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于说教,说点老生常谈的东西.

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昨天写的东西很费脑,没,补眠前写点东西。

一两个月前,有一次采访,里面说到一的:问题,内容大概是这

求其恰到好处,点网文的作者写东西为文的时候习惯于强调到为止,因为这样有美问:一点东西,有我检视以后,发现我写一位老师看过之后,而传统文学你们写在鲁院学习的时候写过感。什么这么绕?自

成型了,就们说“群体沉默”因何而来,它产学,好他。”的忧虑和严重性,型,举一个这差异产生的原因:我不是不能理这个概念,这个概念者,在他们的心里,很后果是什么,在真正接精英教育受众原因。真正受过生之据输出的原则,有关。根,只需要四个字多基本逻辑已经成后引起的或者系统教育的读育读者的心里反馈给或许这个人所以能够看清楚受了系统教的知识体系,已经在于“群体沉默瞬间在我还在能理解,传统文简单的例子,

”的来龙去脉,这的机制——我是说这个社会百分之九一来,人们才不止得一五文凭的人,恐怕都社会上大部分人,没机制,那么,为求传拿了更高看到了学,乃至于,甚至于读过大一个没有形成这样的而是真正了解了它一十地说明“群体沉默有形成这样十以上的人的意思。似乎很酷的名词,但这个的透彻和准确,我

讽刺和揭露。而大部人,才能看《水浒传》吧,逻辑到其中饱含的名著,例如体系完善的“路见不平一声吼啊碗喝酒痛快杀人弟义气”“大块吃肉大又如同一本复杂深刻的饱含社会隐喻的!”“兄分的人,只会看到!”

白过来的东西。些之后就明确它的指向性个人思维体系带社会的文化和教育体系不是没有厉害深刻的启蒙多,但是,这是我看清楚这有缺陷和文章要明于目前这个片面问题的人,是,基人,也有很我所面对的读者中多不胜数的。

者哲学层面看的,并家不不能明确,在古代这个训练是有文学或统只能将所有且有指向便你经历了高育,也会看得需要创造什么样常复杂,譬性。现等教敢轻易下结论,“对的”,我们不知可能传》,在你面前。所以化崩溃整套完整的文化训练代没有其实不是,为什么怎样的教育方是自由,这就基于现代是了,文”。有人会说这思绪多种多样。到底有教育没有目标,教育系这个问题非有用的东西一股脑的摆化崩溃连锁导致国家并这里解释。如说,但没有任何方的东西,国即便是一本《水浒不是,我也不打算在定是“错的为文明确,教育则无法是多样化,要真正在了,道,大家也不《水浒传》,需要一拥有目标,当向,一

地理解其实不难。但懂很多东西,例如“明白了反而更麻烦。古的。说,浅是因为受过我在书里看似解释了又浅的概念,深天地不仁”,这是在古代又深,不用跟*专业训练后,正确是因为大家都避讳代,让人软弱无知,是对***解释,他了之后,就会发现

现代不一样

后,民主就是个大概念是古代的君子之道。要让你周围的全,至少得去火星。人投票决个失误,它说得比什么都好,,很多傻瓜精英把想自主,在满是礁石的大海里当你懂逻辑,有辨别,私,能样子,你说国家事务掌舵,它的要求,蹭了一下,死的人计。【△網www美国都不安自有人航行的船,没有地其实民主就优秀够自主,那己想象就成了的人掌舵】以后让大家都中国的这个图,以前是让一部分最,战战兢兢的走,一不自什么?人类社会就像是以百万千万智,民智的要求是.移民吧,移民到就得启民还是。如果是现在大家自和大趋势定,我才是真正的民主。人

决定点什么。但是,许真能实现的,一开始象征这个事情,是真可能会越被重视,让你投票要,人越来当人权越来越重性地忽悠你,以后,你

文明的文化体系,因为早就毁了。义就是用来拉住精神人说,也没下,原本存在的意过,后来,没泥沙没有起到任何作用,启民智,五四的时候提人做了。这有客观原因,三十年来改革开放,

是精英文化,自觉的人的东西,教育没有方向了人去拜的。例如大你如果是个有一定获,天学,我们说大学及文学,那从哪里来啊?英文化是要,一定可以学到很深,但知识一我身边是有很可贵,但归根结自觉,那就一无所人是一直在坚守的。相反,如果你没有”坚守很鲁院论直在,底,自古以来的文化差地别。这份自觉,老师说:“

有人个基本的基础,终有没意义的时候,心思的引导过?毕竟识字这坚守,没有实于已经三十年好了啊试着跪下过?试着挖空

者,或者说网文的界,然而,难道怪这—请谅读者,遍及社会底层—的精神境砖、公务员、嫁人看书,但没有任何理传》,上面些人吗?也是——读过我说的这个底层《甄嬛我的读,并非是轻视,因为我会后打工、搬的人说这是很肤,这确实是一些低层次更进一步了,出社浅的。以精神层次来说朝九晚五

够了观然后批评谩骂,就真的尽在满是欲望、坚守了”吗?面说“我地去做。受到自己的优越就吗?冷眼旁来一截,求真务实资本的社会里,把社如果想要会层次和追求给拉起到一切力量了,感哦,在

有这样的对话。采访时

问:法?言是一种立人的手段吗?是寓教于乐的“那yy和爽对于你而

“嗯,是极来说,它不比高雅的艺术有必要的手段,就现追求轻,甚至于更重要。”阶段

者有“为读效率地杀时间?”

观。”“不,是有效率地输出价值

之十的追求,才能意义,贴方。我送一让别人来送。斥着欲望的时候,我们谈论百分百的精神追程,下一程分之百充行之有效地将人送到更九十的欲望,当我们的读者心中百好的地合百分之求,没有说百分

者,有许多朋友愿意这些东西,会因选取有现实基本属性的读我所面对的,是发,而的平衡。破坏了传统文学实在很久以前我探讨至于破坏了作品的整和很多地体性,其求,乃的路。定文学涵养的,看见这五集结尾变得不那么偏激——这的美感要次地说过了,这是我经大段大就一次其实也是我走过为这些东西而受到启些,提出你其实些读者,有述,例如第段地陷入论在这之前我就曾后他们方,有

为什么不能明白:其体性的这些篇幅对作品整破坏呢?实我心中非常明白

的这种粗暴手段,可以突出它们即便破坏掉。而另一个原因是,破,我也要坏掉作品整体性作品的整体性加明显地突出它们

说过一次吧。跳不过可以忍,忍不了粗暴地给私货,但以跳,是经过我成百上千次思来以后,文,我其实不止文学性,我把人吸引进考的结果。我以前说,不喜欢的可的书,说高了一本很有故事性我写一点它甚至可以有

让人踩上去。而由于是就拆碎打散无数遍仔但你们提起来,的基本概念,是这个细看过了,一篇实验文,结底在我的角度上是东西,我早文学的基实验文,它不能定论,能不能推演的起点,你们每一我反复推我不喜欢这些东西,归根发文,陈述一些次大篇幅的陈述之后,都有人出来我们试着跪下,觉得要传授给我的,《赘婿》的东西和时间。它就是要演无数遍,文学学做不到这中间的拳拳之意,但实验高高在上的文本概念,我能理解还是会虚耗我的精神

浪费时断说:,确定了“你怎么确定自己断跳出来,不开工就好以最严谨的姿态有人不像我以后,们确定了做事的基本态是对的?”那就是了。

过得础。写完之以评判它的功希望这篇过后,我们可学的基失。后,不要再有人跟我谈传统文

……

西的表达,它的手法都文学就像是八国向什么传统何东统文学,是因为传已经研我害怕败涂地,这些好的手法都流失掉。联军入侵一样文学的高点,我崇尚传究到统文学对任了极致,经济搭台的网络,传统文学一有想过补充一点,其实我没

但是,未来的文学不可身应该是一架社会踩上去的神物,它本梯子,让人类挂在塔尖上让人膜拜高高在上,,自己到塔尖它不是上看风

自我人类创造没有,都是无类社是为了探索和提升所谓的。会为目的文化的本质以提升人的文化,有的精神境界。任何不

读,更优质的阅读体脑子.阅走,写得太多——验。。)手机用户请浏览m原本这些是要写就算求票了,好不好^后半天,单章的东西。嗯,我去补个眠。对了,最完待续在后记里点题(未

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