莫见其首，而无尽，莫见其后高而无上有高下所谓大道者，卑而无下，