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第二十六章 十八乱葬

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但他生前毕竟是怀行为如此阴晦潮湿的窟里太潮了,里古怪,有什么也都毁有异术的高士,观咱们八成又找错地方了教授说这么会把墓址选在山指迷何等神妙?怎,观山太保封师古虽然在?

的“观山指迷赋”有水流之作为参照,使人我也觉得声,似乎深,可以听层深处隐隐难以断定“”的入口。了防毒面具地下湖泊之类处有阴河或银屏铁壁”下的洞窟的水系,没有真正事情有异,这时摘,是否就是“地仙村古

:“咱们这险进入洞窟深处,只有尉,还有有地仙村古伙在路的高手和解读古到深处看个究竟,大亲眼看个清楚才有计稍一思不出来,现在胡乱上都亮点。”,便打定主意要文字的专家,世上没墓也就罢了,只要是真蜂窝山里如顺着山洞猜测毫无意继续有这座古墓,较,于是对众人说道把招子义,咱们不队人里有摸就不愁找

知前途未卜,不免提着意,很是缓慢。十二分的戒备之着“狼钢伞”罩在身前,举我说罢就半撑了“眼手电筒”当先步下石阶,其余的人紧紧跟在后面,众人都行进速度

山洞里湿漉漉周围不时有岔路出现,、时有时无,,到处都这里洞中套洞,简易石阶也断断续续条。在滴但石阶路径只有唯一的人工开凿水,地势忽高忽低,

眼花缭乱,偶尔,岩层中的磷化物质逐惭增绝不会皆为葬者所忌,情景,心里更是出现虫蚁蛇多,一团团地底的蛇、鼠从七上八下,水浸蚁食以在真正藏风纳水两只生活在有一的吉壤善地中,明灭闪烁的鬼火晃得人走到最深处身边蹿过,我见

口”,也许并非是藏即便这条山洞真全是天然洞窟和矿井,合常规转念一想,封团长材峡”山体内的“墓山之地是“地仙里,只提到神笔画门开这处留而是不在古墓临终前所留下的讯息通向古墓,还知要走里数才能抵达。给封氏后人的“多少门”之前,的藏在古墓外围,“棺古墓”的入口,但

体内部的天然隧都被来,洞里积这深处到此处,忽听前满了大量地下水,漆黑的水面泛着鳞光,水地底的湖泊拦住。豁然变得开阔起过一个弯,石窟道中转方水声渐增,在山般地岩柱,前方的去路刚想里露出一簇簇石笋

然看不见湖面远地下水,都被水潭四处的情形注进来的断将阴河泻入,但听声涌,在不,从高处灌个死水潭的洞可能有瀑布或泉镜,湖底是湖区,看近处波平似窟排出。知,地下湖的远端

石头试了试湖水深浅,就撸袖子挽裤腿是涉水而过,胖子扔山洞里的石阶以绕行,再向前只能没入水中备下水。,周围没有道路可

在旁孙教泅渡过去?我……我不会水啊。对我说:“咱们要

比较是旱鸭胖子商不…您跟王我为难你游说:“九爷您量商量,他肉多,浮力过去大,说不定可以带着子?怎么不早说?要。”

里搬……雷锋还话头饨还是吃板刀面、我这身游顾各人了,所以我来了,实事求是地讲肯担这苦凡是有游到半路上,里需四化建设中的一背老大妈榜一番:“胖爷我就是爷您瞧这地下湖水深仗义要哪万一在湖里遇着真是有点别怪我不:“例先要自我差事?不过机会,照游泳算什么?”随后得提前问问您得摸不着底,咱?”块砖,哪,到时咱只能冒出来拽过河呢?咱背九爷您可各人胖子怎么是打算吃馄有水鬼在水里子一转人脚脖子退步了,孙九不过活说回泳的本事最近还

半道上扔河驴呀板刀面?打教授怒道:“什么是馄饨和里?你把我从们这叫卸磨杀。”

人的苦心,怎么您就不总好过咱俩都死在水子上扎一前告诉你这叫明人不做下指不定会有什理解呢胖子说:您老人家心窝深,水底刀来个痛快的,然愿意让水鬼拖下水么险情,到时候您要是当替身,我提前就给后我再逃,“胖爷我是实心眼?”暗事,这湖水又冷又里,胖爷这番推己从的耿直汉子,提

授在地下湖前怯步为重泅幺妹儿也不会游泳,真想游以渡水的载具。”只能把她和孙教授留这片水域ey杨在旁对我咱们没有携带气囊,负……想办法找到可渡不是法子,而且,或者说:“难之时,shirl孙教

王古墓的种种传说称其为“间传说描述成“乌羊一看,似乎是与“乌羊,我们姑的画迹且按照民间便借人物,按孙教授的分王”,在“棺材一晃,见岩壁上有些王”的的传说有关,那位被民,仔细析可能正是“龙川王”遗迹。处可见移山巫陵情况不明,并没王古墓”巫陵当下模糊斑驳其实我也十分清楚水下着手有打算直接下水泅渡,峡”这片陵区中,随附近搜索,光束电筒的光亮在

见那脱落大半的“刑场”?古代的我心想这可就怪了腰斩、分尸”的岩画中,多半都是行刑非通向古墓,而是一刑,的场面,绘有“各种酷地下积水洞并,难道这

并处死会在字阴阳风水秘术》中对或活埋。,同殉葬墓主下葬时,殉葬的大式结构,从葬之事有“陪、殉”两种诸如“奴隶、工匠、在古代有一种墓古葬制的描述,却也未必,按照《十六多是社会地位比较凝神细想,低下之人,巴蜀巫楚一带,也就的牲畜葬,采用罕见的主从是四川湖北地区,叠压灵兽一刑徒”,它

则埋压洞”,在墓道椁室之下。线上,取乱葬”,古墓主体结这些殉葬者埋骨之所,被称为“乱葬洞”,所以又称“十八一般有一十八洞混葬,椁室冥殿,作构都要建在一条中轴在主从叠压式墓葬中,地脉最善处营建地为殉葬的“十八乱葬

千变万化,主自下而从叠压式》中所言“龙太保”是在十入上方的古墓,只有形势上升腾缠绕自下贯穿,《易,古墓下方的乱葬洞跃于渊”的墓葬一般都有阴河八乱葬山川灵气,是从阴河中渡水留了条道路,想进,这座“龙楼宝殿”的前所见来看,“观山是一处凶穴,从眼而过。风水

乱葬洞共有中附近,多半是埋压“和俘虏”的区域,我请种可能?问他有没有这教授过来看了之多,积水洞十八条看,地下湖

但史料上有很多佐证有人发掘过此类墓葬,制度,虽然从来没有半点差错,此,古代的确有这种孙教授出于个轻易下结论人习惯,从不果能找到大量殉时他却说我言之有理可以作为依据,如葬刑徒的尸骨,就再没

的人骨残渣,只有牙齿,可能“观山太也没动刑徒一排排地索作一处寻找,发现在洞壁上镣铐锁链,都是用来将和头盖骨还盗墓者不发之地,没有过这些刑徒的遗骨,是我连接成串的八乱葬们顺着水只有虫鼠啃噬能辨认,另外还有缝,里面尽时散乱,“十旁的乱石继续”是有许多裂任何值钱的明

,不由乎积怨凝结,至今未散,活人往近处以地形规模来少埋一靠十道岩缝岩穴中,至了上千具尸骨,里面还横倒竖简陋的松木棺材,棺卧地,眠着数十具上都缚着锁链,你不觉得心生寒意。粗略估计,乱葬洞的数那岩隙深处似

,问我世上有没有鬼?惧意然有些人,但见这情形可怖幺妹儿虽然胆色过,仍

者的骨这么一句。见满洞都不丁被幺妹儿问了是殡葬层了,正在脑中推测古墓的具体结构骸,估摸着这回真是已之时,却冷经进入古墓的最底

意处往往会有南海时亲眼见又有什么好怕就算到处是鬼来也让心想怎么初做倒斗勾当的覆的问题,不过离奇,不是你人说鬼论神,不平,如果世界上么天底下常常都有看那都是因为天翻我却不过明叔这个人,都,我现在都没说出难以信一问?记得真没有欺心不公上万事无常妹儿没什么好怕的,不会有此,我告诉幺的事情了,会象明叔那般回人心服,但为什古猜也问变怪不一,不经到,由别人空口管有没有幽灵存在办法证明给你看,这世

我说到此处,自来投。放着好日子不墓这鬼地方,内心深处过,嘲道:“咱们是天挖空村古脑,是不是去走,地狱无门竟还觉得这心中忽生感慨,自心思要进地仙堂有路不有点倒斗倒上瘾了?”种行动特别提神醒却跋山涉水,

不全身心的投待摸金事乱葬洞里又说:“木筏水就漂,,我以前乱石中话他就跳进到峡中去搬悬棺,就地取材,总好过回块下来扎个又瞎咧咧命盖最是厚实宽大,上?这么说业的满腔热情手电筒照着入吗?怎么能说是上瘾你看这不是有棺材吗?,有鬼就胖子抱怨翻那些古旧残破的松木棺材说着我看能话……太对不起咱们对它个撮鸟?再说干事你说过多少回了,暂时棺材,想拆几了。”他拿说:“老胡你当冲锋舟使……”有鬼,怕修正主义的倒斗路线嘛业能不要搞

得不到什么优待,那些松木古棺辈,中有身份的贵族首多是些俘虏,可作为殉葬之极其简陋,又被锁链缠绕的年头久了,一碰,其中尸刑徒骸骨附近的棺材有完好的棺板可用。之下就散,哪还

绝不闲着散了几具薄皮松棺,脚踹胖子接连用,又没他能挤兑旁人的时候嘴办?没合适的棺材做“冲事找事般地问孙教授,舟”可怎么

话,没孙教授似乎在一次发掘候,曾并没听出他这话里有是处混河南工作的时这个叠压式殉葬洞有动怒,漫不经心地骨又埋棺木,以前我在说:“嗯……这个……葬区域,棺木压尸,尸底层有矩形木桩。”过程中见过殉葬

不见听子,让其轻了几分。不见,此时候,他干脆假装看,输赢都在此一决,竟一只眼闭只眼,先前不住甚至还暗示胖上,做了孤注一掷处去找保存完我在旁看个冷眼,暗骂这免又将他的为人看然对胖子的举动睁多数时的木料,我忍心想孙九爷厮果然是“假道学”,往乱葬洞残坎坷,却不虽然同情他这辈子遭遇这是把下半辈子都赌在了入墓寻找天书的

得十分血腥残忍,看那胖子在地上个钢髯戟生的神明羊王古墓的刑徒乱葬众人,乌翻了一子,却找色贝壳,并且描绘着一,嘴里叼淋淋什么古怪,难道地仙些漆棺形制,六七口“朱漆戗金大口撕咬,显都觉此事蹊跷了洞底下,怎会藏都是元明前后的棺椁,着半具血,棺体装饰有明代漆棺?不知又有阵,没见有什么木桩缠着铁索恶鬼,跟吃烧鸡般地村封师古埋葬在此?的大红棺材,同样有秘

活殉的,你们看“不下葬孙教授跳下去看,都是活活憋不是“井”,只是指,是明代的风俗,这改成“墓井”了直接掩埋”的意思,因什么人,但十有八九“井”与金井玉葬的活殉制度,之人肯定都是这些朱漆棺鬼用的,不知给““井”不同,形状也吃鬼”,这地仙”所以“墓井”里所埋死在棺材里的。了看,说乱葬洞就是镇延续了葬的都是都绘着“钟魁元代的为明朝底下被

遵照风水好,咱们正好拿师古精数术,他肯定是然把活人古法已被观山太保占了,封漆棺材保存完旧址有丝毫的走说:“此墓渡水。”它当做载,仍钉在棺材里埋到我点头风露水,朱处,不肯使陵区内

阴河”的现象,多散,所以水无间无缝,不过这都是民间的传说我曾听陈瞎子讲过漆的棺材,都是密不透的勾当,俗称“抬响轿说法排教所做浮水不沉留缝是,棺中自然有股怨气不中腐气充盈有关。半是在里面生生憋闷窒息而鬼魂出来,把活人关为防止鬼之棺,能渡,实际上所谓“藏,类似的,裹着数层朱于棺棺材浮水本是湘西

,棺材硬是不沉。,那朱红的漆棺极是锋舟”渡水不行,向前,沉重,这,倒不如用人沉重此时要拆解了棺气闭塞,才叫“死沉、拖到水中板极轿的法子,把把握,只得依着古法施为“偏方治大子不信还真是耗费时间力,可有道是棺木当做“冲众人别无良策那抬响间的土法远比活“亡而不化”的死者诸,能不能行尚且没病”,有时候死沉的”,

一口都不行,,眼里进沙子了多喝是从旧师娘”,常用之来愚弄用的,而且效验如方可。只是七口水马上就可说起这土方门中流传“打嗝”,一,比如刮风迷了社会一些教门道、偏气连喝七口清水即愈,那些充做神棍的“太开来唾沫,一口少喝的,当年恢复正常;又比如百姓,但这里边真有管立刻吐方,有许多都

传下来广济世人的这些“太保师娘”们的偏方,是什我这辈子没少手册里都离不开这面划水前进不难以解释,连他们自己上去试了木舟宽不了多妙法,解试浮力,虽然棺材比独放后赤脚医生湖水流平稳,乘在上在近代医学上都培训可能都不明么难事。少,但地下有信心,当先怪的“土法子”,所以推说是仙究理,只些偏方,我对响轿渡水之事比较见各种千奇百

漆棺附近偶在装有二字无从谈起情没古尸厉鬼的棺材渡涉阴打乘,于是又拖拽了一口漆棺不够五人胆气壮水面上鬼火飘荡,真鬼域冥河”地一声轻响,又见识中不时有种错觉,水的事胆子坐河?饶是我自认算个心人经历总觉得身下的棺材里似面,发出“哗种诡异在另一口棺材上黑暗处更显得危机四一口下水,一般,乎有东西在动,莫测的气氛中,周围的,否则独自一个,谁有狠胆壮的,可在潜意,乘棺渡我和shirley,也就是仗着人多余三人伏过,经验如进了杨乘了其中之一,其尔有鱼翻出水伏,我不由得把心提到了嗓子眼儿。在这

,忽见,两口漆棺一时倒还漂见有一片黑鱼,象是所撑那口“浮棺也是黑的,不过那东西的湖面看起来响轿”离得渐渐近了这地下众人用工兵铲拨闪烁剧烈,惨水划行,寻着水声向前有千百只眼睛,此刻正浮在水面十米开外一片鬼火脊翅般的东西,与胖子三人身上也有许多亮点为平稳上,淡的光影中,能隐约看浮得极

起,冲上了子举了胖子抻着脖口,就见那团事究竟是醒他小心点,话还没出水中蹿物忽地什么东西,我想手电筒去照,要看水里半空。

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