是理性的！都可以被分为感性的，又或者数的人，在这个世界上，绝大多

不是绝对的！当然，感性和理性本并身是相对的，而

纯粹意义上理感性的人，也很少会有或者说，很……性的人少会有纯粹意义上

任何之，如果理性值高一些……，理性值就远一个人感性值如果高一的，如果说感性和理些，而反会相对都是相对性可以量化的些，感性值就会低一一些低性和理性，永话，那么感

越是追求实越是会因为一说到底，感性和理性实际上也就是在人性之中理性的人，往往混乱感性的人，出……际的利益，不会没有的选择付是一些混乱的时的冲动做出和守序的部分，越他们原则行为，而反之，越是

，只是单纯行为有时候是善意，恶意的……利益的冲动行为，这种有时候意义上不符合是错这里的混乱，无关乎对

从理性，也是需要量力而行种是一种典型乞丐可怜，善心一发，首先绝大多数的时身，实际上的来说目标是几百块钱，这就不是真的就人们并不能明确自己帮己，去帮助别人举一个简单的例子角度上来说，这是，很多人在路边候，的善意的混助真的需要帮提倡的做法，是非常不理性的一算是目标行为……感性的助的子给出是如果乱行为，从时代，实际上都是不被一种善意，但的行为，在任何的么这种行为本，看到乞讨需要帮助，其次，就就可能一下的，那种完全牺牲自来说，那的角度上

播成百上千的礼物，实…一种典型的不理智的比如说，像是际上就是混乱行为…吃着泡面，却还送给主有些宅男看直播，自己

不理智，但于善意的当行为，虽然，这种混乱是实际上却还是偏向并良混乱……然行为，也就是所谓的善

人还是属于那种比较能认同和接受的，至少在交友的时候，这样的大环境之下，普遍事实上，绝大多数善良还是比较能够被人混乱的人，在社够交到好友的类型……会的

则恰恰相反……一种混乱行为，而另外

的……口角杀人小事情，一时冲动段进行报复，甚至一甚至于因怒之下直择骂人，或者打人，为各种各样接激情比如说，因为几句，就一时冲动选之下就选择了用暴力手

混乱行为，实际上就混乱……这种是典型的邪恶

为模式人认可的行起善良混乱的行为来说，邪恶混乱的……实际上是更加不被行为，相比

就是蠢的傻的可爱的行为了！的话，那么邪恶混乱的如果说，善良混乱行为，可恨的行为的行为，是一种

什都是不么样的代价，他们是些事情的……着什量做一件事情对理性们的行为很多时候么，究竟需要付出于自己来说，简单来说，不会考虑这混乱阵营的人，他的，他们不会去衡究竟意味

以善良混乱阵营的角会因不理性的行为，有时候，为了自己的理念些不己的善心而被人去违背法律……，他们甚至不惜会他们常常欺骗，常常做出一些度上来说，为自理智也

为需要帮助的人，愚蠢的，自己去为了劫富而让是窃取财务，但是却并宾汉毫比如说罗宾汉，而外将利益分给那些理智的体现！很际上是实就是一个非常自己去承担风非常典型的例子，罗险，这无疑本身，在理性上来说，问是一个善良混乱的本身就是一种非常不人物，盗窃的行为，济贫，他的行不为自己谋取福利

完全没有为常就是两败俱伤…，然后最后…恶行的时候，以邪恶混乱阵营的往都是损人不，他们在做一些样是非常愚蠢的，他的代价，就直接去做了结果通之，而反自己的行为付出什么样角度上来说，这一类人同考虑过自己会为们做的很多事情，往利己的行的

，学校的开除通常是免不巨大的负担……所，让自己的善良流造成巨大的伤害校园欺凌事件一样，一板上钉钉的事情入少管典型传到网上，这就是一种赔偿，甚至可能会身了的，那么一顿毒打多半是满面唉声叹气，如老实本分的父母泪犯其他人的利益，但让他们的家庭承的邪恶**，会去侵的要判刑，不到，还公开的录下视频果摊上和的邪恶混乱的行为，他年纪的也可能被送到了年纪的成年，是他们的行为本，实际上也会给自己，如果还要涉及到经济就像是很多们为了满足自己群小孩子，去受自己一样的父母欺凌一个小孩子

样的代价……在自己的行犯罪的时候，通常出什么为会让自样的结果，会让自己付从来不会去想，自己的己承受什么很多的犯罪者，**，但是却只是单纯的发泄

重要得多！他们只是自己念头通达，但是单纯的根本他们却得，给自己的带来麻烦，远远一时的畅快来就不知道，自己的行为本身觉得，这样去做，会让

一类人！而这一类的人，实际上最被人们所厌恶的恰恰是最愚蠢的也

……人也往往是最被人鄙视犯罪者的群体之中，这一类的一种类型即使是

所谓的强x犯，就是最人员……典型的这一类群体比如说，

都是非常非常非常在平民的眼里，还是罪行为，不管，还是眼里恶的行为！非常愚蠢并且让人厌是在警察的在犯罪者的眼里，这一类的犯

究其原因，很简单……

段时间而已，但需要却又其实收获的快感也不过只有极短的一对别人造成了巨大伤害……的同时，自己承担的代价得到的和付出非常的高的完全不成比例，是

人不利己！这样的人，型的损其实就是典

犯罪最大的冲动犯罪和理智区别所在！也是而这

什么，充其量无非就一次口角斗间冲动的殴，愚蠢的，因为他的代价益，和十几能从**而已……冲动犯罪者的，很多人因为刑期，对于他来说，意外致人死亡或者重伤付出，是完全不成比例收斗殴之中获得巨，通常是很的们犯罪所能够获得，就可能承担这种代价可谓他们因为犯罪所必须不年以上的大的，但是他又是满足自己在一瞬是

为都是有规律可以去判断的……恰相反，绝大多数的守序者，他们的行而所谓的守序，和混乱恰

意义上的遵守法律或者遵守规则，谓的守序，并不是单纯守对于自而是遵己来说，完全认同的一种价值理念！所

……于他们来说，，需要他们付出的大，对绝大多数的普通人来说当然，绝大多数的法的，因情为违法行为对于代价太就不会去做这样的事时候，守序者普遍都是守

因为不值得！

比如都是要被罚款的多数人都会选违说，在一背，究其原因很简单，况条款被严格执行的情，而且罚款的数额还非地吐痰或者乱扔垃圾，遵常的可观，在这样择因为不值得！守，而不是些国家里，随的法律下，绝大

原因为了这样的特权垃圾或者随地吐痰抵消罚款带来的痛苦感觉的，乱扔，当然不排除一些土豪绝大多数人都是理智的快感的而甘愿被罚款……，是没有办法

性的判断而已……有绝大多数的人一种更加合理的理多人来说，就是一意义上的趋向于理性的生活方式，违，其实，这其实无关乎法行为本身，对于很法犯罪的行为对于绝大多数的人来说，守法这种行为本身所谓的道德，只是单纯，都不会种收获和代价没有选择做那些违任何可比性的行为，所就是的

智的违法的勾当的时当然，不种各样的人，选各……候，这可否认的个世择从事界上也却是有一部分理

犯同的两种概念罪者，是完全不冲动但是，这一类的人，和！

罪行为往往来源于内几乎是不可能破冲动冲动引发的重大案件，激的犯罪行要被警方抓住了尾巴，心的冲动，一时的善后措施的，就算方本身拥有的没有什么想要侦破，律的制裁的，毕竟警犯罪者，他们的犯己全不能企及，一个因为多半是不可能逃是有什资源，是犯罪者完完全脱法愤，所有他们的对于自么善后措施，只不了的！只要警方为，多半是

性就是如此，如果点买卖……犯罪的同时，实际也就是说，于这已难逃法网，那么犯罪法律的制裁了，而的本身就是一笔亏本到极们在经难以对法律的特上基本上就一类的犯罪者来说，他逃脱

管是哪一个国家的法律毕得多的！能够获得的收益要高定是竟，不远比犯罪，惩罚力度肯

不同！全全而理智的犯罪者，则完完

行为，本身就是经过他了精密的计算和思考得出的结论！们的犯罪

分！罪行为考量的一部对于他们来说，法律本身也是他们犯

是真正意义上可怕一类人！的而这样的犯罪者，才

也就是谓的邪恶守序！所

除了犯罪人……者之外，很多律师也是属于这个阵营的

很益！，很清楚自也自己活得做，才能够让一类人这最大限度的利清楚自己应该如何去己在做什么，

的利加像更益大于风险，当犯他们能够让犯说，通过远大于利益，但是对于他们来为也就为的利益大于风险的时不再是犯罪行为，反而是一种生意！各个环节的控制，候，那么犯罪行来说，犯罪的风险远罪罪行对于普通人

意！是的，生

就是一种愚蠢城市里的大学生到是风险行毫无疑问却又举一个简单的例子来罪行为，因为这种山村里生儿育女，这的犯为本身，其实犯罪，其实还益可言的是偏向于冲动犯是没有太大的利里面的农民贩卖人口，利益不大，但刑说，是一种恶性的犯罪，如果是山村行为，拐卖罪……被抓，多半就是极，这样的巨大，而且一旦

大的犯罪绑架并架者闭嘴不会牵扯出更高等级的幕后黑手，他们就不会用这么算是而如的情况下，再生的利润，的就是说，罪行为所能够获得进行定点的绑润和相关的就次犯罪行为，所产，这种犯罪本身，其实是罪，而是会形成一个巨架，从而获得庞大的利让绑者本身最终被警察抓住就是比较典型的粗暴的方式去进行犯果网收益，也足以理性犯罪了……将会远远超出犯罪本身且证据确凿，犯简单一个高等级的犯罪集团社会资源，这样的一的需要承担的代价，也络，在先找好买主

这样的犯罪集团，黑的证据的，他们能使供国家的黑社出自己，也不可能让自组织，实际上就是身是小弟们足够的补偿，使得他们就算是被警方抓获，也也不会供出自己，即的风险，都转嫁到自己社会的首脑，在绝不会留下任何自所有犯罪己定罪……够获得犯罪带来的比如说像是很多身上，同时又会给予己犯罪会的小弟们大多数的情况下，自收益，但是却会把

只有卧底才社会的大佬，正常为什么警方去做这在此，因会去指正那些黑的黑社会成员，是集团之中，就的背叛的行为的…样本的原因其实也…绝对不会为根要派遣卧底进入黑社会

，那些真正的现实之中，或许是高官层次的他们可能己而比起黑社会头目或许是富豪犯罪者，这样明显的标靶来说通常都各样的人，他们通过迷雾之中，他们，利益来团结自，是形形色色的各种划……实行犯罪计需要见会隐藏在层层的最高面，就可以的圈子，有些时候，甚至不的身份在

低到可以乎将犯罪的风！这样的犯罪义上来说，就已经几忽略不计的程度了种意险降者，从某

的人，都会有自本身就是己感性的一，不管是多么理智智的面，不管是当然，不可否认的是己理自多么感性的人，都会有一面，感性和理性的两种状态……相对而生

一样……人死之后的器官捐赠就像是

属可能会因为也可能会因愿意自己而会因为对于自残缺而选择拒能选择捐赠，善心而选择捐赠感，也可能会因为不性的家处而选择拒绝…亲人的身躯失己没有损…为捐了也没有好绝，理性的家属可

人做选择，更感性的的时候，都只是因为多自己的情绪。

，则根据利益去做出判断。的时候理性的人做选择，更多

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