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于说教,说点老生常谈的东西.

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没睡好,前写点东西。补眠昨天写的东西很费脑,

采访,,有一次是这样的:题,内容大概一两个月里面说到一个问

习的时现我写文的时候习惯西,有一位老师止,因为这样有美感。候写过一看过之后问:你们写网什么这么文的作者写东西绕?自我检视以后,发于强调,而传统文好处,点到为学求其恰在鲁院学

据输本逻辑已经成型体系,已的读者,在的原教育够看清楚这差异产生果是什么,的忧“群体群体沉默”原则,有关于“他们的心里,很多基性,或许这个人的知识传统文学,好在我还在,举一个简单的例子统教育读者的心里,这个概念因何而来众原因。真正受受了系因:受我不是不能理解虑和严重在真正接能理解,所以能过精英教育或者系统馈给他。出的只需要四个字,就经在瞬间反成型了。根,我们沉默”这个概念,,它产生之后引起的后

个似乎很酷的,那么,于读过大学,乃至于拿,人们上大部这样一来机制——我是说这个社才不止是看到了明“群会百分之九了更高文凭的人这样的名词,而是真为求传递的透彻和准没有形成这样的机制解了它的意思。确,我得一五一十地说十以上的人,甚至体沉默但这个社会”的来龙去脉,分人,没有形成,恐怕都

块吃肉的饱含传》吧,逻辑体系刺和揭露。而大人!完善的人,才能会隐喻的名著,分的人,只会看到“路到其中饱含的讽酒痛快杀又如同一本复杂深刻例如《水浒”“兄弟义气”“大平一声吼啊!大碗喝见不

数的和片面问题的人,是多不胜。我的指向性,这是我看楚这些之后就明带有缺陷人,也有,基于目前这个启蒙文章要东西白过来的和教育体系,不是很多,但是没有厉害深刻的,个人思维体系所面对的读者中明确它社会的文化

学或者哲学层。现练,结论,但本《水浒传》,整套完整的文化训造什么样的东西,国家不能明确,有人会说看得思绪多种多我们不怎样的教育方向现代是“对的”,法拥有目标,当能将所有可能有用的教育则无有任何方向,一定是“样。到底有真正在文面看懂《水浒并且有指向性文化崩溃连锁导致统只就是多样化,其实不你面前。所以即便是一知道,大家也不敢有目标,教育系譬如说,需要一是,为在这里解释。代没有了,因为文化崩高等教育,也会即便你经历了错的”。轻易下教育没了,国家并不能明确需要创传》,东西一股脑的摆在在古代这个训练是有的什么不是,我也不打算这就是自由,这这个问题非常复杂,

,是对“天地理解其实不难大家都避讳西,例如解释了很多东*。古代,让人软弱不仁”,这是在古代又**解释,他们明之后,就会发现白了反而更麻烦。但懂了看似又浅的概念,深是因为受过专业训练后,正我在书里说,浅是因为,不用跟*无知的。确地

现代不一样。

真正的民主。人民是古航行的船的人投票战战兢兢的代的海里安全国的这个样移民】以后自有人权后,民当你懂逻辑,有辨一条在满是礁石的大家都掌舵,它的要求,事务要让你周围一个失误,蹭,至少得去火星君子之道。想自主,就主就了一下,死的人以百万分最优秀的人掌舵,都不子,你说国家是个大概念和千万计。【△網得启民智,,没有把它说得比什么都好www.别,不自私,走,。如果是现在中吧,移民到美国地图,以前是让一民智的要求是什能够自主,那才是,其实民主就大趋势,很多傻瓜精英让大大家自己想象就成了决定,我还是么?人类社会就像是

能决定点什么。你,以后,你也许真真可能象征但是,当人权越来性地忽悠越被重视,一开始让你投票这个事情,是会实现的,越重要,人越来

早就毁了。放,泥沙启民智,存在的意义就是用三十起到任何作用,因为,没人说,也没人,后来做了。这有客观原因,五四的时候提俱下,原的文化体系,没有来拉住精神文明年来改革开

天差地别。边是有很多人是一直在坚守的。你没有自归根一无所获,人去拜的。例:“我身没有的东精英文精英文化是要在鲁院觉,那就以学到很深直在,你如果是文化是啊?这份自觉,从哪里来一定自觉的人,一个有结底,自古以来的方向了,但知识一如大学,我们化,”坚守很可贵,但论及文学,那老师说西,相反,如果说大学教育

啊。义的时三十年坚守,没有实质基本候,有没有人试着跪的基础,终于已经打好了下过?试着挖空心思的引导过?毕竟识字这个

底层,并非是些人吗?——请谅解,但没有任何理由更低层次的精神境界神层次来说,这确浅的。以,出社会后打工、搬砖,然而,难道怪这,或者、朝九,我说的这个及社会底层甄嬛传》,上面实是一些的人说这是很肤进一步了读过书因为我的读轻视,晚五公务员、嫁人看《说网文的读者,遍我也是——

说“我坚守了然后层次和追求给力量受到自己的优越就够了批评谩骂,感如果想要在满是欲”,就真的尽到一切望、资了吗?冷眼旁观吗?实地去做。哦,在上面拉起来一截,求真务本的社会里,把社会

采访时有这样的对话。

爽对于你而的手段吗?是寓教于乐问:“是一种立人的方法?”那yy

嗯,是极有必要的手段,就现阶段来说,它不比高雅于更重要。”的艺术追求轻,甚至

间?”“为读者有效率地杀时

价值观。”“不,是有效率地输出

我送一百分百的地将人送到更好的地,贴合百分之九十的欲望,说百分之十的候,我们谈论当我们的读者心中百望的追求方。分之百充斥着欲精神追求,没有意义,才能行之有效程,下一程让别人来送

者,有许多学涵养的,看见,有些读者,有一定文提出你其曾经大段大段地陷会因为这些东后他们变得不那过的路。在这之前我就么偏激结尾和性,其实在很久以前我——这其实也是我西而受到启发,学的美感入论述,例如第五集很多地方就一次次地说过了,品的整体对的,是有这是我选取的平衡。我所面的读现实基本属,乃至于破坏了作破坏了传统文这些,要求朋友愿意探讨这些东西

整体性的破为什么不能明白:其实我心中非常明白这些篇幅对作品坏呢?

们。而另一地突出它们。整体性,我也要突出它这种粗暴手段,可以更加明显整体性的即便破坏掉作品的个原因是,破坏掉作品

果。一次了一本很,粗暴地给,我把人吸引过可以忍,百上千喜欢的可以跳,跳不次思考忍不学性性的书私货,但也是经过我成有故事我写吧。,我其实不止说过了就弃文的结进来以,说高一点它甚至可以我以前说,不有文

,是这个推演的起点,你们觉得能定论,《赘婿》在我的角就是要实验高高在上理解这中间归根结底,度上是一篇实验不到的东西,我们试着去。陈述学的基给我的东西,我早会虚耗我的精本概念而由于是实验文,它不就拆碎打散无数遍,但是我不喜欢拳拳之意了,但你之后,都有文,它仔细看过我反复文学的基本概念,我能这些东西们提起来,还是推演无数遍,的文学做每一次大篇幅的人出来发文,陈述一些跪下,能不能让人踩上神和时间。要传授

就好不断说:“你怎么确定不断跳出来,”那就像我们基本态度,确定自己是对的?的姿态开工以后,有人确定了做事是浪费时间了。以最严谨

的功过得失文学的基础。希望这篇过后,不写完之后,我们要再有人跟我谈传统可以评判它

……

一点,侵一样,传表达台的网经研究到了极致,我络文学就统文传统文学的高点,是因为学一败涂地,这些好掉。传统文学对任何东西的联军入,它的手法都已统文学向什么像是八害怕经济,我崇尚传其实我没有想过走的手法都流失

但是,未来社会踩上去,自己到塔的文本身应尖上看风景。它不是挂在塔尖上学不可高高在上,物,它该是一架梯子,让人类让人膜拜的神

了探索和提升自我升人类社会为目的的人类创造文化的本质是为文化,有和没有,都是界。任何不以提无所谓的。的精神境

—原本这些是要写在好不好^_^(未完单章)手机用户请浏览的东西。嗯m.阅读,更优质的阅后记里点题,我去补个眠就算求票了,读体验。待续。脑子暴走,写得太多—。对了,最后半天,

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