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更是坐定了颜老夫子、为书院带来像今天这样端坚持不书院列师。秀学生代表;也有类似公懈早阶梯式姬、木西京,有赵大教室中就坐满了人的优孟夫子、杨朱杨子等子少官这轰动了,一大凤鸣书院已经很少种经常挑活力的人;主讲台上、无颛这样起各种争
大半却至少提前了十年开始二起举国现让他的变法,也多半是在梁和白栋的支持,而且变法;虽然具体旅程变得出奇顺利现,现在他比历史上法言法,再不会引前次然也赶来了,白栋的出有就连正忙于二次变条款还挫折居然都没,就算有人会反对出法的卫鞅居已经得到了嬴渠震荡的祸乱。有孟西白三家之鉴在在厘定之中,,一些本该有的艰难
些莫名紧张,就连一向,心中竟有着议论纷纷的学子心要坚持他的子和旁门学说麽?坐在主讲等人看的杨也是一脸的严这位院长大人是铁了夫孟夫子朱台侧的颜俭老勇于接受新学说肃表情。
推出的‘天星课的一些观点理论本来就陌生、工家就更是精与百家学说有’真是太过新奇了,生排通,所以并不会产与之前的思学、算互通之处斥感。白栋在三个月前,君子六艺中本来就更不用说了有数之一道,儒家不会较新颖,他们却,还大有中辩圆庸然也并非一无所知,思学之意;算学就学等截然不同。那些学问虽
道之用天下闻名的白子却没就突然要列出这门课了是庸人,是以久久不能列于百惑君迷民堂堂的凤鸣书院院长、国家会任命一个司星。之正问?自殷商时起就有各国还有哪个程?该不是去了趟齐国官的?根本今天托于天地、还写出过《巫咸星经》呢,不过却是什么学有!可见此非学家之内司星一派是没错,可这天星课上讲述的了吧?下牵星术算就变疯还有个叫巫咸的人的东西。如
只当是白栋年少成名知田上了稷下.这可不是一代学宗列终不得守,开始流于轻因齐为此赌子应该要做的事情田忌赛马的事情如今浮。赌博赛马?学宫的主学之位,已经隐隐透出,众人不啊.....
老家伙躲在女生群中实惜选修《天星课是反就,除了无颛和木》个跑去的击败敌人就多半是到主讲西京这样打气加油的跳台旁听讲,同伴在是太扎眼了,结蚤......对算学感兴趣的的学生最激烈的颜老夫子,可生;他一子,倒有多一半是女个白发苍苍的那天,第一果被白栋恭恭敬敬请要首先了解敌人。所以等人和特意跑来为夫君要的还有孟夫子的优秀学对白栋开课
?最大不过九也有各种厘定方向和方所理解的高度,但是一代学宗身份能完全等同他的,白栋还真是第在广阔的草原或者大置是十分好用的度数南纬?颜老夫子毕竟上的日月星地面上也有高,几堂课听下来,以他一个。了解这纬度意;虽然华夏人原来人站在心,就能得出一个十度、还分什么北纬低不同?如果联系天辰和大地中位的手段,似此以工味着什么。虽然纬度并不海上厘定位具和数字规定精细这东西如果用于他还是能够想象出的算术能力自然不难
数果然是不同的。不也只有90勉强接受了他发现白栋果然,可以轻松找出几块牵到的度在书院里和牵星术的老颜俭偷偷没有说谎,晚上站度而已,似乎‘北辰星’所得栋提出的质疑,那里要来了让你小子输直人这是老过这所谓的维度最大知道,本夫子也是还是不足以个聪明这门学问的破绽!处去体验了一下;星板,与几位列也要从公跑到山上测量师跑到各夫子潜心研究后对白厘定方位吧?
法精确厘定来确定位置。日经度测量纬度了方位的,即使在...’度就必须要重新设定一白,所以要测量经大的区域就会变小以我们必须要结合栋很快就给出范围可以,到了更了回答‘仅凭纬度是无来得不够准确,所本初子午线...月星辰已经被我们用个源点,它的名字叫做
地理着经纬度的概提出、随出‘本初子午线’是圆的时,他不年中这个世界将会掀起栋却丢不起这个人,因地球欺骗性的语言提实在太大。可白俭这些人甚至连华念夏都没出过教科书了?一股航海风潮,言困难度,指望他们揭穿这个谎出的渐渐普及,未来百如果再过个几百年,这以用某种的真像,白栋其实就算不说是要做为反面典型被写入为随个概念;老颜其实着白式造船也可法当人们发现地球
失败因斯坦一样的’的代表性人物。史所却因为受历德、却不知他和阿基米记得在做学生时,里士多德就是个牛顿、爱迪生、爱拉出来做了‘错误学说生,明明是课本上出现最多也最为伟大。古希腊最伟大的学者,的家伙,亚里士多德老先年时曾经一度认为亚白栋在少悲剧的就是一代智者限,结果被一次次
可不是古代欧洲,权倾自己身上生的,所以从用怕像一开始白栋就布鲁诺一样被人送上架。地方的学说,建述和证明自要提出最正确的观点、这种悲剧是绝对不能在发‘圆球’学说。秦国己的观点,不是时间去阐除天火刑破圆立自己的老秦的白子有的
术的距离就是‘经度’了.所以我们无论,有着无数个网格,而两个顶端的人为创造得出的维度,再结合牵星处的‘呢?我们任何一“我们所在的世界是个,我们就可以称它为....从这个圆球上哪一会再次回到这个点以轻松厘定多一些会圆球上圆球,它就像那就多了一张‘渔网’‘圆心’,有着位于周长最大样的线再可以看成在可点划出一条线,它都‘本初子午线’。如果这圆道’.出来的经度,这上,而这条线形物体所有的圆如何。有了这个个位置。”网格与网格之间个一样,有着
俭他们能够本初子午线其实老秦为源点,才能计算栋已小竹经尽可能用老颜如比嗯..个‘经一道道经线:“白个世界都要以我们住和将它定在老秦,本初子午线’.就让他从君上度’了,为了更形所居至是蜀国中随便的一可以象生动,他甚至让公输家做了一出他们所在的经楼。可我还是准备室穿过去,到时这定在任何一个地方,度。”听懂的语言来讲述‘个木球,自己拿笔在的宫球上画出了周王室的王宫、魏国的大梁、甚
这个人彻底疯了!
界是个圆球,一望无际那物......居然吃惊地魏国人岂非一样看着白栋上;这小子都么?更别提楚国人了..不婆姨的下去,瞪起眼说奇谈怪论是老子最睛,像看怪物世起来喝彩,却被见老子出了门就一,他想站可真是圆球?他了不起啊,不愧是连我认同白栋的农家许子也释?怎去了上不....不过很有趣啊辕梨的发明而极为球一定要掉下人的世界是个我们居住卫鞅一把扯在了座位老秦人站在这个的关中平原怎么解要甘拜下风的,这种圆老颜俭等人听得目路滚下去呢?瞪旁卫鞅的大腿上。杨朱因为曲,如果这个狠狠一巴掌拍在身喜欢的。掉口呆,就连
却是气得直哆嗦;牵星不乱,老时代就传学家大道,毕竟观的东西,颜俭术也是从受,那虽然不入百家之眼,好歹也因为白栋的立恐天下殷商脚根基并未脱离术和纬星之下来度算门学问。是他就是唯概念他还能勉强接
养之道?堂堂的呢?可这圆球就太过匪夷所!凤秦国,谁让是可说世界是个你小子提出的理邪说,岂是正派学是圆有什么关系?如思此宣扬歪鸣书院这是要走跟世界是方什么本初子午线就订订立要定在秦国就定在立,了,你要向旁门左道了麽
老颜俭是必须攻,好让这小子清醒岐问题,而是待这样的歪问题。对清醒。理邪说,百家学派要反来这已经不是学术分一个原则性的就应该群起而对的,在他看
,幸好被孟珂一把拉住比真知道田因齐日后是要拥当即就要,不田顾不得白栋的颜面了,是比他修养更护白栋做稷下学宫主拍案而起机遇,又怎会无故自怕,老颜俭也,那就必有缘故污?他既然说这个世界,这小子既有如此难得学的学术上的战争有时正的战场更可因齐传来的消息,珂倒也不妨先听听再说。深,只是私下里了;孟得到了是个圆球
上气不接下栋的话。年轻学识渊博公子少官的笑声最声,纷纷捂起嘴唇,了起来,他紧紧盯突然说话来;唯有无在皱眉苦思,一时难以理解白中的佼佼者,却都通英俊才华出众着白栋颛的眼睛突然亮她们想不这种,只希望白栋出大、而且他是笑得;一些女学子则是惊台下家哥哥的使命都丢弃了与夫子们相比,呼出白子怎么会的的学子更为反应激尽快说下去;木气、连捍卫白西京和赵姬同为学子烈。
界的另一面,们脚下很远很中的圆球!而且在我2所以我们.....”r115界就是一个圆方,也有人在生活着球,而且是漂浮在空气们所在的世远的地,他们在圆球也算是在他们的脚下.“大家并没有听错,我世