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笔趣阁 > 幻世之刺客传说 > 第一千九百五十四章 所谓人道十

第一千九百五十四章 所谓人道十

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乱石神殿文|小说。.。|中

从法律的层面上来,都是说,绝大多数的复仇违法的行为……

部分复仇,却界上的人道的角又是正义的行为但是从度上来说,这个世

或者说大多数人认同义,也至少是一种会让,就算谈不上所谓的正的行为!

意义被人认同的行为……行为,从某种只要是符合因果的复上来说,就是可以

的概念……比如说,同样是复仇,的复仇行仇行为,可是是完全不为和萧远山的复叶二娘

中,其实杀了多人……仇的过程之萧远山在

死的每一个目标,他杀死那些当事说,其实是算不人,从复仇在的为如此,根本但是,他所杀来说,都是他实实在上什义上导致他妻离子散仇人,都是真正意原因所在,也就是因的角度上所以么错误的……从某种意义上

是一次成功并且近乎完远山的复仇,可以说稍微有些出格来说除了杀死身为普美的复仇……通人的乔峰养父来说,萧,某种意义母这件事

他有足够的才能,有足都付出了应有的代价仇人也有足够的耐心,所以他最终实现了复仇,让每一个够的智慧,

其实,从萧远山的复,实施的是不仇之中,是于不同层次法…可以看得出来的,他对同的复仇方的敌人

,他则是采取另之中,占据外一种复仇的方式…的武者,主导地位的玄慈于那些是主谋了他们干净利落的死亡,而对于在这件事情萧远山很慷慨的给予不算

于心怀愧疚的样的实对的高僧来他很清楚,对和尚来,单纯的意义上于玄慈这下了错误是一种解脱定会真心忏悔的的杀死对方,对方来说说,如果明知道自己犯的话,是一,其实反而,而对于这样结果……,反而是一种最好的

玄慈在天下英豪面所以,萧远山就设计了仅仅让玄慈受骨肉分离一个局,不前,身败名的痛苦,最终让

愧疚之骨肉之间在少林寺门口,让子,又把孩子却不能真正相他偷在对于亲子的思念和孩子,从而让他们走了叶二娘和玄慈的孩认,让他时时刻刻在处玄慈收养这个,明明天天见面,但是中!

入手,一个到了僧心态,想要之间的感情纠葛慈这样的高僧,为一个高葛,而另外一方面是他和叶二娘这种恶人,就是从让玄,以及和虚竹少林寺的名声下手了!为他很玄慈作产生无疑是非常完美的,因悔恨的情绪,萧远山的这次复仇,之间的骨肉只有从两个方面清楚的掌从复仇的角度上来说,

让玄慈产绪,才算是真只要真正才能真正意义上于对意义上的对从这两点出发,生悔恨交加的情方的一种复仇行为

做法……上来说到底,从复仇的角度,直接杀死对是一种不能够真正意义上宣泄情绪的方,无疑

得到满足……让复仇者,这种负面的情的内心之外,绪越多,越是可以所谓义上的制裁产生痛苦,产生也必须要让人对方的心后悔的复仇,本质上来理产生恐惧,产生说,除愤怒,产生绝望,了要让对方受到实际意

这种负面而想要一种负面情绪的宣泄然会有,一个人身方感受到自己在复仇过仇人的存在,恰恰就是绝望!的产生心灵层面之中所感受己的心灵深处,绪,让对方置,一次完美的行为普通人,那真正感受到痛苦,要让复仇,其实就要让对的行为本身,其实也是负着血海深仇,自,并且让对方真正对方真正感受到上背么就而复仇到的负面情绪这种负面情绪的吸收的情绪,而负面情绪积聚在自上的后悔,让对方真正必须要释放掉充当了重新产生怨恨的情

对象,产生这种痛复仇从某种意义上来说,就是一种失败的复仇!苦的负面情绪的话,那如果复仇者不能让被复仇的

败的复仇!是的,失

事,但是实际上,自己的力就像是很多的复仇故事是完全不同的两种概念!者不断的积累自己的量,当他觉得死于复仇的仇人自己终于有能力复仇的实力,不断的提升人死了本时候,却发对于复仇者们来说,之中,复仇的,很多人身当然仇人,是一件好现仇人已经死了,这个时候,复仇,和死于其他原因的会觉得,往往是会非常非常失落

样重要的结果自然是非常重要的于他们来说,也是同对于复仇,如果不能让仇人痛苦和绝望,的错误,如果不能让仇人感受到到自己是一种完美的复仇者来说,复仇的,但是就算不上仇,也那么这样除了意识结果之外,复仇的过程

自己的仇人感受的复仇者,是必定要让到足够多的痛苦的一个真正意义上

半而已!只是毫无情由的实只是完成了一如果杀死对方,这种复仇说到底其

就是这样一种诛心的复仇萧远山对于玄慈的复仇,事实上,

说,如果自己出现在样的结果很清楚慈很可能是站着,对于的!尚来说,露出一点的愿望来,恐怕玄点想要复来说,显然是萧远山不动闭目受死,对于这所不能接受于玄慈这样的和可以说早就已经五蕴皆空了对方的面前,展,对这样的人来

而对于萧远山来说,有让己的复中感受到痛苦,才算对方彻底的在内心之是真正意义上完成了自

是玄慈在天下群,要的就露虚是因为如此,所以萧远山才他们在十几年的竹的身份会选择盗走玄慈自绝天下!时间里,时煎熬,并且在天下群雄的面前,揭身败名裂,子,雄面前时刻刻的承受而也和叶二娘的孩

思考一下萧远上是合情合理了萧远山的复仇,从普通大哥的玄慈做出一个妻离子散的下场,这样的复仇,也算得是却也致上是无可厚非,毕竟从这个角度上来说,……为想萧远山对身为的和平相处,但是却被力于两国者,虽然一身武功点,却也算得秘籍的大盗,最终但是如果仔细去山本身是一个,萧远要盗落得群武林人士误会成和平主人的角度上来说,自然是有些残忍的,山出发带头,但取武功

毕竟上来说,可以说是都没有杀死虚竹和叶是合理尺度的一种并没有逾越复仇的尺度,可以算得上娘,只是让对方己一而已,从复仇的角度雁门关丧生的,但是萧样的心境复仇…体验和,萧远山的妻子可是在远山至始至终

是远远超出了因果界限行为,就可以的行为了!相比,另外这个人的复人的复仇行为际上也引发了另外一个,和萧远山的复仇然而,萧远山的复仇,实

这个人就算四大恶人一的叶二娘!

段延庆只是单纯意义上纯粹意意义上来说,南海鳄神,而并不,要说是恶贯满盈于恶人的范畴!纯四大恶人的凶人的范畴是属不上的,至于南海鳄神而已,质上来说,只是属于,恐怕是无论如何也说上算得上是恶人的,其实只有云中鹤事实上,从单和叶二娘两个人就更是如此了,从某种要说是义上的恶人高强性格偏激,但是角度上来说,真正意义的武功

的善有人就算是他们曾经伤人甚是为了生存而的概念去定义他们,就是动物,没有老虎狮子是邪恶主观意义上的立凶猛,也不会性格粗暴乖戾本身就是南海任何没有立场至吃人,也不会有人说猛兽一样,猛兽无论多说到底无非就场可言,没有思维,,也就不存在所谓的,因为他们本身用所谓的善恶鳄神的本性而已,恶和是非,已!就像是

而然会变得善良!的老大而已,老个人养,如果养狗的人物养恶狗,而反之么狗也就自,之所以为恶,是因为跟了段延庆这样人生性善良,那像是南海鳄神这样的凶恶,他无非就也就自然凶恶,就像是的狗一样,恶人自然是

然而,不管是海鳄神的忠诚善还是恶,南的!总是毋庸置疑

贼也都是最不受二娘两恶极的牢狱之中,淫然是一个地地道道的之徒的,其人而已,种身份的人,都型,哪怕是在江湖之中云中鹤是一个淫贼厌恶唾弃的类恶人,不管在什么样的,真正见的犯罪者…,自只有云中鹤和叶是最被代之中,这算得上是邪恶至哪怕是在罪大义上人待在绿林之中,甚在所谓的四大恶人之中,哪怕是

也就不算什么大然而,相比起叶二娘来说奸大恶了……鹤所犯的罪行,,云中

女魔头!才是四大恶人之中最叶二娘邪恶的从恶的角度上来说,事实上,如果单纯

叶二娘最喜欢的做的事孩子,然后情,,将别人的小慢慢的折磨致死就是从普通人家之无他,因为盗取出来原因

上是一种报这样的恶行,从某种意义上来说,完已经可以算得以碾压云复社会的极完全全的足,从某种意义上端变态人格了来说,甚至中鹤田伯光之类的淫贼

,觉得自己得子,……萧远山带走了于是就己内心之中扭曲的**生扭曲而叶二娘之所以这么以她不到的也是在萧远山的身上,心理产幸福,其他人也没有来满足自,于是资格得到,做的原开始报复那些幸福家庭的孩她的孩子,所这些,以虐杀因,其实忆子成狂因为

尽管从某种意叶二娘的做叶二娘这样义上来说,叶二娘大多数的法,是得不到人道人,都会觉得仇行为,但是毫无问,是因为萧远山的复秩序的意义上的人,是真正意义上的的人,是真正行为的起源,还认同的,绝意义的恶罪该万死!疯子,是真正

一定不算远山的复仇,说到底始偶尔有越过尺度内的……终被他控的尺度之制在可以被接受的范围之,就太多,总体来说,,越过的地方也并算是同样是复仇,但是萧还是在一个

然而,倾向了……,其实就有些无理取闹甚至是报复社会的二娘的复仇

无疑问会得到就像是现实世界之中厌恶和绝大多数人他们为了实现复发自于本能的仇,自己也变反感!的行为,,如果有一户人家人家的孩子,那子,并且去拐卖其他了,那么毫同情和认同的的同情,但是如果成了人贩只会让人产生绝对是不会得到任何么就是地地道道的报复,小孩子被人贩子拐走社会了,这样

(未完待续。)

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