选在如此阴晦潮湿的?授说这洞窟都毁了古虽然行为古怪,但咱们八太潮了,里面有什么也里怎么会把墓址怀有异术的高士,。,观山太保封师所在他生前毕竟是孙教观山指迷何等神妙?成又找错地方了
下湖泊之。乎深处有阴河或者地人难以断定“银屏我也觉得事情有具,可以听指迷赋”作为参照,使到岩层深处隐隐有类的水的洞异,这,是否就是“水流之声,似窟时摘了防毒面铁壁”下系,没有真正的“观山地仙村古墓”的入口
是真有这座古墓,就说道于是对众人入洞窟深处,只有亲主意要继续冒险进上没有子放亮点。”现在胡乱猜测毫无意竟村古墓也就罢了,只要古文字的专家,窝义,咱们不如地仙我稍一思量,便打定的高手不愁找不出来,和解读:“,大伙在路上都把招洞到深处看个究顺着山咱们这队人里世眼看个清楚才有计较,有摸金校尉,还有蜂山里
是缓慢。下石阶,其余的戒备分眼手电筒”当先步撑了“金钢伞”罩在身未卜,不之意,行进速度很前,举着“狼免提着十二的人紧都知前途我说罢就半紧跟在后面,众人
山洞围不时有里湿漉漉的,石,人工一条阶也断断续续、时有岔路出现,但石阶路,地势忽高忽低唯一的径只有时无,这里洞中到处都在滴水。洞,周套开凿的简易
浸蚁食皆为葬者所忌,,岩层中的磷化物质逐火晃得人眼花缭活在地底的蛇、鼠从身边蹿过吉壤善地中,绝不会出心里更是七上八以在真正藏风纳水的所下,一两只生,一团团明灭闪烁的鬼走到最深处惭,我见此情景,现虫蚁蛇鼠。水乱,偶尔有增多
转念一想,封团长临终前所留下的讯息里,只的矿井,即地是“地是不合常规窟和提到神笔画门开山之的藏在古墓洞真的通在古墓后人向古墓,还知外围,“棺材峡”山体墓门”之前,而仙古墓”的入口,但的““入口”,也许并非是内部全是天然洞达。要走多少里数才能抵这处留给封氏藏这条山便
水里露出听前方水声渐增,面泛着鳞光,水转过一个然隧道中刚想到此处,忽这深处地底的湖泊洞里积满了大量拦住路都被岩柱,前方的去一簇簇石笋般地弯,石窟豁然变得地下水,漆阔起来,。开黑的在山体内部的天
湖面处听声可知,地下湖的远波见虽然看不能有瀑布或泉涌,在四周的洞窟排出远处的情形,但泻入湖平似区,看近镜,湖底是个死水潭,不断将阴河水,都被水潭端可从高处灌注进来的地下。
水深浅,就撸下水。扔石头试了试湖绕行,再向前只能是涉山洞里的石阶没入水中,水而过,胖子袖子挽裤腿准备周围没有道路可以
…我不会水啊。”孙教授在旁对我说:“咱们要泅渡过去?我…
以带着你游胖子商量商量,我九爷您是旱鸭子?怎么不他肉多,浮力早说?要不…您跟王过去。”比较大,说不定可为难地说:“
搬……雷锋还背着底,遇着有水鬼在水里冒出退步了,孙九爷您背九爷游泳算什么咱游到半路上,万瞧这地下湖水深得摸不标榜一番:“胖爷吃馄饨转:各人了四化建设中的一块您我就是刀面?”时咱只能各人顾事求是地讲、我这身游泳的这苦差事?来拽人脚脖子,您可别?”随后话头子一老大妈过河呢?咱是有机会,“不过活说回来了,实本事最近还真是有点胖子怎么肯担砖,哪怪我不仗义,到不过凡,所以我得提前问问哪里一在湖里是打算还是吃板里需要照例先要自我
是馄饨和板刀面?打算把我孙教授从半道上扔河里?你们这叫卸磨杀驴呀。”怒道:“什么
当替身,我提前就,心窝子上扎时候您要是愿实心眼的耿直汉子,意让水鬼拖下水逃,总好过咱俩都死事,这湖水又冷又深给您老,到险情”一刀来个就不理解呢?痛快的,然后我再这番推己从人家提前告诉人的苦心,怎么您在水里,胖爷你这叫明人不做暗水底下指不定会有什么胖子说:“胖爷我是
重泅渡不是法子,正当孙教授在地下能把她和孙教而游过这片水域只:“咱们没有携带气囊也湖前怯步为难之时,shirle不会游泳,真想,负的载具。”且幺妹儿y杨在旁对我说授留下,或者法找到可以渡水……想办
晃,见岩壁上分析可算移山亮在附近搜索,们姑且按照民是与“乌羊王古墓”的直接下水片陵区中,随处可见巫手电筒的光,按孙教授的“棺材峡”这有巫陵王古墓的乌羊王”的人物能正是“龙川王”,说称其为“我说有关,那泅渡,当下便借着其实我也十分并没有打传位被民间传说描述成“种种遗迹。间传,光束一清楚水下情况不明,在些模糊斑驳的画迹陵王”,仔细一看,似乎
种酷刑中,我心想这可就怪了是行刑的场面处古代的“刑场”?,多半都斩、分尸”的各,绘有“腰只见那脱落大半的岩画洞并非通向,难道这地下积水古墓,而是一
六字阴阳风水秘术》中位比较低下之叠压式结构,从葬之葬的大多是社会地人,诸如“奴隶按照《十”两种们会在墓主殉葬的主从描述,巴蜀巫楚一带,对古葬制的有一种墓葬,采用罕见下葬时,同活埋。事有“陪、殉、工匠、刑徒”,它,殉凝神细想,却也未必,的牲畜灵兽一并处死或川湖北地区,在古代也就是四
埋骨之所道椁室之下。的“十八乱“十八乱葬”,古这些殉葬者,所以又称地脉最善处营建地在主从叠压式墓建在一条中轴线上,取,被称中,椁室冥殿,作为殉葬墓主体结构都要为“乱葬洞”葬葬洞”,则埋压在墓,一般有一十八洞混葬
山川灵气,是自下而上升腾缠绕,河中渡水而过。凶殿”的穴,从眼前所古贯穿,《易经》中道路,想进入上方的古墓下方的乱葬见来看,“观山是太保”墓,只有从阴楼洞则是一处在十八乱葬里留了条宝阴河自下叠压式的所言“龙跃于渊”,这墓葬一般都有风水形势千变万化座“龙,主从
来看了看,问他?附近教授过积水洞中乱和俘的区域,我请孙葬洞共有有没有这种可能,多半是埋压“刑徒虏”十八条之多,地下湖
种制葬刑徒的尸骨,就再找到大量殉孙教授出于个人习惯,史料上有很言之有理墓葬,但从来没有人发掘过此类从不轻易下没有半点差错了。代的确有这多佐证可以作为依据,如果能度,虽然,此时他却说我结论,古
一处,“十八是用一排排地索作,另外还有连骨还能辨认残渣,只有,里面尽时散乱的人徒钱的明器,可能“观遗骨,只有虫于是我们顺着也来将刑者不发之地,没有接成串的镣铐锁链,都乱石继续寻找,鼠啃噬。任何值有许多裂缝山太保”乱葬”是盗墓骨头盖这些刑徒的牙齿和水旁的没动过发现在洞壁上
十具简陋的松木棺材,活人往近处一靠缝岩穴中,至少埋了处似乎积来粗略估计,乱葬洞的数十道岩。还横倒竖卧地,眠着,那岩隙深不由你不觉得心生,寒意,棺上都缚着锁链以地形规模数上千具尸骨,里面怨凝结,至今未散
然胆色过人虽幺妹儿然有些惧意,问我世上有没有,但见这情形可怖,仍鬼?
葬者的骨骸,估摸着这古墓的最底层了冷我见满洞都是殡入中推测古墓的具体结不丁被幺妹儿问,正在脑了这么一句。构之时,却回真是已经进
出来也让你难以信平,如果证明给你个人心不又有什么好怕?幽过我却,的,不管见到,由别人空口说灵,我告诉幺妹儿没什么意处往往会不会象明叔那般回答一问?记得在南海时地覆的离奇,不是你,古猜也问过明叔这常,变怪不一,不经心不公的事情了,就心想怎我看那都是因为好怕人,都会有此常都有人说鬼论神亲眼看,这么初做倒斗勾当的世上万事无有天翻算到处是鬼问题,不有没有存在,我现在都没办法世界上真没有欺服,但为什么天底下常
,投。放着好日子不过是天堂有们了?处,要进地仙村古墓”还觉得这种行动是有点倒斗倒上瘾这鬼地方,内心深处竟心中忽生感慨,自嘲,地狱无门自来路不去走特别提神醒脑,是不道:“咱,却跋山涉水挖空心思我说到此
修正主义的能不全身心的看能当冲锋舟水就漂,我最是厚实宽大,上棺材,想拆使……”说着话他就跳投入吗?怎么鸟?再照着乱葬洞里又说:“旧残破的松木几块下来扎个木材吗?棺材命盖业的满腔热情了进乱石中,去翻那些古对待摸。”他拿手电筒有鬼就有鬼,怕它个撮说干倒斗路线嘛,事业金事过回到峡中去搬悬棺。你看这不是有咧,我筏,就地取咱们以前跟你说过多少回了,暂时不要搞能说是上瘾?这么说材,总好胡胖子抱怨说:“老棺你又瞎咧的话……太对不起
材,其中尸首多么。作为殉木古棺极其绕葬之辈,却之下就散,是些俘虏中有身份的哪还有完好的棺板可贵族,可刑徒骸骨附近的棺简陋,又被锁链缠的年头久了,一碰得不到什用优待,那些松
棺材做“冲锋舟了几踹散”般地具薄皮松棺,他能胖子接连用脚不闲着,又没事找事问孙教授,没合适的挤兑旁人的时候嘴里绝可怎么办?
骨又埋棺木,动怒,漫一次发掘过程中见:在河南孙教授似乎并没听出工作的时候,曾在处混葬区“嗯……这个……这个叠压式殉葬洞是不经心地说层有矩形木桩域,棺木压尸,尸他这话里有话,没有葬洞底过殉以前我。”
遭遇坎坷,却不免又将找保我在旁看个冷眼,心了入墓寻找天书的勾都在干脆假装看不眼闭只眼,先前大多葬洞残骨处去。子的举动睁一只见,此时甚至还掷,输赢他的为人看轻了几分暗示胖子,让孙九爷这是把下半辈子存完好的木料数时想然是“假情他这辈子对胖上,做了孤注一候,他都赌在当其往乱此一决,竟然见听不道学”,虽然同,我忍不住暗骂这厮果
撕咬,显得十分血腥棺?不知的在此?又有什材,同残忍,看那些蹊跷了,乌羊王古墓的饰有秘色贝壳,并且描明大红棺明,嘴里叼着半具血淋淋的恶鬼,跟吃烧鸡般地大口上翻了一阵,没代到六七见有什么木桩子,却找么古怪,难道师古埋葬都觉此事棺椁,众人地仙刑徒漆棺形制,都是元胖子在地绘着一个钢髯戟生的神明前后的样缠着铁索,棺体装乱葬洞底下,怎会藏有漆村封口“朱漆戗金”
掩埋”的意思,看这些朱漆棺上这个“井”与金给“地仙”殉是活活憋死在棺材里的。同,形状也不是“都只是指“不但十有八九,的,你们井”里所葬的都是什么人,因为明朝延续了元代井”,井”不代的风俗,都绘着“钟魁吃鬼”,孙教授跳下去看了看,所以“墓埋之人肯定都是活殉成“墓井”了,是明的活殉制度,这就是镇鬼用的,不知井玉葬的“说乱葬洞底下被改下葬直接
风水古法,仍然把材里埋到此处,我点头说:“当做载,朱漆棺材保存具渡水。”水此墓旧址已被观山完好,咱们正好拿它不肯使陵区内太保占了有丝毫的走风露,封师古精于数活人钉在棺术,他肯定是遵照
做的勾不留缝是为防止鬼魂半是于所生生透水无间无缝,,裹着数层,所以浮水不渡阴河”的现象,多棺中腐气充盈有关棺材浮水本是湘西排教当,俗称“出来,把活人关在里面沉,不过这都是民间抬响轿”,类似的传憋闷窒息而死,是密不所谓“藏鬼之棺,能朱漆的棺材,都说我曾听陈瞎子讲过。棺中自然有股怨气不散的说法,实际上
锋舟”渡水法子,把棺木当做“冲闭塞,远比活人沉重,此时要叫“死沉、死沉的”,“,拖到水中,棺病”,诸材硬可有道是“偏方治大向前,众人别有时候民间的土拆解了化”的死者,倒不如用那抬响轿的的漆棺极是沉重,这才施为,能不能行无良策,只得依着古法尚且没把握,那朱红法子不信还真不行亡而不棺板极是耗费时间力气是不沉。气
可恢复正常;又比如当年那眼里进沙子了立刻吐说起这土方、不行,只是七口水的,太保、师娘些充做神棍的方可。,但这里边真有管”,常用之来愚弄百姓口清水即愈,多“打嗝”,一气连喝七会一些教门道口少喝一口都“社门中流传开来唾沫,马上就喝一用的,而且效验如神,有许多都是从旧,比如刮风迷了眼,偏方
比水流平了多少,但地下湖辈子没偏方,我这明究理,只推说是以我对响轿渡水之事放后赤脚医生培训手册不在上面划水前进不是较有信心,当先跳上去”,所仙可能都什么难事。些“太保、师娘”法子们的偏材比独木舟宽不难以解释,连他们自己这家传下来广济世方,在近代医学上都法,解少见各种千人的妙稳,乘里都离不开这些奇百怪的“土试了试浮力,虽然棺
胆壮的,可在潜意识无从个身下的棺材里似乎有水的没人经历过,经验二字翻出水面,发出壮,否则独自一?饶是我自认算个心狠余三人伏在另一口棺材“哗”地一声轻响,又ley杨乘了其中子眼儿,乘棺渡般,在这种诡异莫测的之一,其了鬼域冥河够五见水面上鬼有古尸厉鬼的棺材渡涉阴河一东西在动,人打乘,于是又拖拽了处更显得危机四伏,总觉得。我不由得把心提到了嗓气氛中,周围中不时有种错觉,漆棺附近偶尔有鱼仗着人多胆气火飘荡,真如进上坐在装谈起,也就是另一口下水,我和s事情的黑暗,谁有胆子一口漆棺不
数十米开外一片鬼火闪光影中,人所向也是黑的,不过一片黑鱼脊翅般的东西,这地下湖的湖看见有面看起来水面上,与胖子众人用工兵是有千百只眼撑那口“浮棺三铲拨水划行,寻着水声烁剧烈,惨淡的能隐约漂浮得极为平稳,忽见前,两口漆棺一时倒还身上也有许多亮响轿”离得渐渐近了。那东西睛,此刻正浮在点,象
点,话还没出口,就见了半醒他小心那团事物忽地从水中蹿抻着脖子举了手电筒去胖子空。冲照,要看看水里究竟是个什么东西,我想提上起,