到之前那样的激烈抵抗在大汉军队的骑兵整个大军也开始沿着军并没有遇。路前行。因犁过一遍骑兵所开辟乱民的阵线之后,,直接就深入到了岛原藩境内,打,所以这些藩为已经被骑兵鉄犁之前轻松突破了岛原藩的道到了藩城之下
他们一武士,但是绝是因为刻骨的仇恨而聚训练,只集起来多数人经过任何军事路上看到满地从没有前兵在追击溃反抗残虽然有小部分人是浪人散的敌军的遗尸,都是骑暴的统治。都是农民,时所遗留下的战果,大这些天主教民们之
还是没身的士气,他们来对抗各藩的联军的士气,让他们鼓起勇有办法抵挡。够好的藩军气时愤怒能够激起他当阵这股他们的大汉军队亲自来对,和那些战技战意都不们候,纵使有奋不顾打成相持,但是各方面都远优于他们的
浑然不管这样的逃跑人的精神终究是有极限勇气慢慢消对手之跑,绝望当中防护能力。逃后,他们的实际上会让自己在骑兵占据了上失了,深藏于心的本能的,当碰到无从抵抗的风,每个人都在面前更加没有
们等人失望,然后归到了大军的军新整队忠实大汉军队后,之这些骑兵没有让周璞阵当中。,慢慢地重新收拢了部定的计划,队,重地执行了参议官们制一路追击到了城下没有再恋战
们终于在九州征服勋。上了场,并且立下了功些污泥,不因为他鲜艳的军服他们和他们的过他们的心却十分高昂,战马,身上都沾满了鲜还沾变成了战的尾声当中赶上了一血,原本十分情暗红色,
得到了一次功勋虽然这并论,但是总归,虽然这些天主教民不步兵们之前的敌人相提已经是最后的。小规模战事了能够与
的目光落叶一般,将之前他们时候,人全部击垮,他们差不多每个人心藩联军内士兵们饱含而当他们归营的迎向他们的是各军队如同狂风扫中都对大汉充满了畏惧。畏惧和崇敬败的敌无力击。当这些藩军看到大汉
是理所当然的事情大汉展示了自己的做以当,把自己附从大汉没有什么民族日?人素来畏服强者,在加上这些藩军心们就会心悦诚服观念可言,所强大之后,他中本就一同进军当了。
周璞面前表个不高兴而被现了自己的强大了,他们纷纷现自己的忠诚和勇人的威胁就变得更加有力崎的将军大武力之后大汉在他们面前再次展敢,生怕因为周璞一这些藩主也一样,当在大汉治罪。,在长
自利用他们的畏惧情绪一起,而不是各为战的一盘散控制,也支军队的军队的整编,加强对这,进一将这些藩军稍稍捏合在了周璞也乐得步进行沙。
意催促下,已经碰不到们的凶性,所以下在各藩藩主的着多少抵抗的路进攻,沿途碰到教民前天主教民的手格外残酷。就直接杀戮,手段十分藩军一抵抗也激起了他残忍。他们都对天主教十分痛恨,再加上之
哀。鸿遍路下,岛原藩一残在大军的铁蹄之破的村庄和满地的遗尸野,到处都是
止这只要能够完成军令都不过是敌人而已,并起来的迹出格的士们事情也没关系,,就算作出一些各个村庄里当中军队也有在了维持军纪,他周璞最初并没有打算制军不得不得不下令下面的藩象,所以为来说这些天主教面松散滥行杀戮。不值得顾惜,民可是很快在杀戮些人的残酷举动,对他麾下的将
到最后的生命为天主殉身量天主教民,城内的,因为都已到了岛有人会来宽恕自己经心存死志,准备用。,等待着最原藩城城下可退、也没的事实,所以他们都后的进攻。这座藩城内,现在聚集着他们都是从各处溃散知道再也无处大之后,这支军队才停下了进军的脚步
,在他们几十年不城修得十分牢固。和松仓胜又是战用心建筑的,松仓重政,而且防御岛原藩家父子两代人惜血本的经营之下,藩能力强大专家国时代有名的筑城城是松仓重政
汉军队现在没有算慢慢围困他们,军消耗一空,可是大敌于来作为自己的法是围困,用饿城池,最好的办进攻。按理说进攻这样的是决定尽快这么多时间,也不打内的盟军,将城
不过,根据黄昌国等参辅助支援,海军少伤亡援,而真正担纲攻职责的还,不过周璞和他的藩城的的战斗当中,攻城当中会出现不大也会被派过来进行支是那些藩军,虽然进攻直接参与到议官的计划,为了避免参议官们并不在乎。伤亡,汉军队将不会城只是用炮兵来进行
了前糊身炮兵拉到影。的海顾影绰绰地灰蒙蒙的海雾当中也线来,而岛军战舰的模面上,的等待,大汉军队的大经过了一两出现了一些大汉海天原藩城外
没有一个人怀疑岛原藩鲜血前的耻,他们,在大汉的将军心中赢着在大汉天使面也需要用这些教民的前表现自己的城不会尽快被他们攻陷机会降临有大汉的大炮来一雪之这些藩军也在城下摩拳擦掌,等待的地位。和战舰的支援,自己辱
处都得到了战周璞这几天一直都在各京都的处巡视军队,每到一后北上化地树立自己的权威,为之事做准备。也用这种方式,潜移默热烈的欢迎,他
人物。而在他的身边以及各藩的藩,除了有大汉参议官主之外,还有一群特殊的
这些人穿着僧袍,头上侣。,赫然是佛教的僧都是光头
州岛上璞特意叫到这边来的各处杀戮,鼓不是普通持,是被周藩的僧侣而已,他们是九残酷。而且他们并的鼓励,藩军们在舞时候也变得格外军士气的。也各个佛教寺院的主正是因为有这些僧人
,被蒙上了一层宗教此残酷的压迫,境,因为教徒的身内发生暴乱本来这些乱民天主但是原本平常的暴份按理来说以岛原藩如应该是平常之事,战争的色彩乱与镇压。
又被分成了许多许多宗派,很多宗派小型的宗派,繁杂的寺院开始互相信众和资源。争斗,日本的佛教分了然后这些在千百年流传之下争抢
赫的人,备受其他真而本最大的木雕佛像,因位,福冈寺,山号为南言宗侣当中地位最为煊师隐隐间成九州岛的要的地寺院当中,真言宗占寺院的尊崇。岳山,还供奉有整个日的东长寺它的住持法兴大是真言宗在九州的主据了十分重为了这些僧
寺争取更多不合,一心想要在大汉势,他们都和大汉军利益。宗的唐寺自居,所以是和法兴面和心队最早接触上,重了,尤其是天使面前为本地理方面的优于禅宗临济宗的身处福冈临近长崎、属之外,他就不那么受尊正不过,在真言宗的山门崇福寺,以及同样身处而且长崎的兴福寺,因为他们都以日本最早最两个寺院的住持都只
周璞口而窍不通,只是随便些住了一个精通佛法的大阐发微言大科举,而且蒙私塾的教义,,他随出人,不过对于宗导,多少也算个读捧成教佛法那基本上是一而已。但是在和这些住之前用心持们都着意吹捧他豪大居士。的话都被当成了在文持们交流的时候,这俨然把周璞看过几本佛经作为消遣
此在日本也是线,并且想尽办法要迎合贵人,以想要走上直都法他们的保护和供奉,于在千百年的流传之后,一层人士的路如此,上佛教在中国是如僧侣都十分精通想方设层此来谋求此道。
们这是言不些飘飘然的情绪,对璞也忍不住有更加尊重。由衷,周有意吹捧之下,哪怕明知道他这些僧侣不得不说,在他们的
追捧周璞,有意。用而这些僧侣如此其实也别
多少承和些人必须的反而是考虑本寺的传成为定局,以后自己要仰承大汉的鼻息他们都是寺社的住府在,更多之意。这兵火所吞噬。在大经民族大义,汉一路进军高奏凯歌的今天,希望避免本寺被的,决不能表现出对大汉发扬九州的失败已持,心里并没有反感他们都认为幕
大汉派来的使臣,周璞作为从这位大汉使臣手里得自然值得他们追捧,他到些许好处。们都希望
到了严格的限制。夺寺院的土地和财富都十分庞大,过去的平安时的领主们都开始侵,等到了时代,僧寺的势力,但是自从战国代以及战国拥有巨额的财富和土地德川幕府建立之后,末期开始,各地寺社的势力更加是受
些元气。恢复一这些住持都够从大汉使臣手中希望能得到一些好处,
的举动也感到十同时,他们对大汉领头镇压天主教民分满。意
,痛恨们都对天主教在机,。他也正是因为他们的要求和鼓九州一心想要借势铲除天主痛绝,教的影响岛上的传播深恶还是出于对信励,九州各个藩作为众被争夺的残酷佛教寺院的领袖,无论教民的主镇压天主手段也变得格外是出于信仰上的动,
统治秩原的迹象。时间,竟然有了星火燎序变得骤然混乱起来,而各藩藩内的天主教民们也趁在,一大汉入侵之后,各藩的们残存甚多隙生乱。由于天主教民
了也引发们还有容身之处了他们普势侵,他九州得势,毕竟大汉,天主教民若是得打过来他们更加恐惧的是天主遍性的恐惧比起大汉入,他们就死无葬身之地。教民在这种迹象
将这些利用他们生怕大汉他们作教民的反幕府情绪,为臂助。
很快就表明了坚决民的乱事面前,大汉。们松了口气,同但是,在天主教,并且马上下令各个靠大汉的藩主们进行加支持大汉的镇压态度镇压,这也让这些住持时更投
战事一顿不顺,雪碰到了如是积虽入,天主教民的暴乱在散。炽烈阳光一下,冰消云各处都开始被遏制,犹但是随着大汉军队的加然因为藩军们的孱弱,
们却毫不宽容,他军们说这些教民都,如果对他们心慈手软地狱。将来更加能够往生极乐住持们对屡跟那些藩民,将欢心,残酷的方们屡是恶魔业障,要以最来必定会坠入阿刻都说着慈悲,但鼻法对待他们才会讨取天主教是这些佛祖的虽然口中时时刻
在他们看来,也越是好藩军的镇压越是残酷,事。
处了。”站在岛原城这样死硬,要在这些教民除了这座城经没有容身到这些教民居然之“诸位,现是提醒。“哎,真没想下,周璞既队亲身”,就已候!,真不知道他们要不是大汉军下场作乱到什么时像是炫耀,又像
只有大汉才能消灭天他就是,响。上的影在暗示这些住持主教在九州岛
力逞凶,幸有大小僧涂炭。民信了南蛮的邪教代九州万民“这些乱,,早”还没有等其他人说**大恩!”,“若是没有大汉,障还要逞凶多久,天威,才让九州不至已经变成头让多了孽障,靠着邪话,东长寺的住持于法兴大师就抢过了话生灵感激**不知道这些孽少无辜生灵受害!汉的
佛法,本就是应该做的,住持共同气连枝,然心情甚好。“我大汉和日本点了何必言谢?”周璞笑眯眯地点头,显斥邪教,维护同尊崇佛法。排
眼看暗骂他的话十分无耻,说被他抢过了头彩,其他人一边一边又艳羡他抢先讨好到了大汉的使臣。
师双手合什诡诈,趁隙生乱,实在于才有今日拨乱反以禁绝寺的德融大于宽予仁,以至一声法号,“如教外道着实可怕,必须是受到了邪魔的蛊惑所致。”兴福此看来,邪止“天使说得极是,这,之前幕府实在太过,念了些乱民心怀霍乱!幸好有大汉这些孽障无法逞威”正,才让
幕府必须。然是在所藩残颁布禁教令,还是为了保教不如说是为经非常严厉了,几次对天主教民的态度已了,贬幕府捧大汉自过现在是大汉得势反杀戮了许多教民。不其实这些教民们反酷的剥削,与其说者说来抗暴乱,更多的是因抗剥削,再为幕府和各
邪魔孽能慈悲,小僧诚请天使应该斩草除根,若是留了下来,必有道是******马上也合十行“我佛虽然慈悲,有这样的好机会,决不万万不但是对这些定会在日后再生动乱礼,接过了话头,“芸跑了!”将这些孽障些孽障**,的住持这但也有怒目金刚,对芸,难得能再让他们,在攻破岛原城之后众生我等需要慈悲,清洗一空。”崇福寺障却今天
侣中间,再也倒是有些杀气腾的僧腾。慈悲其他各寺院的住看不到平日说法时的后,地表示赞同,这群满面持们马上也纷纷他说完之安详,
屠城啊这是要我下令?
些僧人,日本之后,看来佛法传到使他下令屠城,哪里还有也变得古怪了得道高僧的半点慈悲?也决不能掉以轻心。尚,口中满这。对周璞心中暗想。这些和是慈悲,却一个劲地唆
四处扫荡边境猛,的自己的风评也有做过,周璞暗忖自己碍虽然大汉军队作战身为****使臣,幼妇杀戮一空孺事情却没有了,对夷狄,但是屠城个先例,不然到时候传他、将老朝廷。凶但是也不能开这
,恐怕不过这些藩军和僧侣表示的话也难以安抚众心。得若是一点都不做周璞觉们群情如此激昂,
的高层,要众生乱,着实可恨,赏给有功之士造谣煽惑的主犯,所有教中士气!”民笃信邪教,聚就应该严惩不贷!打下岛原城之后,所有,以激励官兵诛杀,以达了命令,“至于那些“这些逆示警惩!本做苦役,妇孺就全部奖周璞下乱民,丁壮发全部予以配去长崎”最后
是,只是一决定有些失望,但个劲地逢迎,说虽然对周璞没有下令城破后他铲除邪教乱民定会屠城不敢质疑他的云云。得佛祖庇佑僧侣们谁也
原城。轰鸣,很快就轰开了大汉在城下岛原城的拥而上,冲进了岛和海上的炮火一起已经准备好的藩军一城墙,然后早就在周璞的命令下,
笼罩在了浓烟当中。,也让整座城剧烈的炮火带来了严重的伤亡
杀,到处都是池戮也变得格外惨烈血迹,整个城每一处都在爆发了红色。城内的因为对自己的命运不抱幻想,所以抵抗十分激烈,几乎几乎都被染成遗尸和
第二天的早上,城内到了大分悲惨幸躲过了藩军们的屠杀残存的居民,即使侥的厮杀才告一段几乎到了落,陷落,也将面临十城中的命运。汉的手中。
征服赠予东长寺、崇福寺、兴福寺里,周璞也发。地,其他各个目前被寺院也各有赏,以表达大汉对寺社等等大寺院一万石的领的尊崇而就在这封布了通令,从福冈藩
。就在这时,日本皇室南逃到了南方,并且发布了诏令消息也传到了周璞这里号召天下各藩起来倒幕的
笑着感慨了一句。“还是端着啊”周璞