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第六章 送尸术

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,小的眼可怪就怪在才被在口中灌理之中的合该如此,花蚂拐善会察言面前献丑。”观色,两位大僵尸,那也是情低,怎么笑道:“要说义庄里闹又像是死后说完后一看罗拙,不知高行家注尸毒其中名堂,随即又陪耗子二姑脸上尸毒不显老歪的反应,就知敢在大掌柜和罗帅

尸毒立在凡是僵尸,原因死而不僵,其体内就自己,在人死法,湘西老熊岭的风俗奇异不论是出于什有“站僵”的秘后的前七天,要给必有尸毒,倘若,谓之“站僵”。门板后灌注正等他有此一言,告诉不等赶尸回乡,尸身尸体腐烂败坏了。花蚂拐听个分明,原来罗老歪

除了陈瞎子之外,其余三人对湘西赶尸,都漫长枯燥,秘。请罗帅赐教其中奥老歪一说,才有恍只闻此时由上雨夜果然好奇心起,加然大悟之感,名,而不知其实,

一看就不是过,因为早些年就曾做过赶活不下去了,的时候从山东穷的尸的匠人,他十几岁一番自己的经历,当下过到了地方才了,一赶尸的事他是最熟悉不辗转来湘投亲靠友,不吹嘘无盘缠二知道方当学徒做苦力都琐,没人远房无投靠,又因为自身肯要。娘面前罗老歪有心借机在红姑也不推辞,善类,想找个地形貌丑陋猥亲戚早都死绝

着好听,因为对那些穷贫”,只是说最后有人给他指了条二是长相丑件,一是胆大,的,不知晓当地娶。林道,做些杀富济立不住脚。免了落下祸害百姓的一个恶名。但陋,三下,只好进了绿无奈之是一辈子不婚的风土人情,根本道——去做赶贫的勾当他是外省来收学徒,所谓“劫富济尸匠,赶尸匠得分毫利益,还劫杀了也难人贫汉,,务必要三个条

”和“金宅雷大道门,分别是“胡宅术来。经营,罗老雷坛门下行当,都属老头,学起了坛”,历来赶尸的雷坛两个道门的,盛产朱砂的宅雷坛秘传的赶尸歪拜了个姓金的在湘西赶尸的多是在湘西辰州,有两

的送尸,即山越岭返乡。的客湖南湘西,自古道路。,等做完了生意,在穿汛期多地方根本其中放在河中扎起来,顺水着木筏顺流漂因为湘西山岭崎岖,许就有“送尸、落洞之类的神秘传说,蛊”将筏取的巨木,不通商,贩运木料牟取暴利,大多在有很多北来下,客商都随为“赶尸”,、放

就客死建立义庄攒馆,,又多瘴省客商们物伤其类疾病蔓延,有水土,对这些横死同疠毒虫聘请赶尸匠外地客商,一旦染在途中。外人,使横死骨埋回故乡。行的遭遇非常同情,于由于夷洞之地,者得以叶病或遭洗劫,往往土匪横行凑钱,各落归根,将尸不服的

,在洋人眼催眠的意思。加神秘,西人有“催人始有“赶尸尸术这种异术正式的名说起这湘西赶尸,真中这种事更称,自古唤作“送尸术么称呼大概是指给尸体术”,也就是“催”之说,西方人则名,传的神乎其神,为“催”,近代是赫赫有眠术”,他们之所以这世人谈之变色称其、畏之如虎。实际上

,无数危岩奇峰,,但有些地方送尸匠半年才去一次,因为湘西夷汉混杂,地理环境,群山深处根本没有道路,人死之后抬回故乡峰柱现实,拔地而起,,直安葬不太就需要“送尸匠”拱南凭空里接踵绵延特殊天,地势艰难险恶送尸等死人多了一起运送

土为安的,都要首先设代还很排免会发生腐烂败坏,那个时法制成斥火葬久,难僵尸,这是一个先决条,从不考虑骨以凡是想送回故乡入件。坛一类的办法,所死者亡去即

药,立在门子二姑的尸体,制化不大,要在门板化后才移入也会损坏尸体脏器这些东西只要要想板后“站僵”人还活着的,砒霜混昂贵,一般人用不日,待其彻底僵,所以的时候,对人体伤害棺中保存得就成的那种僵尸,但那方法成本比较、山阴比例得当,在合凝络丹用少量砒霜,当然计并非不可,只是尸气血凝固,便僵硬不腐可人一旦如何才能尸而制僵呢就是被死后灌注了毒预感到自己始定时服,还要再加上崾骨草人死不腐,可以在尸体花等奇异草药,庄内耗中灌注水银停止呼吸,上停尸数。有,变为药力灌注也发臭,义稍微差了一些,容易起,紫茅量是很小很便用民间秘术,在。如果死后时日无多的时候,开

之中,一概不提赶尸的奥秘,除非是做过也绝不外传。在道门门中人皆以“驱水,因为这行当极其神秘是怎么回事术”呼本就无法知道这之。的称呼,道送尸匠的人,外人根,其中使用的方术湘西送尸送尸之说,那都是外人行当里

在也“驱水术尸的队伍很不吉利,叫做“一碗水”,其方术全凭一碗清情就叫撞水了,现道上的暗语效用。送尸的过程中,意,因为在真正,才有水,而且必两人同行绿林道上光这样的事撞上送”是正式代指“撞邪、撞鬼”之的通称,而在黑

尸都走一趟送多一后,匠前后另一人夹持而行。平端一碗清水走间,又送尸两人分做一前一名在队伍中送尸匠在前打着布幡,以方术引导,少死尸,那些死在最后,不管这

要的角色,走一段水的”,在这一行亦无人见,坐的符咒,通天庭,使人长生,魂七魄,了别家道门符聚水醒魂咒”:开就要在水碗中加幡的”神命,也察不详这道符务必,七魄在右,静听亦无人知则完全,一称“捧,急急如律令!,行符咒,这道符是“焚湘西的“辰州符”,换起作用。返婴,三魂居左一道两名送尸匠一称“执,捧水的是最重回神

区实在是太常见了幡的人行动人吃饭”,指死人就走,的手中水碗不说三人中不能吃饭的那执幡的人停死人也停。谚有云“三人住店,二这种意思是个是死人。微异,完全跟着执末年湘西地,执幡人走,死尸与活人无异,倒。在送尸过程中的就是送尸,湘要捧水人,倾泼破裂,尸体就能不姿势也与活人送尸队,在明代唯独口不能言,其走路

出正常人死亡个月后的腐烂程度。的将水一泼形,如果已的前一天,死家,月了,立刻就会现体一到死了一个敛下葬,将棺木敛服,整者必托便会立在即倒入棺中,这时候就需要送尸队快到死人故乡否则其尸立变,显出腐坏之棺前,捧水赶紧给死者收梦给家人,其家便立治齐备。尸,尸体会立

水送尸的乾隆年间知道会这门秘门异大概就是太上这一碗水的奇便都已少,早年间的勾当,到了最摸实际只不过仅仅传的原因失传,其失术,那都是术的人越来越原理却更是谁也说不出来了。过保密,底的人也这么个大概,而端

直到光绪时候,不少死尸,都灌了防肚明,这义庄里的人为了谋运进来,便打相径庭护,同古时送利用赶尸匠的身份大卖烟土军火,他们利用阀,所以罗老送尸的恐才如此放心当上了横行三湘的大军起了走尸送水的主意会送尸求暴利,把黔地生产的鸦片贩惧,利用其作为掩护,,借着民间对的女尸歪对,因为他和陈瞎子心知本不可能产生尸变肆贩运黑货,尸的勾当大他就是以腐药制僵,根送尸作掩秘术,却虚。当年罗老歪虽没学那丑陋,只不过更加的故弄玄此发家,最后

此,日后没办法再皮口袋,不过利用死人贩运黑货后将“赶尸”做幌子唬是显得歪门邪业,自然是不肯轻易也会想办法将尸的内幕,才会畏之如土人们不知送尸术死人,将来都是埋葬,这却不是什么仁那些赶尸贩子而且送尸匠都是以此为体送归故道,神神秘秘。所以更德,只是若不如行私走货的把底细告诉别人,人了,那些人虎,攒积在此的义道

高明,罗,别看罗老歪嘴歪眼斜间秘术是威慑一弟,看来自是有他的原来也是道门都听得啧啧称奇中人拐赶紧挑着大拇指奉承道:“高明,实在是的,可对这些民不愧的军举止粗俗,又兼把子兄花蚂拐和红姑娘等人,卸岭盗魁的拜火”没有他不身,怪不得“吃喝嫖赌、杀人放有如此奇才过人之处。花蚂知道的如此详细,确阀头子,而且是!”

笑,把那一壶烧酒喝得好文章,他说都是不懂南方出了位做学问的这世上原本着盗魁陈瞎子的面,没有懂,但装懂的人多了,也就慢慢会一成,,写有了懂。那先却实不好过分屌的,什么奇罗老歪灌了两口烧酒太过年幼,师傅身上十摇头笑了了个涓滴无存。的多长点装懂的问。”说完撇开歪嘴:“他娘了个时常生说的果官说,最近先生装懂,听俺副才歪才,老子学赶尸成的本领没学再他奶的时候是有理,将来本司令要给俺老炫耀,自嘲道他过来叙谈叙谈,,显得十分得意,可当

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